Nätverkssamhälle

Nätverkssamhälle är det uttryck som myntades 1991 och relaterat till de sociala, politiska, ekonomiska och kulturella förändringar som orsakas av spridningen av nätverksanslutna, digitala informations- och kommunikationsteknologier. Idéns intellektuella ursprung kan spåras tillbaka till tidiga samhällsteoretikers arbete som Georg Simmel som analyserade effekten av modernisering och industriell kapitalism på komplexa mönster av tillhörighet, organisation, produktion och erfarenhet.

Ursprung

Termen nätverkssamhälle myntades av Jan van Dijk i hans holländska bok De Netwerkmaatschappij ( The Network Society ) från 1991 och av Manuel Castells i The Rise of the Network Society (1996), den första delen av hans trilogi The Information Age . 1978 James Martin den relaterade termen "The Wired Society" som indikerar ett samhälle som är sammankopplat med mass- och telekommunikationsnätverk.

Van Dijk definierar nätverkssamhället som ett samhälle där en kombination av sociala nätverk och medianätverk formar dess främsta organisationssätt och viktigaste strukturer på alla nivåer (individuell, organisatorisk och samhällelig). Han jämför denna typ av samhälle med ett masssamhälle som formats av grupper, organisationer och gemenskaper ('massor') organiserade i fysisk mednärvaro.

Barry Wellman, Hiltz och Turoff

Wellman studerade nätverkssamhället som sociolog vid University of Toronto . Hans första formella arbete var 1973, "The Network City" med ett mer omfattande teoretiskt uttalande 1988. Sedan hans 1979 "The Community Question" har Wellman hävdat att samhällen i alla skala bäst ses som nätverk (och "nätverk av nätverk) ") snarare än som avgränsade grupper i hierarkiska strukturer. På senare tid har Wellman bidragit till teorin om sociala nätverksanalyser med tonvikt på individualiserade nätverk, även känd som "nätverksindividualism". I sina studier fokuserar Wellman på tre huvudpunkter i nätverkssamhället: gemenskap, arbete och organisationer. Han konstaterar att med de senaste tekniska framstegen kan en individs gemenskap diversifieras socialt och rumsligt. Organisationer kan också dra nytta av utvidgningen av nätverk genom att ha band med medlemmar i olika organisationer kan hjälpa till med specifika frågor. ^{[ citat behövs ]}

1978 byggde Roxanne Hiltz och Murray Turoffs The Network Nation uttryckligen på Wellmans samhällsanalys och tog bokens titel från Craven och Wellmans "The Network City". Boken hävdade att datorstödd kommunikation kan förändra samhället. Det var anmärkningsvärt förutseende, eftersom det skrevs långt före tillkomsten av Internet . Turoff och Hiltz var stamfader till ett tidigt datorstödt kommunikationssystem, kallat EIES .

Manuel Castells

Enligt Castells utgör nätverk den nya sociala morfologin i våra samhällen. När han intervjuades av Harry Kreisler från University of California Berkeley sa Castells "...definitionen, om du så önskar, i konkreta termer av ett nätverkssamhälle är ett samhälle där de viktigaste sociala strukturerna och aktiviteterna är organiserade kring elektroniskt bearbetade informationsnätverk. Så det handlar inte bara om nätverk eller sociala nätverk , eftersom sociala nätverk har varit mycket gamla former av social organisation. Det handlar om sociala nätverk som bearbetar och hanterar information och använder mikroelektronisk baserad teknologi." Spridningen av en nätverkslogik ändrar väsentligt driften och resultaten i produktionsprocesser, erfarenhet, makt och kultur. För Castells har nätverk blivit det moderna samhällets grundläggande enheter. Van Dijk går inte så långt; för honom är dessa enheter fortfarande individer, grupper, organisationer och gemenskaper, även om de i allt högre grad kan vara sammanlänkade av nätverk.

Nätverkssamhället går längre än det informationssamhälle som ofta utropas. Castells menar att det inte enbart är tekniken som definierar moderna samhällen, utan även kulturella, ekonomiska och politiska faktorer som utgör nätverkssamhället. Influenser som religion, kulturell uppfostran, politiska organisationer och social status formar alla nätverkssamhället. Samhällen formas av dessa faktorer på många sätt. Dessa influenser kan antingen höja eller hindra dessa samhällen. För van Dijk utgör information substansen i det samtida samhället, medan nätverk formar detta samhälles organisationsformer och infrastrukturer.

