Midnattsolsmoskén

Midnattsolsmoskéns
Midnight Sun mosque and photographer's shadow in the midnight sun, Inuvik, NT.jpg
moské i midnattssolen, juli 2015
Religion
Anslutning Islam
Invigt år 2010
Plats
Plats 29 Wolverine Road, Inuvik , Northwest Territories , Kanada
Midnight Sun Mosque is located in Northwest Territories
Midnight Sun Mosque
Plats i Northwest Territories
Midnight Sun Mosque is located in Canada
Midnight Sun Mosque
Plats i Kanada
Geografiska koordinater Koordinater :
Arkitektur
Arkitekt(er) Fathallah Farjat (kupol och minaret)
Stil Islamisk originalarkitektur
Grundare Zubaidah Tallab Foundation
Banbrytande 2010
Avslutad 10 november 2010
Specifikationer
Fasadens riktning NNE
Kapacitet ~100
Minaret (s) 1
Minaretens höjd 10 m (33 fot)

Midnattsolsmoskén , även känd som Inuvik-moskén eller Lilla moskén på tundran , är ett icke-konfessionellt islamiskt gudshus beläget i Inuvik , Northwest Territories, Kanada . Moskén byggdes 2010 för stadens lilla muslimska samfund . Det är den nordligaste moskén på västra halvklotet och den enda i Nordamerika ovanför polcirkeln .

Inuviks muslimska samfund växte ur sitt ursprungliga gudstjänstcentrum, en lastbilstrailer, i slutet av 2000-talet. De hade köpt mark till en moské, men byggkostnaderna var för stora. En Winnipeg -baserad islamisk välgörenhetsorganisation finansierade en prefabricerad moské som togs med lastbil till Hay River , två gånger som nästan föll i en bäck. Från Hay River flöt den via pråm över Great Slave Lake och nerför Mackenzie River till Inuvik, där den flyttades till sin permanenta plats i den norra kanten av staden.

Religiösa högtider i moskén, som hålls enligt sunnimuslimsk tradition även om de är öppna för alla muslimer, har gjort vissa justeringar av Arktis . Under vissa år infaller Ramadan , med sina dagliga fastor som krävs under dagen under en hel månad, under antingen midnattssolen eller polarnatten . Eftersom det är omöjligt att fasta mellan soluppgång och solnedgång, använder tillbedjare motsvarande tider den dagen i Mecka , men vid deras lokala tid. Under midnattssolen betyder det att den traditionella kvällsmåltiden iftar äts medan solen fortfarande är ute. Biryani som serveras är gjord av renkött istället för nötkött.

Moskén driver Inuviks matbank , varav det mesta är fyllt med halalmat som donerats från någon annanstans i Kanada. Den är tillgänglig för alla oavsett tro och tjänar hundratals familjer i området. Muslimer på andra håll bidrar också med qurbani- mat för Eid al-Adha .

Byggnad och läge

Moskén ligger på södra sidan av Wolverine Road, 200 meter (660 fot) nordost om dess korsningar med Navy och Adams vägar, vid det norra hörnet av bostadsdelen av Inuvik. Tvärs över vägen, norr och öster, är skurrig taiga . Northwest är ett område med kommersiella och industriella fastigheter som fortsätter flera kilometer längs Dempster Highway .

Själva byggnaden är en modulbyggnad i en våning med vertikala ljusblågrå metalliska sidospår med (för det mesta) mörkblå trim och imiterad grund . Den toppas av ett försiktigt sadeltak med främre gavel färdigt med bruna bältros.

Den norra (framsidan, vänd mot Mecka över Nordpolen ) toppas av ett kort tvåstegs vitt åttakantigt torn, med ett slingmönster. Ovanpå det är en grön åttakantig kon toppad med en halvmånefinial .

En rullstolsramp i trä löper längs västra sidan till en bakre ingång. Moskéns spröjsade fönster har mörkblå omfattningar. Den andra och tredje är mer spridda. Ljusarmaturer liknande de på framsidan är monterade norr om det första fönstret och mellan det andra och det tredje. Den östra profilen är identisk med den västra, utan rullstolsrampen.

Nordost om den främre ingången står en trestegs 10-meters (33 fot) vit minaret . Den är i ottomansk stil , smal och åttkantig. När det är mörkt kan det lysas upp av ljus överst på första och andra steget.

