Opelousas, Louisiana

Opelousas, Louisiana
, Opelousas
Old Federal Courthouse in Opelousas, listed on the National Register of Historic Places
Gamla federala tingshuset i Opelousas, listat i National Register of Historic Places
Motto:
"Omnia ad Dei Gloriam - Allt till Guds ära."
Location of Opelousas in St. Landry Parish, Louisiana.
Placering av Opelousas i St. Landry Parish, Louisiana.
Location of Louisiana in the United States
Louisianas läge i USA
Koordinater: Koordinater :
Land Förenta staterna
stat Louisiana
Socken St. Landry
Inkorporerad 1821
Uppkallad efter Opelousas människor
Regering
• Borgmästare Julius Alsandor ( demokrat )
Område
• Totalt 9,68 sq mi (25,06 km 2 )
• Mark 9,67 sq mi (25,05 km 2 )
• Vatten 0,00 sq mi (0,01 km 2 )
Elevation
69 fot (21 m)
Befolkning
  ( 2020 )
• Totalt 15,786
• Densitet 1 632,13/sq mi (630,18/km 2 )
Tidszon UTC−6 ( CST )
• Sommar ( sommartid ) UTC−5 ( CDT )
postnummer
70570
Riktnummer 337
FIPS-kod 22-58045
Hemsida http://www.cityofopelousas.com

Opelousas ( franska : Les Opélousas ; spanska : Los Opeluzás ) är en liten stad och församlingssäte för St. Landry Parish, Louisiana , USA. Interstate 49 och US Route 190 konstruerades med en korsning här. Enligt folkräkningen 2020 har Opelousas en befolkning på 15 786, en minskning med 6,53 procent sedan folkräkningen 2010, som hade registrerat en befolkning på 16 634. Opelousas är den huvudsakliga staden för Opelousas- Eunice Micropolitan Statistical Area , som hade en uppskattad befolkning på 80 808 år 2020. Opelousas är också den fjärde största staden i Lafayette - Acadiana Combined Statistical Area , som har en befolkning på 537 947.

Historiskt ett område med bosättning av franska och spanska kreoler , färgkreoler och akadier , Opelousas är centrum för zydeco -musik. Den firar sitt arv på Creoles of Color Heritage Folklife Center, en av destinationerna på den nya Louisiana African-American Heritage Trail . Det är också platsen för Evangeline Downs Racetrack and Casino .

Staden kallar sig "världens kryddhuvudstad", med produktion och försäljning av kryddor som Tony Chacheres produkter, Targil Seasonings, Savoies cajun-kött och produkter och LouAna Cooking Oil.

sheriff Cat Doucets mandatperiod , från 1936 till 1940 och igen från 1952 till 1968, var sektionen av Opelousas längs Highway 190 en oas av hasardspel och prostitution, vinsten från vilken han skummade.

Demografi

Historisk befolkning
Folkräkning Pop. Notera
1860 786
1870 1,546 96,7 %
1880 1,676 8,4 %
1890 1,572 −6,2 %
1900 2,951 87,7 %
1910 4,623 56,7 %
1920 4,437 −4,0 %
1930 6 299 42,0 %
1940 8 980 42,6 %
1950 11 659 29,8 %
1960 17 417 49,4 %
1970 20,387 17,1 %
1980 18 903 −7,3 %
1990 18.151 −4,0 %
2000 22,860 25,9 %
2010 16,634 −27,2 %
2020 15,786 −5,1 %
USA:s decenniala folkräkning

2020 års folkräkning

Opelousas rassammansättning
Lopp siffra Procentsats
Vit (icke-spansktalande) 2 799 17,73 %
Svart eller afroamerikansk (icke-spansktalande) 12.183 77,18 %
Indian 34 0,22 %
asiatiska 116 0,73 %
Övrigt/Blandat 397 2,51 %
Hispanic eller Latino 257 1,63 %

Från och med USA:s folkräkning 2020 fanns det 15 786 människor, 6 248 hushåll och 3 527 familjer bosatta i staden.

2018

Enligt 2018 års uppskattning av USA:s folkräkning bor 16 126 personer inom Opelousas stadsgränser. Stadens rassammansättning var 77,04 % svarta, 20,3 % vita, 0,04 % indianer, 0,05 % asiatiska, 0,0 % Pacific Islander, 0,43 % annan ras, 1,08 % två eller fler raser och 1,06 % var latinamerikanska eller Latino av vilken ras som helst.

