Mohammed Kadhim al-Modarresi

Ayatollah Sayyid

Muhammad-Kadhim al-Modarresi
Ayatollah Sayyid ; Muhammad-Kadhim al-Modarresi
السيد محمد كاظم الحسيني المدرسي
Titel	Ayatollah
Personlig
Född	1911; Mashhad , den sublima staten Persien
dog	5 april 1994 (82–83 år) ; Teheran , Iran
Viloplats	Fatima Masumeh-helgedomen
Religion	Islam
Nationalitet	iranska
Barn	Muhammad-Taqi ; Hadi; Hussain; Abbas; Ali-Akbar; Ali-Asghar; Muhammad-Baqir;
Förälder	Muhammad-Jawad al-Modarresi
Valör	Tolv Shiʿā
Släktingar	; ; ; ; Mirza Mahdi al-Shirazi (svärfar) Muhammad al-Shirazi (svåger) Abd al-A'la al-Sabziwari (svåger) Mohammed Kadhim al-Qazwini (svåger ), Mohammed Taqi Morvarid (kusin)

Ayatollah Sayyid Muhammad-Kadhim al-Husayni al-Modarresi ( persiska : محمد كاظم حسينى مدرسى ; arabiska : محمد كاظم الحسينيم –1 ريني الد 1, 9 د 9 د 1, 9 ; en iransk - irakisk shiaforskare och mystiker . Han var en framstående lärare vid seminarierna i Mashhad och Karbala och undervisade i islamisk filosofi. Han innehade koranexegesens ordförande vid Karbala-seminariet och undervisade i aqaed i al-Hindiya- och al-Badkubeh-skolorna.

al-Modarresi strävade ständigt efter andlig självdisciplin med hjälp av självreflektion och andra asketiska, religiösa och etiska praktiker.

Familj

al-Modarresi föddes i en framstående religiös shia-familj i Mashhad i Iran . Hans far var Ayatollah Sayyid Muhammad-Jawad al-Modarresi, son till storslagen Ayatollah Sayyid Muhammad-Baqir Golpayegani (även känd som Jorfadiqani ). Hans mor var dotter till Ayatollah Sheikh Ali Akbar Morvarid. Han hävdar att han härstammar från Zayd ibn Ali ( död ca 740 e.Kr.), barnbarns sonson till den islamiske profeten Muhammed .

Religiös karriär

Al-Modarresi studerade och tog examen från de religiösa seminarierna i Mashhad. En av al-Modarresis främsta lärare var Mirza Mahdi al-Isfahani (d. 1945), grundaren av tafkiki -skolan för rättsvetenskap i dess nya manifestation. Tafkik – som beskrivs av Muhammad-Reza Hakimi – "innefattar tron att sanningarna om religion och den korrekta kunskapen om den är de som anges i Koranen och har lärts ut av profeten och därefter av hans utsedda efterträdare, som har ärvt hans kunskap." al-Modarresi var en fast övertygelse om att att skaffa sig kunskap på andra sätt än det sätt som Ahl al-Bayt visade är liktydigt med att förneka dem, det vill säga misstro.

På 1940-talet emigrerade han till Najaf med sin far, som senare dog och begravdes där. Efter att hans far gick bort, flyttade han till Karbala och gick med i det religiösa seminariet som lärare. Förutom andra vetenskaper, specialiserade han sig på att lära ut al-Isfahanis metoder inom rättsvetenskap.

År 1970, på grund av det ökande trycket från den baathistiska anti-shia-känslan, lämnade al-Modarresi till Kuwait med sin familj. Efter den iranska revolutionen flyttade al-Modarresi till Qom . Där etablerade han ett bibliotek, och en av de mest intressanta böckerna i hans samling var en handskriven kopia av Nahj al-Balagha , skriven av Muhammad bin Ali al-Hamdani i oktober 1179.

Några av hans mest anmärkningsvärda elever var:

Sayyid Muhammad-Taqi al-Modarresi (hans son)
Sheikh Jawad al-Mothafar
Sheikh Baqir al-Irawani (spelade in al-Modarresis död i en kronogrammatisk dikt.)

Privatliv

Al-Modarresi gifte sig med dottern till storslagen Ayatollah Mirza Mahdi al-Shirazi i Karbala. Han hade tre döttrar och sju söner, som alla är präster.

al-Modarresis söner. Från vänster: Hadi , Ali-Akbar , Ali-Asghar, Muhammad-Taqi , Abbas, Hussain, Muhammad-Baqir.

Dom är:

Muhammad-Taqi är en marja' . Han bor i Karbala.
Hadi är en mujtahid och islamisk intellektuell. Han bor i Qom.
Hussain är en mujtahid. Han bor i Qom.
Abbas är en mujtahid och poet . Han bor i Karbala.
Ali-Akbar är en alim och utbildare. Han bor i Mashhad.
Ali-Asghar är en alim och talare. Han bor i Sydney .
Muhammad-Baqir är en alim och talare. Han bor i Mashhad.