Moskén har en total inre golvyta på 144,4 m 2 (1 554 sq ft), bestående av en bönesal, bibliotek, kök och lekrum för barn. Den stora bönesalen har dedikerade böneutrymmen för män och kvinnor och är kantad med utsmyckad röd matta.

Historia

muslimer i Inuvik

Muslimer har varit i Inuvik-området åtminstone sedan Peter Baker , en libanesisk-kanadensisk fångstman som startade ett Edmonton -baserat handelsföretag, tillhandahållit förnödenheter till oljeprospektörer som arbetade utanför Mackenzie Rivers deltaregion, där Inuvik etablerades som ett administrativt centrum i tidigt 1960-tal. Han valdes senare att representera Mackenzie North- ridningen i Northwest Territories Legislative Assembly 1964, vilket gjorde honom till den första kända muslimen som valdes till kontoret i Kanada. 2011 rapporterades det att en muslimsk invånare, en alban , hade bott i Inuvik sedan början av 1970-talet.

Muslimer började komma till Inuvik i större antal från och med mitten av 1970-talet, eftersom den arktiska oljeprospekteringsboomen skapade nya arbetstillfällen. Högkonjunkturen slutade med oljeprisets kollaps 1986 . På 2000-talet fanns det hundra muslimer i Inuvik, de flesta sunnimuslimer från Egypten, Libanon och Sudan, inklusive stadens alla taxichaufförer och många arkitekter, ingenjörer och affärsmän. Många var män vars familjer stannade kvar i södra Kanada, försörjda av de relativt höga inkomsterna från jobb i Arktis. Några av församlingarnas fruar hade följt med dem i Inuvik, men många var tvungna att lämna sina barn i södra Kanada för att utbildas i sin tro.

Our Lady of Victory Church , använd av tidiga Inuvik muslimska samhällen för bön

Männen bad i Our Lady of Victory Church , den iglooformade romersk-katolska kyrkan i centrala Inuvik. Från och med 2000 betjänades det lokala muslimska samhället av en ombyggd lastbilssläp på 2,7 gånger 4,3 meter (9 gånger 14 fot) med plats för 20 deltagare; Eid al-Fitr- firandet hölls i stadens curlinglounge eller dess arena. En målad halvmåne över entrén var det enda yttre tecknet på att det var en moské. Inuti markerades bönerader på mattan med tejp. På fredagar turades män om att leda gudstjänsterna och hålla jumah- predikan för ett fullsatt hus.

Transport och byggande av moské

En egyptisk imam blev imponerad av samhällscentret vid ett besök 2008. Han rådde medlemmarna att införliva ett ideellt samhälle som ett steg mot att bygga en formell moské; de grundade snart Inuviks muslimska förening. En sudanesisk taxichaufför som hade varit en av de tidigaste muslimerna i stan köpte två tomter för 90 000 dollar för att stödja byggarbetet.

Att bygga moskén var en utmaning. Medan Inuviks avlägset läge hade gjort marken överkomlig, ökade det också kraftigt byggkostnaderna. Den blygsamma struktur de hade i åtanke skulle kosta en halv miljon kanadensiska dollar . En medlem nådde ut till den Saudi -födde affärsmannen Hussain Guisti, som hade byggt en moské för det lilla muslimska samhället i den lika avlägset belägna norra staden Thompson, Manitoba , medan hans fru gjorde sitt medicinska residens där. Han hade övervunnit höga byggkostnader genom att låta prefabricera moskén i Winnipeg och åka med lastbil över 750 kilometer (470 mi) till Thompson.

Guisti hade aldrig hört talas om Inuvik innan han fick samtalet, men när han letade efter stadens läge på en karta bestämde han sig för att han var tvungen att göra moskén möjlig, och trodde (felaktigt) att den skulle skriva historia som den nordligaste moskén som hittills byggts. Innan Guisti gick med på att finansiera bygget ställde han tre villkor. För det första, medan moskén skulle vara öppen för alla muslimer, skulle tillbedjan följa de sunnitiska traditioner han hade vuxit upp i. För det andra skulle moskén behöva vara ekonomiskt självförsörjande när den väl var öppen. Sist ville han kalla den första bönen .

I början av 2010 finansierade Guistis Zubaidah Tallab Foundation (ZTF) byggandet av moskén. Istället för att bygga den på plats i Inuvik insåg ZTF att det skulle vara billigare att få moskén prefabricerad i ett Winnipeg- lager. Den september fraktades den färdiga moskén över 4 000 km (2 500 mi) i två sektioner på lastbilar och flodpråm till sin nuvarande plats.