2010 års folkräkning

års folkräkning i USA bodde 16 634 personer i staden. Stadens rassammansättning var 74,8% svarta, 21,9% vita, 0,3% indianer, 0,5% asiatiska, 0,0% Stillahavsöbor, 0,2% från någon annan ras och 1,0% från två eller flera raser; 1,2% var latinamerikaner eller latino av vilken ras som helst.

2000 folkräkning

Från och med folkräkningen 2000 bodde 22 860 personer, 8 699 hushåll och 5 663 familjer i staden. Befolkningstätheten var 3 240,0 invånare per kvadratkilometer (1 251,0/km 2 ). De 9 783 bostäderna var i genomsnitt 1 386,6 per kvadratkilometer (535,0/km 2 ). Stadens rassammansättning var 69,12% afroamerikaner, 29,30% vita, 0,10% indianer, 0,32% asiatiska, 0,02% Stillahavsöbor, 0,30% från andra raser och 0,84% från två eller flera raser . Hispanics eller Latino av någon ras var 0,88% av befolkningen. År 2000 talade 89,1% av befolkningen över fem års ålder engelska hemma, 9,7% av befolkningen talade franska eller cajun , och 0,7% talade Louisiana kreolfranska .

Av de 8.699 hushållen, hade 32.8% barn under åldern av 18 som bor med dem, 33.7% var gift par bo tillsammans, 26.9% hade en kvinnlig householder utan makagåva, och 34.9% var inte familjer; 32.3% av alla hushåll gjordes upp av individer, och 15.0% hade någon som bara bodde som var 65 år gammal eller äldre. Det genomsnittliga hushållsstorleken var 2,54 och den genomsnittliga familjestorleken var 3,24.

I staden fördelade sig befolkningen som 30,3% under 18 år, 9,4% från 18 till 24, 24,9% från 25 till 44, 19,6% från 45 till 64 och 15,8% som var 65 år eller äldre. Medianåldern var 34 år. För varje 100 kvinnlig fanns det 84,0 manlig. För varje 100 kvinnlig ålder 18 och över, fanns det 77.4 manlig.

Den median- inkomsten för ett hushåll i staden var $14.717, och för en familj var $19.966. Manlig hade en medianinkomst av $24.588 kontra $17.104 för kvinnlig. Inkomsten per capita för staden var $9.957. Omkring 37,7% av familjerna och 43,1% av befolkningen var under fattigdomsgränsen, däribland 57,2% av de som var under 18 år och 32,0% av de 65 år eller över.

Historia

Tidiga år

Saint Landry katolska kyrkan

Opelousas har fått sitt namn från indianstammen Opelousa som hade ockuperat området innan den europeiska kontakten.

Franska handlare, kallade coureur de bois (fångare och jägare), anlände till Opelousas-området i början av 1740-talet för att handla med Opelousas-indianerna. Fransmännen uppmuntrade immigration till Opelousas Post innan de överlät Louisiana till Spanien 1762. En officiell post upprättades 1764; Fransmannen Louis Gérard Pellerin tjänstgjorde som förste kommendant. År 1765 byggdes Saint Landry Catholic Church . År 1769 bodde omkring 100 familjer, mestadels franska, på posten. Don Alejandro O'Reilly , spansk guvernör i Louisiana, utfärdade en markförordning för att tillåta nybyggare vid gränsen till Opelousas-territoriet att förvärva landbidrag. Emellertid förbjöd O'Reilly Acadians från att bosätta sig i Opelousas-området tills hans efterträdare, Luis de Unzaga , upphävde den ordern och tillät Acadians att bosätta sig på Opelousas. Det första officiella landstödet gjordes 1782. Många nybyggare: fransmän, kreoler och akadier, främst från Attakapas-territoriet, kom till Opelousas-territoriet och förvärvade landbidrag. I mitten av 1780 - talet beviljades mark på platsen för samtida Opelousas. (Vissa människor blandar ihop namnet på denna indiska stam och territorium, Opelousas, med namnet på Appaloosa -hästen. Men det finns inget samband; namnet på rasen Appaloosa kommer från Palouse , en flod som namnges av Nez Perce Northwestern Plains-indianerna. )

