Nineteen Eighty-Fours politiska geografi

De tre fiktiva superstaterna i den dystopiska romanen Nineteen Eighty-Four är Oceanien , Eurasien och Eastasia . "Omstridda territorier" anges också.

I George Orwells dystopiska roman Nineteen Eighty-Four från 1949 är världen uppdelad i tre superstater : Oceanien, Eurasien och Eastasia, som alla kämpar mot varandra i ett evigt krig i ett omtvistat område som kallas Ekvatorialfronten. Allt som Oceaniens medborgare vet om världen är vad partiet vill att de ska veta, så hur världen utvecklades till de tre staterna är okänt; och det är också okänt för läsaren om de faktiskt existerar i romanens verklighet, eller om de är en berättelse som uppfunnits av partiet för att främja social kontroll . Nationerna verkar ha uppstått ur kärnvapenkrigföring och civil upplösning under 20 år mellan 1945 och 1965, i en efterkrigsvärld där totalitarism blir den dominerande formen av ideologi, genom nybolsjevism, IngSoc och utplåning av jaget.

Inköp

George Orwell, författare till Nineteen Eighty-Four , vars BBC-karriär i krigstid påverkade skapandet av Oceanien

Det som är känt om Oceaniens samhälle, politik och ekonomi och dess rivaler kommer från boken i universum , The Theory and Practice of Oligarchical Collectivism av Emmanuel Goldstein . Huvudpersonen i Nineteen Eighty-Four , Winston Smith , beskriver den som "en tung svart volym, amatörmässigt inbunden, utan namn eller titel på omslaget. Trycket såg också något oregelbundet ut. Sidorna var slitna i kanterna och föll isär. lätt, som om boken hade gått genom många händer." Boken är en litterär anordning som Orwell använder för att koppla samman det förflutna och nuet 1984. Orwell avsåg att Goldsteins bok skulle parodiera Trotskijs (som Goldstein är baserad på) Revolutionen förrådd: Vad är Sovjetunionen och vart är det på väg? , utgiven 1937.

Beskrivningar

Oceanien

Oceanien grundades efter en antikapitalistisk revolution , som, även om den var avsedd att vara den ultimata befrielsen av dess proletariat (proler), snart ignorerade dem. Det uppges att Oceanien bildades efter att USA gick samman med det brittiska imperiet . Texten anger dock inte hur partiet fick sin makt eller när det gjorde det. Staten består av " Amerika , Atlantöarna , inklusive de brittiska öarna , Australasien och den södra delen av Afrika ". Oceaniens politiska system , Ingsoc (engelsk socialism), använder en personkult för att vörda härskaren, storebror , när det inre partiet utövar den dagliga makten.

Matransonering, som inte påverkar Innerpartiets medlemmar, är på plats. Winston betraktar geografin som den ser ut nu:

"[Även] namnen på länder och deras former på kartan hade varit annorlunda. Airstrip One, till exempel, hade inte kallats så på den tiden: det hade kallats England eller Storbritannien, fastän London, kände han . ganska säker, hade alltid kallats London."

Landsbygden utanför London är en plats inte för att njuta av kontrasten med staden utan snarare för rent praktiska skäl för träning.

Oceanien består av provinser, varav en är "Airstrip One", som Storbritannien nu kallas. Hela provinsen är "eländig och nedgången" med London som nästan enbart består av "förmultna förorter". Airstrip One är den tredje folkrikaste provinsen i Oceanien; men London är inte huvudstaden, för Oceanien har ingen. Denna decentralisering gör det möjligt för partiet att säkerställa att varje provins i Oceanien upplever sig vara i centrum för angelägenheterna; och det hindrar dem från att känna sig koloniserade, för det finns inget avlägset kapital att fokusera missnöjet på. 85 % av Oceaniens befolkning är proler, med de flesta av resten i det yttre partiet; en pytteliten regel som medlemmar i Inre partiet. Winston längtar efter revolution och en återgång till en tid före Oceanien, säger Craig L. Carr; men han inser att "ingen revolution är möjlig i Oceanien. Historien, i hegelianska termer, har upphört. Det kommer inte att ske några politiska förändringar i Oceanien: politisk förändring har upphört eftersom Big Brother inte kommer att låta det hända". Ingen politisk kollaps är möjlig i Oceanien, föreslår Carr, eftersom regeringen inte kommer att tillåta det, oavsett interna eller externa påtryckningar.