Flödenas rum spelar en central roll i Castells vision om nätverkssamhället. Det är ett nätverk av kommunikation, definierat av nav där dessa nätverk korsar varandra. Eliter i städer är inte knutna till en viss ort utan till flödesutrymmet.

Castells lägger stor vikt vid nätverken och hävdar att den verkliga makten finns inom nätverken snarare än instängd i globala städer . Detta står i kontrast till andra teoretiker som rangordnar städer hierarkiskt. ^{[ citat behövs ]}

Jan van Dijk

Van Dijk har definierat idén "nätverkssamhälle" som en samhällsform som alltmer organiserar sina relationer i medianätverk som gradvis ersätter eller kompletterar de sociala nätverken för kommunikation ansikte mot ansikte. Kommunikation med personlig och socialt nätverk stöds av digital teknik. Detta innebär att sociala nätverk och medianätverk formar det främsta organisationssättet och de viktigaste strukturerna i det moderna samhället.

Van Dijks The Network Society beskriver vad nätverkssamhället är och hur det kan se ut i framtiden. Den första slutsatsen av denna bok är att det moderna samhället håller på att bli ett nätverkssamhälle. Detta innebär att på internet möts interpersonell, organisatorisk och masskommunikation. Människor blir länkade till varandra och har ständigt tillgång till information och kommunikation med varandra. Genom att använda internet kommer "hela världen" in i hem och arbetsplatser. Dessutom, när medier som internet blir ännu mer avancerade kommer de gradvis att framstå som "normala medier" under 2000-talets första decennium när de används av större delar av befolkningen och av egenintressen inom ekonomi, politik och kultur. Den hävdar att kommunikationsmedel på papper kommer att bli inaktuella, med tidningar och brev som blir gamla former för att sprida information.

Interaktion med nya medier

Nya medier är konceptet att nya metoder för att kommunicera i den digitala världen tillåter mindre grupper av människor att samlas online och dela, sälja och byta varor och information. Det gör också att fler människor kan ha en röst i sitt samhälle och i världen i allmänhet. Den viktigaste strukturella egenskapen hos nya medier är integreringen av telekommunikationsteknik. Den andra strukturella nya medier som kännetecknar den nuvarande kommunikationsrevolutionen är framväxten av interaktiva medier. Interaktivitet är en sekvens av handling och reaktion. Den nedladdade länken eller utbudssidan av webbplatser, interaktiva tv- och datorprogram är mycket bredare än upplänken eller hämtning som deras användare gör. Den tredje, tekniska, egenskapen hos nya medier är digital kod. De nya medierna definieras av alla tre egenskaperna samtidigt: "de är medier som är både integrerade och interaktiva och som även använder digital kod vid 1900- och 2000-talets skifte."

Nätverkssamhället är en social struktur baserad på nätverk som drivs av informations- och kommunikationsteknologier baserade på mikroelektronik och digitala datornätverk som genererar, bearbetar och distribuerar information via nätverkens noder. Nätverkssamhället kan definieras som en social formation med en infrastruktur av sociala nätverk och medianätverk som möjliggör dess främsta organisationssätt på alla nivåer (individuell, grupp, organisatorisk och samhällelig). Dessa nätverk länkar allt oftare samman alla enheter eller delar av denna formation. I västerländska samhällen håller individen sammanlänkad av nätverk att bli den grundläggande enheten i nätverkssamhället. I östliga samhällen kan detta fortfarande vara gruppen (familj, gemenskap, arbetslag) som är sammanlänkade av nätverk. I den samtida individualiseringsprocessen har nätverkssamhällets grundenhet blivit den individ som är sammanlänkad av nätverk. Detta orsakas av samtidig skalutvidgning (nationalisering och internationalisering) och skalminskning (mindre boende- och arbetsmiljöer). Andra typer av samhällen uppstår. Den dagliga livs- och arbetsmiljön blir mindre och mer heterogen, samtidigt som utbudet av arbetsfördelning, mellanmänsklig kommunikation och massmedia utökas. Så omfattningen av nätverkssamhället är både utökad och reducerad jämfört med masssamhället. Nätverkssamhällets omfattning är både global och lokal, ibland betecknad som "glokal". Organisationen av dess komponenter (individer, grupper, organisationer) är inte längre bunden till särskilda tider och platser. Med hjälp av informations- och kommunikationsteknologi kan dessa existenskoordinater överskridas för att skapa virtuella tider och platser och för att samtidigt agera, uppfatta och tänka i globala och lokala termer.