Efter Louisiana-köpet 1803 fortsatte nybyggare att migrera hit från St. Martinville . LeBon, Prejean, Thibodaux, Esprit, Nezat, Hebert, Babineaux, Mouton och Provost var några av de tidiga kreolska familjerna. (Denna användning av kreol innebar etniska fransmän och spanska människor som föddes i Louisiana. Senare Louisiana kreol en term som användes för alla med franska, spanska och kanadensiska härkomster. Kreoler av färg tilldelades mestadels blandraser, härstammade främst från Indianer, afroamerikaner och etniska fransmän, med annat arv under senare år.) Andra tidiga franska kreolska familjer var Roy, Barre, Guenard, Decuir och Bail. 1820 grundade Alex Charles Barre, också en fransk kreol, Port Barre . Hans förfäder kom från Franska Västindien, troligen efter revolutionen där Haiti ( St. Domingue ) blev självständigt. Jim Bowie och hans familj sades ha bosatt sig i området omkring 1813.

1805 blev Opelousas säte för den nybildade St. Landry Parish, även känd som Imperial Parish of Louisiana. År 1806 markerade början på ett betydande byggande i Opelousas. Det första tingshuset byggdes mitt i staden. Senare 1806 grundades Louisiana Memorial United Methodist Church, den första metodistkyrkan i Louisiana. Fem år senare träffades den första polisjuryn i St. Landry Parish i Opelousas och förde protokoll på de två officiella språken engelska och franska. Staden införlivades genom lagstiftning den 14 februari 1821. [ citat behövs ]

amerikanska inbördeskriget

Vy över St Landry Parish Courthouse i Opelousas under inbördeskriget

Europeisk och amerikansk bosättning var baserad på plantagejordbruk, och båda grupperna tog med eller köpte många förslavade afrikaner och afroamerikaner för att arbeta som arbetare i bomullsodling. Afroamerikaner påverkade alla kulturer när folket skapade ett kreoliserat kök och musik. Den långa nedgången av bomullspriserna under hela 1800-talet skapade ekonomiska problem, som förvärrades av bristen på mångfald i sysselsättningen.

År 1862, efter att Baton Rouge föll för unionens trupper under inbördeskriget , utsågs Opelousas till delstatens huvudstad i nio månader. Guvernörens herrgård i Opelousas, som var den äldsta kvarvarande guvernörsgården i Louisiana, blev offer för mordbrand den 14 juli 2016, och strukturen reducerades till en skorsten och dess grund. Den enplanade herrgården låg i hörnet av Liberty- och Grolee-gatorna, strax väster om hjärtat av staden. Ett observationstorn togs bort från toppen av bostaden i början av 1900-talet, men resten av exteriören var identisk med dess ursprungliga konstruktion på 1850-talet. Hela taksektionen av tunga takbjälkar hölls på plats av tusentals träpinnar; inte en spik kunde hittas på vinden. Planer hade gjorts för att återställa byggnaden till en del av dess forna prakt. Huvudstaden flyttades igen 1863, denna gång till Shreveport , när fackliga trupper ockuperade Opelousas. Under återuppbyggnaden fungerade delstatsregeringen från New Orleans .

Unionens styrkor ledda av general Nathaniel P. Banks , som ockuperade Opelousas, fann vad historikern John D. Winters beskriver som "en vacker stad med flera kyrkor, ett fint kloster och en stor domstolsbyggnad", mycket överlägsen i utseende jämfört med närliggande Washington , även i St. Landry Parish. Tidigt 1864 jayhawkers göra vågade räder på dagtid i delar av St. Landry Parish nära Opelousas. Enligt Winters i hans The Civil War in Louisiana , rånade tjuvarna "invånarna i många fall på allt av värde de ägde, men tog särskilt alla fina hästar och goda vapen de kunde hitta." Winters tillade att värnplikten i området stannade, eftersom män kunde undvika armén genom att hålla sig inom jayhawkers linjer. De värnpliktiga som inte gick med i det laglösa elementet stannade hemma tills staten eller armén kunde skydda deras familjer."

Rekonstruktion

Efter söderns nederlag och slavarnas frigörelse hade många vita svårt att acceptera de förändrade förhållandena, särskilt som ekonomiska problem och beroende av jordbruk bromsade söderns återhämtning. Sociala spänningar var höga under återuppbyggnaden. År 1868, i vad som är känt som Opelousas-massakern , dödade vita 27 afroamerikaner i en massavrättning; de hade fångats i en protest. Vita fortsatte att attackera svarta på sikt i flera dagar. Uppskattningsvis dödades ytterligare 23 till 200-300 frigivna under denna period. Denna serie mord utgjorde ett av de enskilt värsta fallen av återuppbyggnadsvåld i södra Louisiana.

