Ásíyih Khánum

Gravarna av Ásíyih Khánum och Mirzá Mihdí inom Monument Gardens.

Ásíyih K͟hánum ( persiska : آسیه خانم ‎ 1820 – 1886) var hustru till Bahá'u'lláh , grundaren av Bahá'í-tron . Hon är också känd under sina titlar Navváb , det mest upphöjda bladet , Búyúk K͟hánum eller Hadrat-i-K͟hánum . K͟hánum är en titel som vanligtvis ges till en persisk dam och motsvarar fru. Bahá'u'lláh och Ásíyih Khánum var kända som de fattigas fader och tröstens moder för sin extraordinära generositet och respekt för de fattiga. Bahá'u'lláh, tillsammans med Ásíyih Khánum och hennes barn, betraktas som den heliga Bahá'í-familjen.

Bakgrund

Vigselbevis för Bahá'u'lláh och Ásíyih K͟hánum (1835).

Ásíyih Khánum föddes som Ásíyih Yalrúdí , den enda dottern till Mírzá Ismá'íl Yalrúdí, en aristokrat och minister vid Qajar -domstolen i byn Yal Rud i Mazandaran . Hon hade en bror Mírzá Mahmúd som inte blev en anhängare av Bábismen eller Bahá'í-tron . Familjen Yalrúdí var högt uppsatt adel, och Ásíyih växte upp i extraordinära privilegier. Som flicka var hon välutbildad och kunde läsa och skriva både på sitt modersmål persiska och arabiska.

Äktenskap

1832 gifte sig hennes äldsta bror, Mírzá Mahmúd, med en äldre syster till Bahá'u'lláh; Sarah. Sarah var mycket nära Bahá'u'lláh och var nöjd med bevis på den unge Ásíyihs skönhet, fromhet och vänlighet. Hon utarbetade snabbt en plan för att gifta sig med de två tillsammans. Mírzá ʻAbbás Núrí accepterade – kanske lockad av den enorma hemgiften som inkluderade tre tjänare, en stor bit mark, egendom och en summa pengar. Trolovningen gjordes sedan officiell, men försenades tills Ásíyih blev myndig.

I oktober 1835 gifte sig den femtonårige Ásíyih Khánum med Bahá'u'lláh i en storslagen och överdådig ceremoni med knapparna på Ásíyih Khánums kläder som juveler. Dessa juveler såldes senare för att förse familjen med mat under förföljelsen av Bábís 1852. Enligt Bahá'í-källor sysselsatte Ásíyih och Bahá'u'lláh sig med filantropi. Hon var känd som "Tröstens moder" för sitt välgörenhetsarbete bland de utblottade i Teheran.

Äktenskapet resulterade i sju barn: Kázim, Sádiq, ʻAbbás , ʻAlí-Muhammad, Bahíyyih , Mihdí och ʻAlí-Muhammad. Endast tre överlevde till vuxen ålder, som alla var djupt lojala mot sin mamma. Ásíyih Khánum stod sina barn mycket nära och deltog aktivt i deras uppfostran, särskilt den av ʻAbdu'l-Bahá . Familjen Núrí bodde i huvudstaden Teheran och Mazandaran under sommarmånaderna – normen för persiska överklassfamiljer.

Som Bábí

År 1844 hörde Bahá'u'lláh talas om en ny tro Bábism och accepterade. Ásíyih anslöt sig snart till den nya tron ​​och blev en ivrig omvänd. Hon hjälpte till att gömma Bábí-ledaren Táhirih i sin privata salong medan hon gömde sig från regeringsstyrkorna.

Den 15 augusti 1852 försökte en radikal grupp Bábís att mörda shahen och misslyckades. Gruppen Bábíer som var kopplade till planen samlades ihop och dödades, och trots lönnmördarnas påstående att de arbetade ensamma, fick hela Bábí-gemenskapen skulden och en allmän pogrom av Bábí-gemenskapen startade av Shahen. Bahá'u'lláh arresterades. Ásíyihs hem plundrades, dess ägodelar togs bort och hon lämnades i praktisk fattigdom. Hon flydde med sina barn och kämpade ibland för att hitta tillräckligt med pengar för att ge dem mat. De minns att de fick en handfull mjöl för att stilla sin hunger.

Bagdad

Mirzá Mihdí, Ásíyihs yngsta barn.

Bahá'u'lláh släpptes så småningom, men förvisades från sitt hemland till Bagdad. Även om både Bahá'u'lláh och Ásíyih var väl sammankopplade genom sina familjer, tog många avstånd från paret under denna tid. När de lämnade kom ingen för att säga adjö förutom "farmor till Ásíyih Khánum". Hon lämnade motvilligt sitt yngsta barn, Mihdí, i hennes vård.