En totalitär och högt formaliserad stat, Oceanien har heller ingen lag, bara brott, säger Lynskey. Ingenting är olagligt; socialt tryck används för att utöva kontroll, i stället för lag. Det är svårt för medborgarna att veta när de bryter mot partiets förväntningar; och de är i ett tillstånd av permanent ångest, oförmögna att tänka för djupt på något ämne överhuvudtaget för att undvika "tankebrott". Winston börjar till exempel skriva en dagbok och vet inte om detta är ett förbjudet brott, men han är ganska säker på det. I Oceanien är att tänka att göra och ingen skillnad görs mellan någondera. Kritik mot staten är förbjuden, även om kritiken måste vara konstant för statens överlevnad, eftersom den måste ha kritiker att förstöra för att visa statens makt. Styrningen av Oceanien beror på nödvändigheten av att undertrycka tankefriheten eller det ursprungliga tänkandet bland det yttre partiet (prolerna är undantagna från detta eftersom de anses oförmögna att ha idéer).

Staten är mycket byråkratisk. Winston noterar att otaliga kommittéer är ansvariga för administrationen och är "benägna att hålla upp till och med lagning av en fönsterruta i två år". De styrande i Oceanien, det inre partiet, säger Winston, var en gång intelligentsian, " byråkraterna, vetenskapsmännen, teknikerna, fackliga organisatörer, reklamexperter, sociologer, lärare, journalister och professionella politiker". Statens nationalsång är Oceanien, 'Tis for You' . Oceaniens officiella valuta är dollarn ; i Airstrip One har det brittiska pundet avmonetiserats .

Eurasien och Eastasia

Eurasien omfattar "hela den norra delen av den europeiska och asiatiska landmassan från Portugal till Beringssundet ." Eurasien bildades efter att Sovjetunionen annekterade det kontinentala Europa. Eastasia består av " Kina och länderna söder om det , de japanska öarna och en stor men fluktuerande del av Manchuriet , Mongoliet och Tibet ." Eastasia bildades ett decennium efter Eurasien och Oceanien, på 1960-talet, efter "förvirrade strider" mellan dess föregångare.

Eurasiens ideologi är nybolsjevismen, och Eastasiens ideologi kallas utplåning av jaget, även känd som dödsdyrkan. Dessa staters befolkning består också i första hand av proler. Winston känner igen likheter med de andra superstaterna och kommenterade vid ett tillfälle att "det var konstigt att tro att himlen var densamma för alla, i Eurasien eller Eastasia såväl som här. Och människorna under himlen var väldigt lika."

Internationella relationer

De tre staterna har varit i krig med varandra sedan 1960-talet. År 1984 har det blivit en konstant, och de byter regelbundet lojalitet med varandra. Varje stat är självförsörjande så att de inte krigar om naturresurser, inte heller är förstörelsen av motståndaren det primära målet; för även när två stater allierar sig mot den tredje, är ingen kombination kraftfull nog att göra det. Varje stat erkänner att vetenskapen är ansvarig för dess överproduktion, så vetenskapen måste kontrolleras noggrant för att inte proleerna eller det yttre partiet förväntar sig en ökad levnadsstandard. Ur denna analys härrör politiken med permanent krigföring: genom att fokusera produktionen på vapen och materiel (istället för konsumtionsvaror ) kan varje stat hålla sin befolkning fattig och villig att offra personliga friheter för det större bästa. Befolkningen i dessa stater – med förbehåll för brist, köer, dålig infrastruktur och mat – "är inte längre domesticerade eller kan ens bli domesticerade", säger Carr.