Efter detta antog Opelousas 1872 förordningar som kraftigt begränsade svarta amerikaners friheter. Dessa koder krävde att svarta hade ett skriftligt pass från sin arbetsgivare för att komma in i staden och att ange hur länge deras besök var. Svarta fick inte gå på gatorna efter ett utegångsförbud kl. 22.00; de kunde varken äga ett hus eller bo i staden, om de inte var anställda av en vit person, och de fick inte komma in i staden efter klockan 15 på söndagar. Liksom de svarta koderna, begränsade sådana polisföreskrifter friheterna och den personliga autonomin för frigivna efter inbördeskriget i söder.

Main Street, Opelousas, 24 december 1900

Flyktingtiden och därefter

År 1880 nådde järnvägen Opelousas. I slutet av 1800-talet ordnade socialtjänsten i New York för vidarebosättning av katolska föräldralösa barn genom att skicka dem till västra landsbygdsområden, inklusive Opelousas, i Louisiana och andra stater. Minst tre föräldralösa tåg nådde denna stad före 1929. Opelousas är hjärtat av en traditionell katolsk region med franska, spanska, kanadensiska och franska västindiska härkomster. Katolska familjer i Louisiana tog emot mer än 2 000 mestadels katolska föräldralösa barn för att leva i sina jordbrukssamhällen på landsbygden.

År 1920 ledde segregationen vid St Landry Catholic Church till att lokala svarta katoliker etablerade sin egen församling, Holy Ghost. Det har sedan dess vuxit till att bli den största svarta församlingen i USA.

I maj 1927 tog Opelousas emot tusentals flyktingar efter den stora Mississippifloden 1927 i Mississippideltat. Kraftiga regn i nordliga och mellanvästerliga områden orsakade intensiva översvämningar i områden av Mississippi , Arkansas och Louisiana nedströms, särskilt efter att höjder nära Moreauville , Cecilia och Melville kollapsade.

Mer än 81 % av St. Landry Parish drabbades av vissa översvämningar, med 77 % av invånarna direkt drabbade. Människor i mer södra delar av Louisiana, särskilt de samhällen längs Bayou Teche , tvingades fly sina hem för områden som led mindre skada. Den 20 maj var över 5 700 flyktingar registrerade i Opelousas, som hade en befolkning på endast 6 000 personer. Många av flyktingarna återvände senare till sina hem och påbörjade återuppbyggnadsprocessen.

Sheriff Cat Doucets tjänstgöringstid från 1936 till 1940 och 1952 till 1968, var sektionen av Opelousas längs Highway 190 en fristad för hasardspel och prostitution. Doucet berättade för historikern Michael Kurtz att, när Earl Long återvände till guvernörsposten 1956, kunde Doucet ta tillbaka bordeller och kasinon och ta del av intäkterna.

Festivaler

Den årliga Yambilee-festivalen i Opelousas började 1946. Skördefesten ägde rum den sista helgen i oktober. Aktiviteterna inkluderade jordbrukstävlingar, karnevalsturer, tävlingar och parader med flöten. John F. Kennedy deltog en gång. Festivalen har sedan dess ställts in.

Sedan 1982 har Opelousas varit värd för Original Southwest Louisiana Zydeco Festival. Vanligtvis hålls lördagen före Labor Day på Zydeco Park i Plaisance , festivalen har en dag med uppträdanden av Zydeco-musiker, med målet att hålla genren vid liv.

Lighting Of the Old Village Performers.jpg

Ytterligare årliga evenemang inkluderar:

  • Årlig Gumbo Cook-off - januari
  • Holy Ghost Festival - första helgen i november, nära Allhelgonadagen (1 nov.)
  • Julbelysning i Le Vieux Village - första fredagen varje december
  • Opelousas Imperial Mardi Gras Parade- Mardi Gras (tisdag före askonsdagen i fransk katolsk tradition)
  • Opelousas Mardi Gras Celebration/Street Dance på Court St.- Mardi Gras

Utbildning

Opelousas är hem för flera offentliga och privata skolor. Opelousas har många offentliga gymnasieskolor, som är Opelousas Senior High, Northwest High School och Magnet Academy for Cultural Arts . Opelousas Junior High fungerar som områdets mellanstadium. Staden har sju offentliga grundskolor. Det är också hem till ett av campusen i South Louisiana Community College .