Under den iskalla vintern i januari 1853 började familjen sin resa till Bagdad. Ásíyih Khánum följde med Bahá'u'lláh , som var svag och sjuk från sina månader i fängelsehålan, och blev hans närmaste följeslagare och förtrogna. Hon var också gravid under resan – vilket gjorde henne mycket svårt.

1854 bestämde sig Bahá'u'lláh för att dra sig tillbaka till Kurdistan och lämnade sina två bröder Mírzá Músá och Subh-i-Azal för att ta hand om familjen. Enligt hennes barns minnen inskränkte Azal familjens frihet. När Ásíyihs bebis behövde en läkare förbjöd han henne att skaffa en. Detta barn, född i Bagdad , fick namnet ʻAlí-Muhammed efter Báb . Han dog omkring 1855 vid två års ålder. Hennes dotter förklarar: "den söta kroppen av vårt vackra barn gavs till en man, som tog bort den, och vi visste aldrig ens var han lades. Jag minns så tydligt sorgen från den tiden". Bahá'u'lláh återvände så småningom, vilket resulterade i viss stabilitet för familjen.

Konstantinopel och Adrianopel

Familjen landsförvisades igen till Konstantinopel 1863. Kort efter ankomsten till Konstantinopel förvisades de till det avlägsna Adrianopel . Resan var ansträngande och tröttsam under vintern. Kylan tog ut sin rätt på Ásíyih och hon blev svårt sjuk. De fem åren i Adrianopel var också olyckliga. Bahá'u'lláh dog nästan 1866 och hon hotades att separeras från sin man 1868. Det var, enligt Bahá'ís, genom ʻAbdu'l-Bahás förbön som detta skrotades och familjen förvisades tillsammans.

Tunnland

House of ʻAbbúd.

En kunglig befallning utfärdades i juli 1868 som dömde babierna/bahá'ierna till eviga fängelse och isolering i avlägsna utposter i det osmanska riket - Famagusta , Cypern för Mirza Yahya och hans anhängare, och ʻAkká , i det osmanska Palestina , för Baháhá' och'u' hans anhängare. Återigen och för sista gången förvisades familjen till fängelsestaden Acre, Israel . Detta var den absolut svåraste platsen familjen hade varit på. I sällskap med henne var hennes tjugofyraåriga son ,> hennes tjugoettåriga dotter , hennes tjugoårige son Mírzá Mihdí och hennes man.

Bahá'íerna anlände i augusti på höjden av sommaren. Invånarna i Acre fick veta att de nya fångarna var fiender till staten, till Gud och hans religion, och att umgänge med dem var strängt förbjudet. Den aggressiva allmänheten hånade och kastade övergrepp. Nästan alla landsförvisade blev farligt sjuka. Perioden var plågsam för Ásíyih Khánum, som den var för många av bahá'íerna, på grund av tre bahá'is död och fientligt beteende från den omgivande befolkningen. Bahá'ierna fängslades under fruktansvärda förhållanden i ett kluster av celler täckta av smuts och avloppsvatten och fick inte tillräckligt med mat under tre dagar. Den svåraste omständigheten för Ásíyih var förmodligen hennes yngste sons plötsliga och oavsiktliga död; tjugotvååriga Mihdí .

Hans död orsakade henne mycket smärta – så mycket att hennes familj fruktade för hennes förstånd. Enligt Bahá'ís, tröstades den tröstlösa Ásíyih av Bahá'u'lláh som försäkrade sin fru att deras barn var i himlen.

Lättnad av restriktioner

År 1870 lättade restriktionerna för familjen och de flyttades från fängelset. När folket i Acre började respektera bahá'íerna och i synnerhet ʻAbdu'l-Bahá, kunde han ordna så att hus hyrs åt familjen, och familjen flyttade till slut till herrgården Bahjí runt 1879 när en epidemi orsakade invånarna att fly. Ásíyih kunde fortsätta sitt sjuksköterskearbete som hon påbörjat i Teheran. Hon var känd i staden för att hjälpa sjuka och utveckla botemedel. Klimatet i Acre förvärrade en redan känslig konstitution, som själv led av ohälsa under större delen av sitt liv. När pilgrimer började sippra in från Persien tog Ásyih emot dem som "hushållsöverhuvud". Hon var mycket respekterad och vördad av bahá'íer och till och med av sina egna barn. Bahá'u'lláh kallade henne "Navváb". Hon var också kärleksfullt känd som Búyúk Khánum. Han döpte henne också till Varaqiyih-'Ulyá (som betyder "Mest upphöjda blad") och hans "eviga gemål i Guds världar". Bahá'u'lláh utsåg sin son ʻAbdu'l-Bahá till sin efterträdare.

