Notre Dame kongregation i Montreal
Congrégation de Notre Dame ( CND ) är en religiös gemenskap för kvinnor som grundades 1658 i Ville Marie ( Montreal ), i kolonin Nya Frankrike , nu en del av Kanada . Det grundades av Marguerite Bourgeoys , som rekryterades i Frankrike för att skapa ett religiöst samfund i Ville Marie. Hon utvecklade en församling för kvinnor som inte var klostret; systrarna fick bo och arbeta utanför klostret . Församlingen hade en viktig roll i utvecklingen av Nya Frankrike , eftersom den stödde kvinnor och flickor i kolonin och erbjöd roller för dem utanför hemmet.
Den grundade också en internatskola för flickors utbildning och vakade över filles du roi , kvinnliga invandrare vars resa till kolonin betalades av kronan, som ville uppmuntra äktenskap och utveckling av familjer i kolonin. Några filles de roi och systrar tjänade som missionärer till de första nationernas folk. Kommunens moderhus har varit baserat i Montreal i mer än 350 år. Marguerite Bourgeoys helgonförklarades 1982 av den romersk-katolska kyrkan och är Kanadas första kvinnliga helgon.
Ursprunget till kongregationen De Notre Dame
Congrégation Notre-Dame var en religiös kvinnoordning skapad i Frankrike av Pierre Fourier och Alix Le Clerc , engagerad i utbildning. Efter en andlig upplevelse 1640 och ett långt sökande efter en plats inom de mer konventionella kontemplativa, cloistered kvinnors religiösa samfund, gick Bourgeoys med i den externa kongregationen i Troyes. När Bourgeoys hjälpte till i kongregationen i Notre Dame, hade hon en vision om en ny sorts religiös gemenskap för kvinnor, som skulle vara aktiva och bland dem som behövde deras hjälp, och inte instängda i ett kloster. Hon modellerade den efter kanoninnorna av Mattaincourt.
År 1653 besökte Paul de Chomedey de Maisonneuve , grundare av Ville Marie ( Montreal ), Troyes och bjöd in Bourgeoys till Ville Marie för att undervisa. Hon seglade från Frankrike i juni samma år, och vid ankomsten ägnade hon sin tid åt en mängd olika barmhärtighetsverk. Hon öppnade sin första skola i april 1657, men återvände snart till Frankrike för att rekrytera assistenter; fyra kompanjoner anslöt sig till henne.
Plats
År 1665 bestod församlingen av Bourgeoys och tre andra systrar som bodde i Montreal; de undervisade i en stenbyggnad som var känd som "stallskolan", etablerad 1658. Klostret var nära hörnet av Notre-Dame och Saint Paul Street , i vad som nu är känt som Old Montreal . Som avslöjas av dess arkitektoniska planer, var det tidiga klostret ett privat utrymme, avskilt från det offentliga livet i Montreal. Klostret var placerat djupt i sin egen terräng, och dess separation från det offentliga livet skyddades av Hôtel Dieu och murarna som omgav det. Systrarna gavs skydd och avskildhet medan de var omgivna av kolonins köpmän och mer bråkiga invånare, såsom soldater och arbetare.
Maison Saint-Gabriel
I oktober 1662 överlät Maisonneuve mark i Pointe-Saint-Charles till Bourgeoys för att etablera en gård som skulle föda församlingen och stödja dess arbete. År 1668 köpte Bourgeoys den angränsande Maison Saint-Gabriel , som systrarna till Congrégation de Notre-Dame drev i nästan 300 år. Det var ett tillfälligt hem för några av kungens församlingar , även kallade kungens döttrar, eller filles du roi. På fastigheten producerade systrarna mat och produkter för att stödja Congrégation de Notre-Dame, nya bosättare och andra i nöd.
Idag har fastigheten utvecklats som ett levande museum för jordbruk och historisk tid. Fastigheten, uthusen och tomten har restaurerats och byggts ut. Museet har cirka 15 000 artefakter som återskapar husets känsla från 1600- och 1700-talet.
Församlingen fick civilt erkännande 1671 av kung Ludvig XIV och beviljades officiell status av den katolska kyrkan 1698. Detta var 40 år efter grundandet och två år före Marguerite Bourgeoys död.