De privata skolorna är religiöst baserade, inklusive Opelousas Catholic School , Westminster Christian Academy, Apostolic Christian Academy, New Hope Christian Academy och Family Worship Christian Academy.

Media

Opelousas är en del av Lafayettes tv- och radiomarknader.

Staden är hem för KOCZ-LP, en lågeffekts radiostation som ägs och drivs av Southern Development Foundation. Stationen byggdes av många volontärer från Opelousas och runt om i landet vid den tredje Ladugårdshöjningen för Prometheus Radio Project . [ förtydligande behövs ]

KOCZ sänder musik, nyheter och public affairs till lyssnare nu på 92,9. Den låg ursprungligen på 103,7, men var tvungen att flytta på grund av att en fullkraftsstation licensierades till 103,7. Opelousas är hem för The Mix KOGM 107.1FM, som ägs av KSLO Broadcasting, Inc.

Det finns två TV-stationer baserade i Opelousas, KDCG-CD (Class A Digital) TV Channel 22 och K39JV, en annan lågeffekt på kanal 39.

Ekonomi

De primära industrierna i Opelousas är jordbruk, olja, tillverkning, grossist och detaljhandel.

Hästkapplöpningsbanan Evangeline Downs flyttade till Opelousas från sitt tidigare hem i Carencro, Louisiana 2003. Den sysselsätter över 600 arbetare.

Opelousas är också hem för Tony Chachere , ett kryddföretag från Louisiana med en världsomspännande räckvidd. Företaget tillverkar en mängd olika kryddblandningar, såser, marinader och andra produkter.

I september 1999 öppnade Wal-Mart ett stort distributionscenter strax norr om staden. Det genererar en inverkan på 89 miljoner dollar per år till området, och sysselsätter över 600 heltidsanställda.

sporter

Opelousas var hem för Opelousas Indians , en mindre liga basebollserie som var baserad i Opelousas 1907, 1932 och 1934–1941. Indianerna var medlemmar i Gulf Coast League (1907) och Evangeline League (1934–1941). Laget spelade på Elementary School Park. Opelousas Orphans spelade en del av säsongen 1932 i Cotton States League . Opelousas var en filial till Cleveland Indians (1935–1937, 1939).

Anmärkningsvärda människor

Idrottare

Präster

Kulinariskt

Underhållare

Historiker

Politiker

Andra

I populärkulturen

Musikern Billy Cobham spelade in en låt som heter "Opelousas" på sitt album Simplicity of Expression - Depth of Thought från 1978 ( Columbia Records JC 35457).

1980-talets synthpopmusiker Thomas Dolby nämner Opelousas i låten " I Love You Goodbye " från hans album Astronauts & Heretics från 1992 . Berättaren av låten beskriver att bli arresterad av en sheriff som erbjuder sig att släppa honom i utbyte mot en muta, under täckmantel av ett bidrag till stadens välgörenhetsbal.

Folkrocksångerskan Lucinda Williams nämner Opelousas i låten "Concrete and Barbed Wire" från hennes kritikerrosade album Car Wheels on a Gravel Road . Singer-songwritern och komikern Henry Phillips nämner Opelousas som en av platserna i sin låt "I'm In Minneapolis (You're In Hollywood)".

Vidare läsning

  •   Andrepont, Carola Ann (1992). Opelousas, ett bra ställe att vara på! . Opelousas.: Andrepont Printing. OCLC 26884714 .
  •   Brasseaux, Carl A. (1996). Kreoler av färg i Bayou-landet . Jackson: University Press of Mississippi. OCLC 45733128 .
  •   Brasseaux, Carl A. (1987). Grundandet av New Acadia: The Beginnings of Acadian Life in Louisiana, 1765-1803 . Baton Rouge: Louisiana State University Press. OCLC 45843681 .
  •   De Ville, Winston (1973). Opelousas: Historien om en fransk och spansk militärpost i Amerika, 1716-1803 . Cottonport, Louisiana: Polyanthos. OCLC 724500 .
  •   Fontenot, Ruth Robertson (1955). Någon historia av St. Landry Parish från 1690-talet . Opelousas: (The Opelousas) Daily World. OCLC 5581766 .
  •   Harper, John N. (1993). Mother Church of Acadiana: The History of the St. Landry Catholic Church i Opelousas, Louisiana . Rayne, Louisiana: Hebert Publications. OCLC 28717087 .

externa länkar