Ett nätverk kan definieras som en samling länkar mellan element i en enhet. Elementen kallas noder, enheter kallas ofta system. Det minsta antalet element är tre och det minsta antalet länkar är två. En enda länk av två element kallas relation. Nätverk är ett sätt att organisera komplexa system i naturen och samhället. De är relativt komplicerade sätt att organisera materia och levande system. Egenskapen för enheter och element, bland dem mänskliga individer, och hur de är uppbyggda, är inte i fokus för uppmärksamheten. Så, nätverk förekommer både i komplicerad materia och i levande system på alla nivåer. Nätverk är selektiva enligt sina specifika program, eftersom de samtidigt kan kommunicera och inkommunicera, nätverkssamhället sprider sig i hela världen, men omfattar inte alla människor. I själva verket utesluter det under detta tidiga 2000-tal större delen av mänskligheten, även om hela mänskligheten påverkas av dess logik och av de maktförhållanden som samverkar i de globala nätverken av social organisation. ^{[ citat behövs ]}

Nätverk är inte nytt. Det som är nytt är den mikroelektronikbaserade nätverkstekniken som ger nya möjligheter till en gammal form av social organisation: nätverk. Nätverk genom historien hade ett stort problem gentemot andra former av social organisation. Sålunda, i den historiska historien, var nätverk privatlivets domäner. Digital nätverksteknik gör det möjligt för nätverk att övervinna sina historiska gränser. De kan samtidigt vara flexibla och anpassningsbara tack vare sin förmåga att decentralisera prestanda längs ett nätverk av autonoma komponenter, samtidigt som de fortfarande kan koordinera all denna decentraliserade aktivitet i ett gemensamt beslutsfattande. Nätverk bestäms inte av industriella tekniker men otänkbara utan dessa teknologier. Under de första åren av 2000-talet är nätverkssamhället inte informationsålderns framväxande sociala struktur: det konfigurerar redan kärnan i våra samhällen.

Det finns en explosion av horisontella kommunikationsnätverk, ganska oberoende av mediaföretag och regeringar, som tillåter framväxten av vad som kan kallas självstyrd masskommunikation. Det är masskommunikation eftersom det sprids över hela Internet, så det kan potentiellt nå hela planeten. Det är självstyrt eftersom det ofta initieras av individer eller grupper genom att de själva går förbi mediasystemet. Explosionen av bloggar, vloggar, podding, streaming och andra former av interaktiv dator-till-dator-kommunikation skapade ett nytt system av globala, horisontella kommunikationsnätverk som för första gången i historien tillåter människor att kommunicera med varandra utan att gå igenom de kanaler som satts upp av samhällets institutioner för socialiserad kommunikation. ^{[ citat behövs ]}

Nätverkssamhället utgör socialiserad kommunikation bortom det massmediesystem som präglade industrisamhället. Men den representerar inte frihetens värld som sjungs av internetprofeternas frihetliga ideologi. Det består både av ett oligopolistiskt multimediasystem för företag som kontrollerar en allt mer inkluderande hypertext, och av en explosion av horisontella nätverk av autonom lokal/global kommunikation - och, naturligtvis, av interaktionen mellan de två systemen i ett komplext mönster av anslutningar och frånkopplingar i olika sammanhang. Nätverkssamhället manifesteras också i omvandlingen av sällskaplighet. Ändå, vad vi observerar är inte försvinnandet av öga mot öga interaktion eller den ökande isoleringen av människor framför sina datorer. Vi vet, från studier i olika samhällen, att det är de flesta fall som internetanvändare är mer sociala har fler vänner och kontakter och är mer socialt politiskt aktiva än icke-användare. Dessutom, ju mer de använder Internet, desto mer engagerar de sig också i öga mot öga interaktion på alla områden i deras liv. På liknande sätt ökar nya former av trådlös kommunikation, från röstkommunikation via mobiltelefoner till SMS, WiFi och WiMax, sällskapligheten avsevärt, särskilt för de yngre grupperna i befolkningen. Nätverkssamhället är ett hypersocialt samhälle, inte ett samhälle av isolering. Människor, i stort sett, möter inte sin identitet på Internet, förutom att vissa tonåringar experimenterar med sina liv. Människor viker in tekniken i sina liv, kopplar ihop virtuell verklighet och verklig virtualitet; de lever i olika tekniska former av kommunikation, artikulerar dem när de behöver det. Det finns dock en stor förändring i sällskaplighet, inte en konsekvens av Internet eller ny kommunikationsteknik utan en förändring som fullt ut stöds av logiken som är inbäddad i kommunikationsnäten. Detta är framväxten av nätverksbaserad individualism, eftersom social struktur och historisk evolution framkallar framväxten av individualism som den dominerande kulturen i våra samhällen, och den nya kommunikationstekniken passar perfekt in i sättet att bygga sällskaplighet längs självvalda kommunikationsnätverk, på eller av beroende på varje individs behov och humör. Så, nätverkssamhället är ett samhälle av nätverksbundna individer. ^{[ citat behövs ]}

