Munírih

Munírih Khánums grav vid Monument Gardens vid Bahá'í World Centre.

Munírih K͟hánum ( persiska : منیره خانم ‎; 1847 – 28 april 1938) var hustru till ʻAbdu'l-Bahá , en framstående figur i Bahá'í-tron . Hon fick titeln den heliga modern . Hennes memoarer, som publicerades första gången 1924, anses vara en av de första publicerade memoarerna av en persisk kvinna på 1900-talet.

Barndom och tidiga år

Munírih Khánum föddes Fáṭimih Nahrí , det äldsta barnet till Muhammad ʻAlí Nahrí och hans fru, Zahrá av Isfahán i Isfahan . Familjen Nahrí var en framstående familj i staden, och hennes familj var en av de första Bábíerna från Isfahan som senare blev framstående Bahá'íer av Persien. Familjen var också starkt förbunden med högt uppsatta adelsmän och präster i staden. Hennes morbror dödades vid fjorton års ålder i Persien på grund av sin religion. Munírihs födelse kom som en överraskning för hennes föräldrar. Hennes far var tidigare gift och hade inga problem och efter hans frus död gifte han om sig med Zahrá Khánum. Munírihs födelse 1847 inträffade inte förrän cirka tio år efter föräldrarnas äktenskap, då paret hade antagit att de aldrig skulle få barn.

Utbildning

Hennes far var en av de första Bábíerna i hennes födelsestad, och Munírih växte upp som en hängiven Bábí och senare Bahá'í under hennes föräldrars vård. Även om det var brukligt att inte utbilda flickor, även av ädel börd, lät hennes far utbilda sin dotter och hon var en bra författare och poet. Hennes poesi rapporterades vara vacker och hon skrev många under sitt äktenskap och senare år. Munírih var också flytande i sitt modersmål persiska och även arabiska och turkiska . Hon var också väl insatt i persisk litteratur, i verk av Rumi och Nizami som hon refererar till i sina senare skrifter. Enligt hennes senare memoarer dog hennes far kort efter hennes elfte födelsedag och hon lämnades till vård av både hennes mors och faderns storfamiljer.

Första äktenskapet

Som ung kvinna betraktades Munírih som en lämplig match för äktenskap med bahá'í-familjer i hela Persien. Men i hennes barndom hade hennes föräldrar, som var den persiska seden, trolovat henne med en ung man. En tid efter hennes fars död trodde hennes familj att hon hade blivit myndig för ett äktenskap. De ordnade att hon skulle giftas med den unga Mírzá Kázim, den yngste brodern till kungen och martyrernas älskade . Munírih var först motvillig, men på grund av välbekant tryck gick hon motvilligt med på äktenskapet trots sina betänkligheter.

De två gifte sig i ett extravagant bröllop med crescendo som det unga paret som leddes till sängkammaren. Men Mírzá Kázim blev sjuk under bröllopsceremonin och undvek sin brud. Samma natt lämnade han huset till sin familjs fasa och bestörtning. Efter sex månader hittade hans hembiträde honom död i det unga parets hem. Munírih blev förödmjukad och överväldigad. Förvirrad bestämde hon sig för att hon aldrig skulle gifta sig igen, istället tillbringade hon sina dagar i bön och meditation.

Äktenskap

ʻAbdu'l-Bahá som ung man.

1871 uttryckte Bahá'u'lláh och Navváb intresse för att Munírih skulle bli hustru till ʻAbdu'l-Bahá och hon gjorde en tröttsam resa till Acre, Israel . ʻAbdu'l-Bahás syster säger att hennes föräldrar ville ha Munírih för att hon var " mycket vacker och älskvärd, och på alla sätt en passande match" . ʻAbdu'l-Bahás föräldrar hade trott att det var dags för honom att gifta sig, och även om flera unga kvinnor ansågs vara potentiella brudar förklarade ʻAbdu'l-Bahá att han inte ville gifta sig. Munírihs resa började med avresan från Isfahan med hennes yngre brors sällskap. Hon gick sedan på pilgrimsfärd till Bábs hus och besökte Bábs fru, Khadíjih-Bagum . Khadíjih berättade ett stort antal berättelser till Munírih om Bábs liv. Hon blev också bekant med Bábs familjemedlemmar (de flesta var förbittrade eller likgiltiga för hans religion). Resan till Shiraz var en stor fröjd för den unge Munírih.