Dessa stater är alla liknande monolitiska regimer. Historikern Mark Connelly noterar att "troen kan skilja sig åt, men deras syfte är detsamma, att rättfärdiga och upprätthålla det obestridda ledarskapet för en totalitär elit". På grund av huvudpersonernas stora storlek finns det, säger Connelly, inga "massiva invasioner som kräver hundratusentals liv", utan istället småskaliga, lokala möten och konflikter som sedan överdrivs för inhemsk propagandasyften. Connelly beskriver striderna mellan staterna som "mycket tekniska, som involverar små enheter av högutbildade individer som utkämpar strider i avlägsna omstridda regioner". Alla sidor hade en gång kärnvapen, men efter en kortlivad tillgripande av dem på 1950-talet (där Colchester träffades) erkändes de som för farliga för någon av dem att använda . Som ett resultat, säger Connelly, även om London kunde ha förstörts av ett kärnvapen 1984, drabbades det aldrig av något värre - om än "20 eller 30 gånger i veckan" - än "raketbomber", själva inte mer kraftfulla än V. -1: or eller V-2:or från andra världskriget.

När som helst kan dock en allians skifta och de två stater som tidigare varit i krig med varandra kan plötsligt alliera sig mot den andra. När detta hände måste det förflutna omedelbart skrivas om – tidningar skrivas om, nya foton limmas över gamla – för att ge kontinuitet. I många fall förstördes det som stred mot staten helt enkelt. Detta inträffar under Oceaniens hatvecka , när det tillkännages att staten är i krig med Eastasia och allierad med Eurasien, trots att den samlade folkmassan – inklusive Winston och Julia – precis har sett avrättningarna av eurasiska krigsfångar. Winston beskriver hur, när utroparen talade, "ingenting förändrades i hans röst eller sätt eller i innehållet i vad han sa, men plötsligt var namnen annorlunda". Orwell beskriver kriget som ett av "begränsade mål mellan kombattanter som inte kan förgöra varandra, inte har någon materiell orsak till att slåss och som inte är splittrade av någon genuin ideologisk skillnad". Dessa krig, föreslår författaren Roberta Kalechofsky , "stimulerar nyheterna eller 'sanningen'".

Analys

Kalla krigets allianser avbildade på en världskarta för 1953, strax efter publiceringen av Nineteen Eighty-Four .

Superstaterna Nineteen Eighty-Four är igenkännligt baserade i den värld Orwell och hans samtida kände samtidigt som de förvrängdes till en dystopi. Oceanien till exempel, hävdar kritikern Alok Rai, "är ett känt land", eftersom, medan en totalitär regim utspelar sig i en alternativ verklighet, är den verkligheten fortfarande igenkännbar för läsaren. Delstaten Oceanien omfattar begrepp, fraser och attityder som har återvunnits - "oändligt dragna på" - ända sedan boken publicerades. De är dock också, hävdar kritikern Craig L. Carr, platser där "saker har gått fruktansvärt och irreparably fel".

Varje stat är självförsörjande och innesluten: emigration och invandring är förbjudna, liksom internationell handel och inlärning av främmande språk. Julia misstänker också att kriget existerar för partiets skull och ifrågasätter om det överhuvudtaget äger rum och att bomberna som dagligen föll över London kunde ha avfyrats av partiet själva "bara för att hålla folk skrämda", hon anser.

Läsaren får veta, genom Winston, att världen inte alltid har varit så här, och faktiskt en gång var mycket bättre; vid ett tillfälle tillsammans med Julia producerar hon en gammaldags chokladkaka – det som partiet gav ut smakade "som röken från en sopbrand" – och det väckte barndomsminnen från före Oceaniens skapelse.