Hans svärsöner var Faeq Alkazemi, son till den kuwaitiske affärsmannen Zaid Alkazemi; Sayyid Husayn al-Radhawi, son till Sayyid Sajjad al-Radhawi ; och Bahraini-forskaren, Sayyid Mahmud al-Musawi al-Bahrani.

Död

al-Modarresi dog av hjärtsvikt tidigt den 5 april 1994 i Teheran , medan han utförde Fajr- bönen.

Kvällen innan berättade hans svärson att han hörde al-Modarresi prata med sig själv och säga: "O' Kadhim, nog med det här livet, oroa dig inte. Det här är vägen som de andra har tagit. O' Kadhim detta är din sista natt. Stärk din tro på Allah och var inte rädd."

Han begravdes på gården till Fatima Masumeh i Qom, i rum nr. 41, nära Sheikh Fazlollah Nuris grav .

Arbetar

al-Modarresi skrev en av de ledande böckerna om tafkiki -skolan för rättsvetenskap vid namn Buhuth Fi al-Ilm (Forskning i kunskap).

Se även

^ "Sayed Mahdi al-Modarresis kontor" . www.almodarresi.org . Hämtad 2020-04-01 .
^ al-Jibouri, Kaamil Salman (2003). Mu'jam al-'Udaba' Min 'Asr al-Jahili Hata Sanat 2002 [ Glossary of Scholars: From the Jahiliyyah to 2002 AD ] (på arabiska). Vol. 3. Beirut, Libanon: Daar al-Kitab al-'Ilmiya. sid. 301.
^ ^a ^b Louër, Laurence (2011). Transnationell shiapolitik: religiösa och politiska nätverk i viken . Hurst. sid. 93. ISBN 978-1-84904-214-7 .
^ al-Muhtadi, Abd al-Atheem (2009). Qusas Wa Khawatir - Min Akhlaqiyat 'Ulama' al-Din [ Berättelser och minnen - från de lärdas sätt ]. Beirut, Libanon: Mu'asasat al-Balagh. sid. 345.
^ Al-Shahroudi, Nurrudeen. Usrat al-Mujjadid al-Shirazi (på arabiska). sid. 281.
^ ^a ^b Ṭuʻmah, Salmān Hādī (1998). Asha'er Karbala Wa 'Usariha [ Karbalas stammar och familjer ] (på arabiska). Beirut, Libanon: Dar al-Mahaja al-Baydha'. sid. 197.
^ Ḥamādah, Rāshid (1990). Asifah Fawq Miyah al-Khalij [ Storm över vattnet ] (på arabiska). Bahrain: al-Safa Lil Nashr Wal Tawzee.
^ ^a ^b ^c al-Muhtadi, Abd al-Atheem (2009). Qusas Wa Khawatir - Min Akhlaqiyat 'Ulama' al-Din [ Berättelser och minnen - från de lärdas sätt ]. Beirut, Libanon: Mu'asasat al-Balagh. sid. 581.
^ al-Tehrani, Agha Buzurg (2009). Tabaqat A'lam al-Shia; al-Kiram al-Barara Fi al-Qarn al-Thalith Ashar [ Nivåer av shiaernas notables (1200-talet) ]. Vol. 10. Kairo, Egypten: Dar Ihya' al-Turath al-Arabi. sid. 165.
^ Ṭuʻmah, Salmān Hādī (1998). Asha'er Karbala Wa 'Usariha [ Karbalas stammar och familjer ] (på arabiska). Beirut, Libanon: Dar al-Mahaja al-Baydha'. s. 197–8.
^ Hakimi, Mohammad Reza (2014). Muslimsk kunskap . Alulbayt organisation. s. 186–7. ISBN 978-1496063236 .
^ "Saddam Husseins arv av sekteristisk splittring i Irak" . Public Radio International . Hämtad 2020-01-15 .
^ "Iraks förtryckta majoritet" . Smithsonian Magazine . Hämtad 2020-01-15 .
^ "Fahras Ba'dh al-Nusakh al-Khattiya Min Nahj al-Balagha al-Mowjooda Fi Ba'dh al-Maktabat al-'Ama" [ Ordlista för några av de handskrivna kopiorna av Nahj al-Balagha som för närvarande finns på offentliga bibliotek .]. Balagha nätverk . Hämtad 2020-04-02 .
^ "A'lam al-Najaf" [framstående figurer av Najaf]. Maktabat al-Rawdha al-Haydariya (på arabiska) . Hämtad 2020-04-01 .
^ al-Muhtadi, Abd al-Atheem (2009). Qusas Wa Khawatir - Min Akhlaqiyat 'Ulama' al-Din [ Berättelser och minnen - från de lärdas sätt ]. Beirut, Libanon: Mu'asasat al-Balagh. sid. 577.
^ "La Takhaf Inahu al-Tariq" [Var inte rädd, det är vägen!]. al-Kawthar TV (på arabiska) . Hämtad 2020-04-01 .
^ Merali, Abbas; Merali, Shaheen (2005). Korta berättelser om livet för olika Ulema begravd i den heliga staden Qom ( PDF) . Qom, Iran: Iran Ziarat.