Mírzá Músás hus under förlovningstiden. Munírih påminde sig senare hur hon omedelbart blev kär i den unge ʻAbdu'l-Bahá när de träffade varandra. ʻAbdu'l-Bahá hade inte visat någon böjelse för äktenskap tills han träffade 24-åriga Munírih Khánum 1872. Efter fem månaders trolovning gifte sig paret till slut. Bahá'u'lláh med titeln Fáṭimih med namnet Munírih (upplyst).

Paret gifte sig den 8 mars 1873 i huset Abbúd . Munírih K͟hánum var tjugofem, ʻAbdu'l-Bahá var tjugoåtta. Äktenskapet var en lycklig förening. De fick nio barn: Ḥusayn Effendi (d. 1305/1887, fem år gammal), Mihdí (död två och ett halvt år gammal), Ṭúbá (död någon gång i Akka), Fu'ádíyyih (död som spädbarn) och Ruḥangíz (död 1893, hon var Bahá'u'lláhs favoritbarnbarn) " fem av mina barn dog i det giftiga klimatet 'Akká" reflekterade hon senare bittert. Fyra barn överlevde till vuxen ålder – alla döttrar; Ḍíyáʼíyyih K͟hánum (mor till Shoghi Effendi ) (d. 1951) Túbá K͟hánum (1880–1959) Rúḥá K͟hánum och Munavvar K͟hánum (d. 1971). Munírih Khánum var väldigt känslomässigt fäst vid sina barn och hängiven sin man.

Familj

Den äldsta av dessa var Ḍíyáʼíyyih, som gifte sig med Mírzá Hádí Shírází (1864–1955) 1895; deras barn var Shoghi Effendi , Rúḥangíz, Mihrangíz, Ḥusayn och Riyáḍ, som alla tog efternamnet Rabbání. Den andra dottern, Ṭúbá Khánum, gifte sig med Mírzá Muḥsin Afnán (1863–1927); deras barn var Rúḥí (1899–1971), Thurayyá, Suhayl och Fu'ád (d. 1943), som alla tog efternamnet Afnán . Den tredje dottern till ʻAbdu'l-Bahá, Rúḥá, gifte sig med Mírzá Jalál, son till Mírzá Muḥammad Ḥasan, martyrernas kung ; deras barn var Maryam (d.1933), Muníb , Zahrá och Ḥasan, som alla tog efternamnet Shahíd. Den fjärde dottern, Munavvar, gifte sig med Mírzá Aḥmad, son till Mírzá ʻAbdu'r-Raḥím Yazdí; de var barnlösa. På 1930- och 1940-talen förband en serie äktenskap sönerna till Sayyid 'Alí Afnán och Furúghíyyih , som hade varit anhängare av Mírzá Muhammad ʻAlí, med barnbarnen till ʻAbdu'l-Bahá. Som ett resultat av dessa äktenskap, andra olämpliga äktenskap, eller vägran att bryta banden med förbundsbrytare i familjen, förklarade Shoghi Effendi, på 1940-talet och början av 1950-talet, motvilligt alla överlevande barnbarn till ʻAbdu'l-Bahá (utom honom själv) Förbundsbrytare.

Livet i en fängelsestad

Hem för Munírih och hennes familj.