År 1675 byggde Bourgeoys ett kapell tillägnat Notre Dame de Bon Secours. För att säkerställa större handlingsfrihet för hennes församling, grundade Bourgeoys en obunden gemenskap, dess medlemmar bundna av enkla löften. De undervisade i allmänhet barn och hjälpte pastorerna i de olika församlingarna där ordenskloster hade etablerats. Även om samhället hade fått godkännande av François de Laval , biskop av Quebec, ville Bourgeoys ha karaktären av icke-inneslutning och enkla löften förkroppsligade i en regel. För att konferera med biskopen, som var i Frankrike, företog hon en tredje resa till Europa. Efter att ha återvänt nästa år, motstod hon många försök som gjordes under de närmaste åren för att slå samman sin nya ordning med de klostret ursulinerna , eller på annat sätt ändra dess ursprungliga karaktär.
Notre Dame-hus öppnades vid Pointe-aux-Trembles, nära Montreal, vid Lachine, vid Champlain och Château Richer. År 1685 upprättades en mission i Sainte Famille på ön Orléans.
Kontroversen av de uncloistered
Svårigheterna med att upprätta en icke-klosterad religiös ordning för kvinnor i 1600-talets Nya Frankrike var betydande. På den tiden föredrog kyrkan regimen för den klosterbundna nunnan bakom murarna i ett kloster. Före 1698 var de två första biskoparna i Quebec , François de Laval och Jean-Baptiste de La Croix de Chevrières de Saint-Vallier, ambivalenta om församlingen.
De förstod inte behovet av att förbli inlåsta. Men de insåg att kolonin behövde lärare som kunde resa. De räknade med att Bourgeoys och hennes systrar skulle nå den lilla och spridda befolkningen i Nya Frankrike (Quebec) under dessa tidiga år. Systrarna nådde barn i församlingar mellan Quebec och Montreal och vidare. Om kvinnor skulle vara pedagoger insåg Laval och Saint-Vallier motvilligt att systrarna behövde kunna resa och bo utanför ett kloster. Systrarna fick leva ett relativt oklorat liv.
År 1694 skickade biskop Saint-Vallier församlingen en ny konstitution som införde fler restriktioner. Efter att ha åtnjutit vissa friheter i ungefär fyrtio år, motsatte sig systrarna mer restriktiva och konventionella regler. Konstitutionen gav församlingen rätten att officiellt deklarera löften , nödvändiga för att få legitimitet i gränssamhället och växa som organisation. Det krävde att systrarna var lydiga och rapporterade direkt till biskopen i Quebec. Dokumentet krävde också att de skulle avlägga högtidliga löften, attackerade deras mer sekulära aktiviteter i klostret och införde kravet på en hemgift som skulle doneras av nya systrar. Efter några års motstånd fick systrarna 1698 acceptera Saint-Valliers konstitution; det hade traditionella krav som länge hade upprätthållits i Europa.
Efter Saint-Valliers konstitution
Nunnorna skulle avlägga löften, inklusive ett traditionellt om stabilitet. Detta gjorde att kvinnor inte kunde lämna klostret efter behag. Konstitutionen skapade en hierarkisk klyfta, också traditionell, mellan de kvinnor som avlagt sina löften och de som inte hade gjort det. Biskopen ålade nya rekryter att betala hemgift. I praktiken förhindrade det att locka kvinnor från de lägre klasserna , vars familjer i allmänhet inte hade pengar att bidra med.
Medan den nya konstitutionen upprätthöll mer traditionella villkor, upprätthöll systrarna till CND några 1600-talsmetoder. Många av dem fortsatte att undervisa, resa och låna ut sin expertis till andra församlingar över hela Nya Frankrike.
Församlingssystrarnas roll i utbildningen av kvinnor och Île Royale
Skolor administrerades i huvudsak av kyrkan. Odling av det mänskliga hjärtat ansågs vara det första steget i utbildningsprocessen. Kristna moraliska principer lärdes ut till de barn som gick i religiösa skolor i Nya Frankrike . Formell utbildning från 1700-talet var avsedd att producera en civiliserad kristen befolkning. Nästan alla lärare i Nya Frankrike tillhörde prästerskapet, vilket framgår av 1727 års förordning som utfärdades i Kanada. Detta dokument angav att alla lärare i kolonin behövde godkännande från biskopen av Quebec. Lärarnas metoder och material övervakades noga av sin församlings präst.
