Montagnard (Vietnam)

"Degar" omdirigerar hit. För byn i Indien, se Digger, Ladakh .

Fördelning av etno-lingvistiska grupper i centrala högländerna i Vietnam

    Montagnard ( /ˌmɒn.tənˈjɑːrd/ centrala högländer . ) är en samlingsbeteckning för de olika ursprungsbefolkningarna i Vietnams _ _ _ _ _ Den franska termen Montagnard ( [mɔ̃.ta.ɲaʁ] ( lyssna ) ) betecknar en bergsbo och är en överföring från den franska kolonialtiden i Vietnam. På vietnamesiska är de kända under termen người Thượng ( lit. 'högländare'), även om denna term också kan tillämpas på andra etniska minoritetsgrupper i Vietnam . I det moderna Vietnam är båda termerna ålderdomliga, och inhemska etniska grupper hänvisas till som đồng bào ( lit. 'landsmän') eller người dân tộc thiểu số ( lit. 'minoritetsfolk'). Tidigare hänvisades de till pejorativt som mọi . Ibland används termen Degar för gruppen också. De flesta av dem som bor i USA hänvisar till sig själva som Montagnards, medan de som bor i Vietnam hänvisar till sig själva efter sin individuella etniska grupp. [ citat behövs ]

Montagnarderna är mest täckta av engelskspråkiga stipendier för sitt deltagande i Vietnamkriget, där de rekryterades kraftigt av Army of the Republic of Vietnam (ARVN) och dess amerikanska och australiensiska allierade. Montagnarderna tenderade att vara kristna i en högre andel än viets, och nordvietnameserna sågs av vissa montagnarder som att de förespråkade en kraftigt centraliserad stat som inte skulle värdera Montagnards lokala prioriteringar eller religiösa sedvänjor.

Etniska grupper

Nedan finns en lista över officiellt erkända etniska grupper i Vietnam som är inhemska i Central Highlands och närliggande områden, med en total befolkning på cirka 2,25 miljoner. De talar austroasiatiska språk av de katuiska och bahnariska grenarna, såväl som chamiska språk (som tillhör den austronesiska språkfamiljen ). Befolkningsstatistiken är från Vietnams folkräkning 2009. [ citat behövs ]

Listad efter provins , från norr till söder samt väster till öster:

Historia

En Montagnard stamman under träning 1962.
Två Montagnard-soldater i 1:a kavalleridivisionen utförde en långdistansspaningspatrull och skannade efter nordvietnamesiska styrkor, mars 1968

beräknades befolkningen hos Montagnard-folket i Central Highlands uppgå till så många som en miljon. Idag är befolkningen cirka fyra miljoner, varav cirka en miljon är Montagnards. De 30 eller så Montagnard-stammarna i det centrala höglandet består av mer än sex olika etniska grupper som talar språk som främst kommer från de malayo-polynesiska , tai och austroasiatiska språkfamiljerna. De viktigaste stammarna, i ordning efter befolkning, är Jarai , Rade , Bahnar , Koho , Mnong och Stieng .

Montagnarderna har en lång historia av spänningar med den vietnamesiska majoriteten. Medan vietnameserna själva är heterogena delar de i allmänhet ett gemensamt språk och kultur och har utvecklat och upprätthållit de dominerande sociala institutionerna i Vietnam. Montagnarderna delar inte det arvet. Det har förekommit konflikter mellan de två grupperna i många frågor, inklusive markägande, språk- och kulturvård, tillgång till utbildning och resurser och politisk representation.

Ursprungligen invånare i regionens kustområden, de drevs till de obebodda bergsområdena av Chams och kambodjanerna med början före 900-talet. Sedan dess levde de självständigt i bergen fram till 1800-talet då vietnameserna började införliva territoriet.

Franska missionärer konverterade några Montagnard till den katolska kyrkan på artonhundratalet, men amerikanska missionärer konverterade mer till protestantismen på 1930-talet. Av de cirka en miljon Montagnarderna är nära hälften protestanter och cirka 200 000 romersk-katolska. Detta gjorde Vietnams kommunistparti misstänksam mot Montagnard, särskilt under Vietnamkriget, eftersom man trodde att de skulle vara mer benägna att hjälpa de tungt kristna amerikanska styrkorna.