[1] "Sayed Mahdi al-Modarresis kontor" . www.almodarresi.org . Hämtad 2020-04-01 .

[2] -Jibouri, Kaamil Salman (2003). Mu'jam al-'Udaba' Min 'Asr al-Jahili Hata Sanat 2002 [ Glossary of Scholars: From the Jahiliyyah to 2002 AD ] (på arabiska). Vol. 3. Beirut, Libanon: Daar al-Kitab al-'Ilmiya. sid. 301.

[Louër_2011_93-3] Louër, Laurence (2011). Transnationell shiapolitik: religiösa och politiska nätverk i viken . Hurst. sid. 93. ISBN 978-1-84904-214-7 .

[4] -Muhtadi, Abd al-Atheem (2009). Qusas Wa Khawatir - Min Akhlaqiyat 'Ulama' al-Din [ Berättelser och minnen - från de lärdas sätt ]. Beirut, Libanon: Mu'asasat al-Balagh. sid. 345.

[5] Al-Shahroudi, Nurrudeen. Usrat al-Mujjadid al-Shirazi (på arabiska). sid. 281.

[:02-6] Ṭuʻmah, Salmān Hādī (1998). Asha'er Karbala Wa 'Usariha [ Karbalas stammar och familjer ] (på arabiska). Beirut, Libanon: Dar al-Mahaja al-Baydha'. sid. 197.

[7] Ḥamādah, Rāshid (1990). Asifah Fawq Miyah al-Khalij [ Storm över vattnet ] (på arabiska). Bahrain: al-Safa Lil Nashr Wal Tawzee.

[:0-8] -Muhtadi, Abd al-Atheem (2009). Qusas Wa Khawatir - Min Akhlaqiyat 'Ulama' al-Din [ Berättelser och minnen - från de lärdas sätt ]. Beirut, Libanon: Mu'asasat al-Balagh. sid. 581.

[9] -Tehrani, Agha Buzurg (2009). Tabaqat A'lam al-Shia; al-Kiram al-Barara Fi al-Qarn al-Thalith Ashar [ Nivåer av shiaernas notables (1200-talet) ]. Vol. 10. Kairo, Egypten: Dar Ihya' al-Turath al-Arabi. sid. 165.

[:022-10] Ṭuʻmah, Salmān Hādī (1998). Asha'er Karbala Wa 'Usariha [ Karbalas stammar och familjer ] (på arabiska). Beirut, Libanon: Dar al-Mahaja al-Baydha'. s. 197–8.

[11] Hakimi, Mohammad Reza (2014). Muslimsk kunskap . Alulbayt organisation. s. 186–7. ISBN 978-1496063236 .

[12] "Saddam Husseins arv av sekteristisk splittring i Irak" . Public Radio International . Hämtad 2020-01-15 .

[13] "Iraks förtryckta majoritet" . Smithsonian Magazine . Hämtad 2020-01-15 .

[14] "Fahras Ba'dh al-Nusakh al-Khattiya Min Nahj al-Balagha al-Mowjooda Fi Ba'dh al-Maktabat al-'Ama" [ Ordlista för några av de handskrivna kopiorna av Nahj al-Balagha som för närvarande finns på offentliga bibliotek .]. Balagha nätverk . Hämtad 2020-04-02 .

[15] "A'lam al-Najaf" [framstående figurer av Najaf]. Maktabat al-Rawdha al-Haydariya (på arabiska) . Hämtad 2020-04-01 .

[:03-16] -Muhtadi, Abd al-Atheem (2009). Qusas Wa Khawatir - Min Akhlaqiyat 'Ulama' al-Din [ Berättelser och minnen - från de lärdas sätt ]. Beirut, Libanon: Mu'asasat al-Balagh. sid. 577.

[17] "La Takhaf Inahu al-Tariq" [Var inte rädd, det är vägen!]. al-Kawthar TV (på arabiska) . Hämtad 2020-04-01 .

[18] Merali, Abbas; Merali, Shaheen (2005). Korta berättelser om livet för olika Ulema begravd i den heliga staden Qom ( PDF) . Qom, Iran: Iran Ziarat.