Craig Carr hävdar att Orwell, när han skapade Oceanien och de andra krigförande staterna, inte förutspådde framtiden, utan varnade för en möjlig framtid om saker och ting fortsatte som de gjorde. Det var med andra ord också något som kunde undvikas. Carr fortsätter:

Det är helt enkelt att ta upp Nineteen Eighty-Four idag, lägga märke till att året som har kommit för att symbolisera berättelsen nu är för länge sedan, inse att Oceanien inte är med oss, och besvara Orwells varning triumferande genom att säga: 'Det gjorde vi inte !' Det är med andra ord lätt att anta att hotet Orwell föreställde sig och den politiska fara han förutsåg har passerat.

Samtida tolkningar

Ekonomen Christopher Dent hävdade 2002 att Orwells vision om Oceanien, Eurasien och Eastasia "visade sig vara endast delvis sann. Många av efterkrigstidens totalitära stater har störtats, men en tripolär uppdelning av global ekonomisk och politisk makt är verkligen uppenbar". Det är uppdelat, föreslog han, mellan Europa, USA och Japan. Forskaren Christopher Behrends har kommenterat att spridningen av amerikanska flygbaser i Storbritannien på 1980-talet återspeglar Orwells klassificering av landet som en flygbas i den europeiska teatern. Den juridiska forskaren, Wolfgang Friedmann , hävdade att tillväxten av överstatliga organisationer som Organisationen av amerikanska stater , "motsvarande superstaterna från Orwells 1984 ... förändring skulle bero på maktbalansen hos många stora och små nationella stater till den mer massiva och potentiellt mer destruktiva maktbalansen mellan två eller tre block av supermakter”.

  UK Independence Party- gruppen i Europaparlamentet 2007, som vittnesmål för det brittiska underhusets europeiska granskningskommitté, att Europeiska kommissionens uttalade mål att göra Europa till en " världspartner " borde ses som " Europa som världsmakt!", och liknade det vid Orwells Eurasien. Gruppen föreslog också att grodden till Orwells superstater redan kunde hittas i organisationer som, inte bara EU, utan ASEAN och FTAA . Vidare föreslog gruppen att de långa krigen som sedan fördes av amerikanska styrkor mot fiender som de ursprungligen hjälpte till att skapa, som i Baluchistan , också var tecken på en superstat i 1984-stil. Lynskey skriver hur, 1949, medan Orwell var sjuk men Nineteen Eighty-Four komplett, "efterkrigsordningen tog form. I april bildade ett dussin västerländska nationer NATO. I augusti detonerade Ryssland framgångsrikt sin första atombomb i Kazakstan . Steppe . I oktober etablerade Mao Zedong Folkrepubliken Kina ... Oceanien, Eurasien, Eastasia."

En gata i London 1930

Kampanjen i samband med anklagelserna om inhemsk kommunism i efterkrigstidens Amerika, känd som McCarthyism , har jämförts med processen genom vilken staterna Nineteen Eighty-Four skriver om sin historia, i en process som den politiska filosofen Joseph Gabel kallade "time mastery". På liknande sätt har Winstons och Julias försök att kontakta, och invänta kontakt från, medlemmar av den hemliga organisationen som kallas Brödraskapet jämförts med Kremlologins politiska strategi, där västmakterna studerade små förändringar i den sovjetiska regeringen i ett försök att förutse händelser. Staternas permanenta lågnivåkrig liknar kriget i Vietnam , säger forskaren Ian Slater , förutom att kriget, enligt Orwells fantasi, aldrig tar slut. Oceanien, antyder att Rai, med sin labyrintiska byråkrati, var jämförbar med efterkrigstidens Labour-regering , som befann sig i kontroll över vad han kallar den "omfattande apparat för ekonomisk styrning och kontroll" som hade inrättats för att reglera utbudet i början av andra världskriget . Även London, som beskrivits av Winston, är en perfekt match, enligt Rai, för efterkrigsstaden:

Han försökte klämma ut något barndomsminne som borde berätta för honom om London alltid hade varit riktigt så här. Fanns det alltid dessa vyer av ruttnande 1800-talshus, deras sidor stöttade upp med bulker av timmer, deras fönster lappade med kartong och deras tak med korrugerad plåt, deras galna trädgårdsväggar hängde åt alla håll? Och de bombade platserna där gipsdammet virvlade i luften och pilörten slingrade sig över bråtehögarna; och de platser där bomberna hade rensat en större fläck och där hade vuxit upp fula kolonier av träbostäder som hönshus.