År 1950 etablerade den franska regeringen Central Highlands som Pays Montagnard du Sud (PMS) under överinseende av den vietnamesiske kejsaren Bảo Đại , som fransmännen hade installerat som nominell statschef 1949 som ett alternativ till Ho Chi Minhs demokratiska republik i Vietnam. . I mitten av 1950-talet började den en gång isolerade Montagnard uppleva mer kontakt med utomstående efter att den vietnamesiska regeringen lanserade ansträngningar för att få bättre kontroll över de centrala högländerna och, efter Genèveavtalet 1954, flyttade nya etniska minoriteter från Nordvietnam in i området . Som ett resultat av dessa förändringar kände Montagnard-samhällen ett behov av att stärka några av sina egna sociala strukturer och att utveckla en mer formell delad identitet. När fransmännen drog sig tillbaka från Vietnam och erkände en vietnamesisk suveränitet, minskade Montagnards politiska självständighet drastiskt.

Vietnamkriget

En US Army Ranger tränar Montagnard-gerilla

När Vietnamkriget började skymta vid horisonten, försökte både sydvietnamesiska och amerikanska beslutsfattare att börja träna trupper från minoritetsgrupper i den vietnamesiska befolkningen. US Mission to Saigon sponsrade utbildningen av Montagnard i okonventionell krigföring av amerikanska specialstyrkor . Dessa nyutbildade Montagnard sågs som en potentiell allierad i Central Highlands-området för att stoppa Viet Cong-aktiviteten i regionen och ett sätt att förhindra ytterligare spridning av Viet Cong-sympati. Senare skulle deras deltagande bli mycket viktigare när Ho Chi Minh-leden , den nordvietnamesiska försörjningslinjen för Viet Cong- styrkorna i söder, växte. Den amerikanska militären, särskilt specialstyrkorna, utvecklade basläger i området och rekryterade Montagnard. Montagnarderna var uppskattade allierade med sin beslutsamhet, kunskaper i spårning och kunskap om regionen; ungefär 40 000 kämpade tillsammans med amerikanska soldater och blev en stor del av USA:s militära insatser i Highlands and I Corps, den nordligaste regionen i Sydvietnam.

Montagnarderna samarbetade också med australierna förutom amerikanerna; Australian Army Training Team Vietnam (AATTV) fick stöd från många Montagnards genom att tillbringa långa perioder i olika byar i regionen, omfamna deras kultur och få över tusen rekryter till ARVN 1964.

Det centrala höglandet påverkades kraftigt av bombningar och ogräsmedel från USA under kriget för att stoppa materieltransporter på Ho Chi Minh-leden. Det uppskattas att över 200 000 Montagnards dog och 85 % av deras byar förstördes under Vietnamkriget.

Ytterligare information: Förföljelse av Montagnard i Vietnam

1958 lanserade Montagnard en rörelse känd som BAJARAKA (namnet består av de första bokstäverna i framstående stammar; liknande den senare nicaraguanska Misurasata ) för att förena stammarna mot vietnameserna. Det fanns en besläktad, välorganiserad politisk och (ibland) militär styrka inom Montagnard-gemenskaperna känd under den franska förkortningen FULRO, eller United Front for the Liberation of Prepressed Races . FULROs mål var autonomi för Montagnard-stammarna.

1967 slaktade Viet Cong 252 Montagnard i byn Dak Son, hem till 2 000 högländare, känd som Đắk Sơn-massakern , som hämnd för Montagnardernas stöd och lojalitet med Sydvietnam . 1975 flydde tusentals Montagnard till Kambodja efter Saigons fall till den nordvietnamesiska armén, av rädsla för att den nya regeringen skulle inleda repressalier mot dem eftersom de hade hjälpt den amerikanska armén. Den amerikanska militären återbosatte några Montagnard i USA, främst i North Carolina , men dessa evakuerade var mindre än 2 000. Dessutom har den vietnamesiska regeringen stadigt fördrivit tusentals bybor från Vietnams centrala högland, för att använda den bördiga marken för kaffeplantager.