Under Bahá'u'lláhs livstid

På 1870-talet bodde Munírih och ʻAbdu'l-Bahá i huset ʻAbbúd i fängelsestaden Akko som politiska fångar. Även om hon tekniskt sett inte var fånge under det osmanska riket , var hon ändå gift med en som satte hennes säkerhet i fara. Hon växte en nära anknytning till ʻAbdu'l-Bahás mor, Navváb och med hans syster Bahíyyih Khánum som blev hennes närmaste vän. De fyra, tillsammans med deras skara barn, bodde alla tillsammans i Abbúds hus. Fängelsetiden var svåra tider för Munírih Khánum. Hon bevittnade intrigen av sin mans fiender och fem av hennes nio barns död. Döden av hennes mest älskade barn, en son vid namn Husayn, orsakade henne outhärdlig sorg och ångest. För att trösta henne Bahá'u'lláh ett antal böner för henne att läsa i tider av sorg. Husayns död kom vid en dålig tidpunkt, eftersom Navvab föregående år hade dött av ett fall, och 1888 dog också Bahá'u'lláhs bror Mírzá Músá .

Bahá'u'lláhs död 1892 orsakade svårigheter för ʻAbdu'l-Bahá igen och hans familj, efter att alla hans halvsyskon vände sig mot honom och Munírih också.

Utnämning av ʻAbdu'l-Bahá till trons överhuvud

I Kitáb-i-ʻAhd ("Förbundets bok"), utnämnde Bahá'u'lláh ʻAbdu'l-Bahá som sin efterträdare och chef för Bahá'í-tron. Men Mírzá Muhammad ʻAlí , halvbror till ʻAbdu'l-Bahá, var förbittrad över sin brors auktoritet. Han inledde en hemlig korrespondens med Bahá'is i Iran och ottomanska myndigheter som påstods ha sagt att 'Abdu'l-Bahá hade gjort anspråk på en station lika med en manifestation av Gud och konspirerade med utländska myndigheter för att störta det osmanska riket. Följaktligen var ʻAbdu'l-Bahás hela familj i fara.

ʻAbdu'l-Bahá åkte tyst på en kort resa till Tiberias och lämnade Munírih och hennes familj i Akko . Munírih sörjde separationen från sin man. Dessutom tillförde restriktioner för kvinnor ytterligare svårigheter. 'Abdu'l-Bahá skrev till sin fru:

O du sorgsna löv! Var inte ledsen och sörj inte...Låt inte människors viskningar orsaka dig sorg, och var inte ledsen över vissa händelser. Jag är målet för dessa talesätt och rykten... De använder dig som en syndabock. Jag är målet, inte du.

Restriktionerna kulminerade i att familjen inte kunde delta i affärer utanför hemmet. Det behövdes en mansfigur. En medlem av Afnan -familjen som Bahá'u'lláh hade haft hög aktning föreslogs som en match för Munírihs äldsta dotter. Därför var hennes dotter Ḍíyáʼ Khánum gift med Hádí Shírází Afnán 1895. Det unga paret var föräldrar till Shoghi Effendi . Munírih Khánum förlitade sig starkt på stödet från sin svägerska Bahíyyih Khánum och de två delade en djupt nära vänskap. De två stod också stadigt bredvid ʻAbdu'l-Bahá i svåra tider.

Västerländska pilgrimer

Men det var glada stunder även för familjen. Födelsen av hennes första barnbarn Shoghi Effendi 1897 erbjöd tröst för familjen och han var omtyckt. I slutet av 1898 anlände de första pilgrimerna från väst till Akko för att besöka ʻAbdu'l-Bahá. Munírih Khánum blev också bekant med dem, och hon tillbringade mest sin tid med de kvinnliga pilgrimerna (även om bahá'í-läror betonar jämställdhet mellan könen, var dåtidens bahá'ier tvungna att upprätthålla lokala seder för harmonins skull). Pilgrimsfärden köpte in lyckan i familjens liv efter de hårda tidigare åren. Åren följde med en flod av pilgrimer från både öst och väst, som Munírih och Bahíyyih Khánum tog hand om.