Vid den här tiden fanns det inget formellt utbildningssystem i kolonin Île Royale. Île Royale grundades 1713 och omfattade franskt ockuperade områden i Nova Scotia och Prince Edward Island . Medan han förberedde kolonins etablering 1713 diskuterade marinministern aldrig en enda gång inrättandet av skolor. Han trodde att Récollets-missionärerna skulle öppna koloniala församlingsskolor. Vid mitten av 1720-talet fanns det fortfarande inga etablerade skolor i samhället, utan mer än 300 barn. Motstridiga åsikter mellan lokala och kungliga tjänstemän fick lokalbefolkningen att ta frågan om utbildning i egna händer. Imperialistiska tjänstemän vägrade kommissarien-ordonnateur Mézys krav på att upprätta en offentlig katolsk skola i Louisbourg.
Mézy och andra lokala tjänstemän var oroade över flickors etiska och moraliska undervisning och vände sig till Montreals kongrégation Notre Dame. Kommissarien-ordonnateur föreslog att en delegation av religiösa systrar från kongrégationen skulle skickas för att hjälpa till att utbilda flickor. Till slut 1727 sändes Marguerite Roy och två systrar från Montreal för att övervaka undervisningen av flickor i kolonin. Mycket kort efter ankomsten etablerade de en skola och tog 22 flickor under sina vingar. Biskoparna i Quebec såg detta som en brådskande orsak, särskilt biskop Saint-Vallier visade stor oro över den moraliska undervisningen och uppfostran av flickor som växte upp i kolonin. Men ekonomiska svårigheter komplicerade uppgiften, eftersom systrarna behövde köpa ett hus där de skulle undervisa. Systrarna sålde halmpallar till soldater för att komplettera sin inkomst. De religiösa bröderna var mycket rikare och deras undervisning gynnades av mer resurser och överlägsen infrastruktur. Ile Royale var ett fattigt religiöst samfund, låga inkomster, skulder och budgetfrågor var ett genomgående problem för systrarna i kongrégationen Notre-Dame långt in på 1753.
Trots det begränsade antalet flickor som släpptes in av systrarna, instruerades många flickor från kolonin Ile Royale framgångsrikt av systrar från kongrégationen Notre-Dame. I överensstämmelse med eran förblev undervisning i moral och kristen etik viktigare än utbildning i läsning och skrivning. Både kvinnliga dagstudenter och internatintresserade hade nytta av skolan. Tillsammans med de religiösa skyldigheterna som är obligatoriska i alla församlingsdrivna skolor i Nya Frankrike, gjorde religiösa texter det möjligt för flickor att lära sig läsa och skriva. En del matematik lärdes också ut, även om det var begränsat. Utbildningen som gavs till flickor under systrarna till kongrégationen Notre-Dame i Ile Royale ansågs adekvat enligt erans normer. Eleverna på skolan var tvungna att följa ett konsekvent veckoschema.
Under senare hälften av 1800-talet etablerades missioner i olika församlingar i provinserna Quebec, Ontario, Nova Scotia, New Brunswick, Prince Edward Island och i USA. Många akademier och skolor öppnades också i staden Montreal.
Nutid
År 1908 grundade Notre-Dame Congregation Notre Dame Ladies College, nu känt som Marianopolis College .
grundades Waterbury Catholic High School, en flickgymnasium i Waterbury, Connecticut . 1975 slogs det samman med Holy Cross High School (Connecticut), som administrerades av Congregation of Holy Cross . Byggnaden döptes om och tjänade som som stiftet Sacred Heart High School . Från och med 2018 tjänade tio systrar i församlingen Notre Dame fortfarande i Waterbury-området, i församlingar, skolor, ett fängelse och ett sjukhus.
1981 etablerades ett samhälle i Troyes, Marguerite Bourgeoys hemstad. Ett andra samhälle i Frankrike bildades 1989 i Estissac, där systrarna etablerade Marguerite Bourgeoys Cultural Centre.
Från och med 2019 finns det cirka 830 medlemmar i församlingen. Moderhuset ligger i Montreal.
Se även
- Peter Fourier
- Maison Saint-Gabriel
- François de Laval
- Jean-Baptiste de La Croix de Chevrières de Saint-Vallier
Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Kongregationen av Notre Dame de Montreal". Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company.
Källor
- Gray, Colleen (2007). Congrégation de Notre-Dame, överordnade och maktens paradox, 1693-1796 . Montreal: McGill-Queen's University Press.
- Simpson, Patricia (2005). Marguerite Bourgeoys och kongregationen i Notre Dame, 1665-1700 . Montreal: McGill-Queen's University Press.
externa länkar
- Congregation of Notre Dame - Officiell webbplats
- Schola Ministries - A CND Ministry