Efter Vietnamkriget

Utrensningar från Vietnams folkarmé 1976 och 1979 avslöjade att det fanns några Montagnards i dess höga positioner. FULRO fortsatte kampen mot den enade vietnamesiska regeringen, upproret varade in i mitten av 1980-talet.

Vietnams södra och centrala högland utsattes för systematisk statsstödd bosättning av etniska vietnamesiska Kinh-folk. De ursprungliga folken i de centrala högländerna upplevde ruin under och efter Vietnamkriget; i de värsta fallen, - som under det kinesisk-vietnamesiska kriget , - fördrevs de från sitt land och blev flyktingar.

I februari 2001 deltog tusentals Montagnards i massprotester som krävde återlämnande av förfäders land och religionsfrihet. Andra sådana protester ägde rum 2002, 2004 och 2008. Protesterna involverade marscher och sit ins. De närliggande regeringstjänstemännen reagerade med militär inblandning och polisgripanden. Många Montagnards som Jarai ställdes inför rätta och fängslades i åratal för sin inblandning i protesterna. Några Montagnards bosatta i USA reste också till Washington, DC för att protestera och skapa medvetenhet till Montagnards tillbaka i Vietnam.

Mer än 1 000 Montagnard-flyktingar har tagit sig in i Ratanakiri och Mondulkiri , Kambodja , sedan 2001, och tagit upp frågor om Kambodjas folkrättsliga förpliktelser gentemot flyktingar och dess rätt att kontrollera sin gräns. Regeringen har en policy att deportera Degar-flyktingar till Vietnam , se dem som illegala invandrare till landet, och har hotat åtal mot Ratanakiri-invånare som hjälper dem. Människorättsorganisationer har beskrivit denna policy som ett brott mot Kambodjas folkrättsliga skyldighet att inte avvisa (inte att tvångsremittera flyktingar till ett land där de kommer att skadas). Även om FN:s flyktingkommissariat har engagerat sig i att behandla asylansökningar, tvångsåtervänds flyktingar ofta innan de kan ansöka om asyl. Många flyktingar har gömt sig i Ratanakiris skogar för att undvika utvisning.

År 2003 fick gruppen tillträde till organisationen för icke-representerade nationer och folk som "Degar-Montagnards", men detta medlemskap avbröts 2016.

Utanför Sydostasien ligger det största samhället av Montagnards i världen i Greensboro, North Carolina, USA. Greensboro är också hem för flera samhälls- och lobbyorganisationer, såsom Montagnard Foundation, Inc.

Se även

Böcker

  •   Sidney Jones, Malcolm Smart, Joe Saunders, HRW. (2002). Förtryck av Montagnards: Konflikter över land och religion i Vietnams centrala högland . Human Rights Watch. ISBN 1-56432-272-6 .
  • USA:s kongress. Senat. Utrikesutskottet. (1998). Montagnardernas svåra situation: Utfrågning inför kommittén för utländska förbindelser, Förenta staternas relationer, original från kongressbiblioteket [ 1] .

Vidare läsning

  •   Condominas, Georges . We Have Eaten the Forest: The Story of a Montagnard Village in the Central Highlands of Vietnam . New York: Hill och Wang, 1977. ISBN 0-8090-9672-2 .
  • Montagnard Foundation. Kränkningar av mänskliga rättigheter: Montagnard Foundation-rapport, 2001: Rapport om situationen för mänskliga rättigheter beträffande montagnarderna eller degarfolket i Vietnams centrala högland . Spartanburg, South Carolina: The Foundation, 2001.
  • Montagnard Foundation. Historien om Montagnard/Degar-folket: deras kamp för överlevnad och rättigheter inför internationell lag . Spartanburg, South Carolina: The Foundation, 2001.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Montagnard_(Vietnam)&oldid=1128893135 "