Fara

Tillströmningen av västerländska pilgrimer bjöd familjen på lycka. Men med utbrottet av första världskriget blev familjen nästan avskild från den världsomspännande bahá'í-gemenskapen. Prövande tider följde, särskilt när Jamal Pasha blev en fiende till ʻAbdu'l-Bahá som lovade att korsfästa honom på berget Karmel . ʻAbdu'l-Bahás fiender hade förenat sig med Jamal Pasha för att döda honom. Hans familj var alla medvetna om den bistra framtiden, att Sultán ʻAbdu'l-Hamíd ville förvisa ʻAbdu'l-Bahá till Nordafrikas öknar där han förväntades gå under. Munírih Khánum led känslomässigt och fysiskt av dessa nyheter, och ʻAbdu'l-Bahá skickade henne utanför Akko för en paus från stressen. Nyheten om dessa hot påverkade åtalet för kriget i den palestinska teatern (se Slaget vid Megiddo (1918) ) och med Jamal Pashas nederlag var ʻAbdu'l-Bahá säker liksom hans familj.

ʻAbdu'l-Bahás död

1921 dog ʻAbdu'l-Bahá oväntat. Munírih var förkrossad över förlusten av sin man; de hade varit gifta i nästan 50 år. Hon hällde sin sorg i flera brev och dikter som hon komponerade. I ett brev som hon skrev efter ettårsdagen av makens död skriver hon "om jag skulle vilja beskriva detta eländiga år fullständigt... skulle jag behöva sjuttio paket papper och hav av blod." Hon tröstade sig själv med Bahíyyih Khánum och de andra sörjande, som Lady Blomfield , som beskriver efterdyningarna av hans död i sin berömda bok The Chosen Highway .

Munírih stödde också bestämt Shoghi Effendi efter att han utsågs till överhuvud för religionen efter ʻAbdu'l-Bahás död. I ett brev daterat december 1924 skriver Munírih till sitt barnbarn och kallar honom hennes "pärla" och älskade. Hon ber honom att be att hon dör fridfullt och i "absolut avskildhet och fullständig uppriktighet".

Munírih var en passionerad beskyddare för att finansiera utbildning för flickor. Lady Blomfield beskrev Munírih K͟hánum som " en majestätisk kvinna, ståtlig men ändå enkel, med en medfödd värdighet och karaktärsstyrka" . Hon lade mycket av sin energi på kvinnor och arbetade för att försöka öppna skolor för flickor och uppmuntrade bahá'íerna i Persien att inkludera kvinnor i bahá'í-aktiviteter. I ett brev skrev hon, " således är utbildning av flickor en fråga av största vikt och betraktas som en obligatorisk lag. Därför är de Allbarmhärtiges vänner och Herrens älskade tjänarinnor i alla städer och länder måste vidta åtgärder och sträva efter att göra sitt yttersta för att genomföra detta tungt vägande föreläggande. "

Munírihs förtrogne och närmaste vän Bahíyyih Khánums död 1932 var ett ytterligare slag, varefter hon avskärmade sig från samhället. Hon beskrev sin sorg och skrev i en dikt: "Jag orkar inte mer. Mitt tålamod är slut. Mina krafter har minskat. Jag bor på Karmelberget vänlös och ensam." Hon visade dock stor förkärlek och tillgivenhet mot sitt äldsta barnbarn och chef för Bahá'í-tron, Shoghi Effendi, och förblev trogen Bahá'u'lláhs förbund trots år av stridigheter inom Bahá'u'lláhs familj som såg att många av dem fördrevs från religionen.

Död

Munírih K͟hánum dog i april 1938, 91 år gammal. Shoghi Effendi tog bahá'is:

HELIG MODER MUNIRIH KHANUM UPPGIFTE ABHA KINGDOM. MED STRÖMDA HJÄRTA BAHA'IS WORLD OVER ÅTERKRÄNNINGSDYKARE FASER HENNES RIK HÄNDELSERSKA LIV MÄRKT AV UNIKA TJÄNSTER SOM HON I DYGDEN HENNES UPPHÖVA POSITION GER UNDER MÖRKSTA DAGAR ʻABDU'L-BAHAS LIV. ALLA RIDVAN-FESTIVITETER AVSTÄLLDA. RÅDGÅR KONVENTIONSDELEGATER ANVÄNDER SÄRSKILD SESSION HENNES MINNE BEVARAR PÅ ATT SAMLA AUDITORIUM MASHRIQU'L-ADHKAR.

Hon är begravd i närheten av Bábs helgedom i Monument Gardens Bahá'í World Center .

Anteckningar

externa länkar