Död

Ásíyih dog 1886, 66 år gammal, av ett fall med Bahá'u'lláh vid sin sida. Hennes död sörjdes av befolkningen i Acre; hennes begravning deltog av muslimer , kristna och druser . Bahá'u'lláh anmärkte att efter Ásíyih hade hans ljus förvandlats till mörker, hans glädje till sorg och lugn till agitation. Hennes död följdes av flera andra dödsfall som skadade familjen: ett år senare döden Mírzá Músá , bror till Bahá'u'lláh, följt av döden av ʻAbdu'l-Bahás son och Bahá'u'lláh barnbarn (femårig) Husayn) ökade bara Bahá'u'lláhs sorg.

Återbegravning

Monument Gardens, mot norr. Ásíyihs grav är till vänster; av Mihdí till höger.

Efter att Ásíyih dog 1886 begravdes hon på en muslimsk kyrkogård i Acre. Västerländska och österländska pilgrimer skulle resa till kyrkogården för att besöka hennes grav och Mírzá Mihdís grav. 1932 dog hennes dotter och hennes önskan var att begravas bredvid sin mor och bror . Shoghi Effendi tyckte att gravplatsen för Ásíyih på denna kyrkogård var olämplig för henne och hennes son.

Efter femtiotre år sedan hennes död, arrangerade han att i hemlighet överföra hennes kvarlevor och hennes sons kvarlevor för att begravas nära hennes dotter på berget Karmel. De togs bort från sina tidigare viloplatser och kropparna lämnades tillfälligt kvar i Bábs helgedom tills begravningsarrangemangen var klara. Han kabelade sedan bahá'íerna:

Välsignade förblir Purest Branch och Mästarens mor överförde säkert helgade områden Shrines Mount Carmel. Långt tillfogad förnedring utplånades. Machinations Avtalsbrytare omintetgör planen besegrad. Omhuldade önskan Största Heliga Löv uppfylld. Systerbror mamma hustru ʻAbdu'l-Bahá återförenade en plats designad utgöra focal center Bahá'í administrativa institutioner vid Faith's World Centre. Dela glada nyheter hela kroppen amerikanska troende. Shoghi Rabbani.

Han beställde två marmormonument att byggas i korintisk stil från Italien . Efter att ha lyckats överföra kvarlevorna begravde Shoghi Effendi de två bredvid varandra i en ceremoni på juldagen 1939. Gravplatsen kallas nu Monument Gardens , begravningsplatsen för Bahá'í "heliga familjen", nämligen hustrun, sonen , dotter och svärdotter till Bahá'u'lláh.

Utseende och personlighet

Lång (i förhållande till 1800-talets persiska normer) med ljus hy, mörkt hår, djupblå ögon och regelbundna drag, Ásíyih var en känd skönhet. Hennes dotter beskrev henne som en "pärla ... bland kvinnor." Historiska berättelser skriver att hon var "smal, ståtlig ... med vit hud och blå ögon och mörkt hår" och "vinstark, livlig och oerhört vacker". Alla hennes barn ärvde hennes fysiska drag.

ʻAbbás Effendi, Ásíyih Khánums äldste son.

Ásíyih var aristokratisk i sitt håll och kämpade ibland med livet som exil. Ovana vid arbete, under exilen av Bagdad Ásíyihs händer skurna och blödde från blåsor orsakade av att tvätta kläder. Hon kom också ihåg att hon hade en stark karaktär. Hennes son `Abdu'l-Bahá reflekterade "hon var tålmodig, gudfruktig, lugn, ödmjuk och nöjd." Shoghi Effendi har beskrivit henne som att hon "fortsatt att visa en styrka, en fromhet, en hängivenhet och en själsädelhet".

Ásíyih var extremt religiös. Efter den oväntade döden av hennes son Mírzá Mihdí , tröstade Ásíyih sig själv med sin starka övertygelse om att han var i himlen. Hennes barnbarn mindes "mina ögon kommer alltid att se henne i hennes blå klänning ... hennes söta, leende ansikte ... när hon skanderade böner med sin musikaliska röst."

Redan som ung kvinna i Teheran var Ásíyih känd för sitt arbete med de fattiga. Detta fortsatte under hennes fängelse i Acre. Under den period då det landsförvisade bahá'í-samfundet hade beviljats ​​relativ frihet, hjälpte Ásíyih att vårda de sjuka i Acre.

Se även

Andra begravda i Monument Gardens:

Bahá'í heliga familj:

Anteckningar

Citat

  •   Balyuzi, HM (2000). Bahá'u'lláh, ärans kung . Oxford, Storbritannien: George Ronald. ISBN 0-85398-328-3 .
  •   Khan, Janet (1998). Advancement of Women: A Bahá'í Perspective . Bahá'í Publishing Trust. ISBN 0-87743-269-4 .
  •   Ma'ani, Baharieh Rouhani (2008). Löv av de gudomliga tvillingträden . Oxford, Storbritannien: George Ronald. ISBN 978-0-85398-533-4 .
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ásíyih_Khánum&oldid=1085200931 "