Det som blir resultatet av denna utveckling är att nätverkssamhällets kultur till stor del formas av de meddelanden som utbyts i den sammansatta elektroniska hypertexten som skapas av de tekniskt sammanlänkade nätverken av olika kommunikationssätt. I nätverkssamhället är virtualitet verklighetens grund genom de nya formerna av socialiserad kommunikation. Samhället formar tekniken efter behov, värderingar och intressen hos människor som använder tekniken. Vidare är informations- och kommunikationsteknik särskilt känslig för effekterna av social användning på själva tekniken. Internets historia ger gott om bevis för att användarna, särskilt de första tusentals användarna, i stor utsträckning var producenterna av tekniken. Tekniken är emellertid en nödvändig, om än inte tillräcklig, förutsättning för uppkomsten av en ny form av social organisation baserad på nätverkande, det vill säga på spridningen av nätverk i alla verksamhetsområden på basis av digitala kommunikationsnät.

Moderna exempel

De begrepp som beskrivits av Jan van Dijk, Barry Wellman, Hiltz och Turoff och Manuel Castells är förkroppsligade i mycket digital teknik. Sociala nätverkssajter som Facebook och Twitter , snabbmeddelanden och e-post är utmärkta exempel på nätverkssamhällets arbete. Dessa webbtjänster gör det möjligt för människor över hela världen att kommunicera digitalt utan ansikte mot ansikte. Detta visar hur idéerna om att samhället förändras kommer att påverka de personer vi kommunicerar över tid. ^{[ citat behövs ]} Nätverkssamhället har inga begränsningar och har hittat sin väg till den globala skalan. Nätverkssamhället är utvecklat i det moderna samhället som gör att mycket information kan handlas för att hjälpa till att förbättra informations- och kommunikationstekniken. Att ha denna lyx av enklare kommunikation får också konsekvenser. Detta gör att globaliseringen kan äga rum. Att få fler och fler människor att gå med i onlinesamhället och lära sig om olika tekniker med world wide web. Detta gynnar användare som har tillgång till internet, att hålla kontakten hela tiden med vilket ämne användaren vill ha. Individer utan internet kan drabbas eftersom de inte är direkt anslutna till detta samhälle. Människor har alltid ett alternativ att hitta offentliga utrymmen med datorer med internet. Detta gör att en användare kan hänga med i det ständigt föränderliga systemet. Nätverkssamhället förändrar ständigt "kulturproduktionen i en hyperuppkopplad värld." Sociala strukturer kretsar kring förhållandet mellan "produktion/konsumtion, makt och erfarenhet." Dessa skapar definitivt en kultur som fortsätter att upprätthållas genom att ständigt få ny information. Vårt samhällssystem var ett massmediesystem där det var en mer allmän plats för information. Nu är systemet mer individualiserat och anpassat för användare som gör internet mer personligt. Detta gör meddelanden till publiken mer inkluderande som skickas ut i samhället. I slutändan tillåta fler källor att inkluderas för bättre kommunikation. Nätverkssamhället ses som ett globalt system som hjälper till med globaliseringen. Detta är fördelaktigt för de människor som har tillgång till internet för att få denna media. Det negativa med detta är att människor utan tillgång inte får denna känsla av nätverkssamhället. Dessa nätverk, som nu har digitaliserats, är mer effektiva när det gäller att koppla samman människor. Allt vi vet nu kan läggas in i en dator och bearbetas. Användare lägger meddelanden online så att andra kan läsa och lära sig om. Detta gör att människor kan få kunskap snabbare och mer effektivt. Nätverkssamhället gör det möjligt för människor att snabbare ansluta till varandra och engagera sig mer aktivt. Dessa nätverk går bort från att ha ett centralt tema, men har fortfarande fokus på vad det är till för att åstadkomma.

Se även

externa länkar