I en recension av boken 1950 noterar Symons att Oceaniens grova, obekväma värld var mycket välbekant för Orwells läsare: den vanliga maten, mjölkfritt te och den starka alkoholen var grundämnena i krigstidens ransonering som i många fall hade fortsatt efter kriget. Kritikern Irving Howe hävdar att sedan dess har andra händelser och länder - Nordkorea till exempel - visat hur nära Oceanien kan vara. Oceanien är, menar han, "både overkligt och ofrånkomligt, en skapelse baserad på vad vi vet, men inte riktigt igenkännbar". Lynskey föreslår att Oceaniens hymn, "Oceania, Tis For Thee", är en direkt hänvisning till USA (från " America (My Country, 'Tis of Thee)"), liksom, han föreslår, användningen av dollarn tecken som den oceaniska valutanämnaren.

Influenser

De totalitära staterna Nineteen Eighty-Four , även om de var imaginära, var delvis baserade på de verkliga regimerna i Hitlertyskland och Stalins Ryssland . Båda regimerna använde tekniker och taktik som Orwell senare använde i sin roman: historiens omskrivning, kulten av ledarpersonlighet, utrensningar och uppvisningsprövningar, till exempel. Författaren Czesław Miłosz kommenterade att, i sina skildringar av det oceaniska samhället, "även de som känner Orwell endast genom hörsägen är förvånade över att en författare som aldrig har bott i Ryssland skulle ha en så angelägen uppfattning om det ryska livet". Ur en rent litterär synvinkel, föreslår Julian Symons , representerar superstaterna 1984 punkter längs en väg som också tog Orwell från Burma till Katalonien , Spanien och Wigan i England. På varje plats, hävdar Symons, är karaktärer på liknande sätt instängda i ett "tight kontrollerat, tabu-ridit" samhälle och är lika kvävda av dem som Winston är i Airstrip One. I The Road to Wigan Pier , till exempel, undersöker Orwell arbetarklassens liv i detalj; scenen 1984, där Winston observerar en Prole-kvinna som hänger ut sin tvätt, återspeglar den tidigare boken, där Orwell tittar på en kvinna, i det bakre området av en slumbostad, som försöker rensa ett avloppsrör med en pinne.

Orwells egen krigstida roll i informationsministeriet såg honom, säger Rai, "från första hand upplevde den officiella manipulationen av informationsflödet, ironiskt nog, i "demokratins" tjänst mot "totalitarismen". Han noterade privat vid den tiden att han kunde se totalitära möjligheter för BBC som han senare skulle ge Oceanien. På liknande sätt, hävdar Lynskey, var Orwell under kriget tvungen att göra pro-sovjetiska sändningar och prisade Storbritanniens allierade. Efter kriget – men med en kall överhängande – blev detta en bild som snabbt behövde kasseras, och är, kommenterar Lynskey, det historiska ursprunget till Oceaniens bouleversement i dess allians under Hate Week.

Jämförelser

Superstaterna Nineteen Eighty-Four har jämförts av litteraturvetare med andra dystopiska samhällen som de skapade av Aldous Huxley i Brave New World , Yevgeny Zamyatins We , Franz Kafkas The Trial , BF Skinners Walden II och Anthony Burgess ' A Clockwork Orange , även om Orwells dystra London i 1940-talsstil skiljer sig fundamentalt från Huxleys värld av omfattande teknisk utveckling eller Zamyatins vetenskaps- och logikbaserade samhälle. Dorian Lynskey, i sin historiebok The Ministry of Truth från 2019 , antyder också att "jämlikhet och vetenskapliga framsteg, så avgörande för We , inte har någon plats i Orwells statiska, hierarkiska diktatur; organiserat bedrägeri, så grundläggande för Nineteen Eighty-Four , inte sysselsätter Zamyatin".