Moskéns resa bevakades hårt av media, som kallade den "Lilla moskén på tundran" efter CBC- serien Little Mosque on the Prairie , och behäftad med svårigheter. På vägsträckan tog en lastbil den först till Edmonton , där den skulle ta en rutt norrut till Hay River i Northwest Territories (NWT) för början av pråmresan. Vattenvägen var nödvändig eftersom flera broar på de övre delarna av Dempster Highway , den enda vägen till Inuvik, var för smala för lastbilarna som transporterade moskén .

I Edmonton hölls det uppe i en dag på grund av byggnation och tung trafik, och myndigheterna där fick lastbilarna att vänta två dagar till på att Labor Day- helgen skulle passera. Efter att ha korsat den 60:e breddgraden in i NWT fick lastbilen passera den mycket smala Renbron, som inte var tillräckligt bred för lastbilarna. Efter att föraren tagit av däcken och använt en annan lastbil för att balansera byggnaden, försökte de korsningen, bara för att den delen av moskén skulle bli obalanserad och hota att ramla av släpet i bäcken. Besättningen försökte kompensera genom att flytta alla byggmaterial för inredningen, såsom mattor, möbler och VVS, till motsatt sida av strukturen, men det fick den bara att luta åt andra hållet när de försökte korsa en andra gång. En byggnadspersonal i området använde sina grävmaskiner och lånade ut kedjor för att säkra den vid lastbilsflaket, och den lyckades ta sig över. "Vi hade nästan en undervattensmoské, ett hus för tillbedjan för paddor och fiskar," sa Guisti senare.

Detta orsakade förseningar att ta sig till Hay River, där moskén var planerad till den sista pråmen för säsongen – något senare och vattennivåerna längs Mackenzie kanske inte är tillräckligt höga för att garantera passage hela vägen till Inuvik. Bara ett sent telefonsamtal till pråmoperatören fick den att vänta. När moskén väl nådde pråmen överfördes den till den men hårt väder på Great Slave Lake höll fartyget i hamn i ytterligare två dagar. Resan över sjön och nerför Mackenzie till Inuvik tog tio dagar och moskén nådde sin destination i slutet av september, hälsad av 40 lokala muslimer, när snön föll för första gången den hösten. Vid tiden för dess ankomst hade församlingen inte valt ett namn för moskén. En medlem föreslog skämtsamt att kalla den "Graciösa moskén" eftersom den hade nått Inuvik intakt.

Att montera inredningen och kupolen var nästa utmaning. Några av församlingarna anmälde sig frivilligt att göra det, men de visste inte hur. Fathallah Farjat, en palestinskfödd snickare som då arbetade i Hamilton, Ontario , hörde talas om problemet och ringde Guisti, som betalade för hans flyg till Inuvik. Farjat arbetade i sex veckor utan lön på moskéns interiör, gjorde inramningar , hängde gipsskivor , lade mattor, hittade plats för ett kök och designade och byggde sedan kupolen och predikstolen. En minaret, inte en del av den ursprungliga designen, föreslogs; Farjat designade och byggde sedan en trots att han aldrig gjort det tidigare.

På förslag av en ingenjör i församlingen är moskén orienterad på en mycket nordnordostlig qibla , med dess front vänd mot Mecka över Nordpolen . Detta skiljer sig från de flesta andra moskéer i Nordamerika, som vetter mer österut, via de direkta eller stora cirkelvägarna . Omar Mouallem anser att detta är ett exempel på ijtihad , eftersom det inte härrörde från någon religiös auktoritet. Gudstjänsterna hålls på både arabiska och engelska.

Moskén öppnade officiellt två månader senare den 10 november, då Guisti kallade den första bönen. Efter ett dagslångt öppet hus i moskén bjöd samhället på en middag på den lokala arenan som var öppen för alla Inuvikbor. Libanesiska och palestinska släktingar till en lokal krögare ordnade att tillräckligt med förnödenheter skulle flygas in från Edmonton för en mellanösternmiddag där 500–600 deltog. En man kom från Dubai för att personligen donera mattan. "Dagen var fylld av mycket känslor", minns Nilufer Rahman, en Winnipeg-dokumentär Guisti anlitad för att göra en film om moskén. "Det var uppfriskande att se så många vuxna män gråta."

Matbank

Efter moskéns färdigställande tillhandahöll Muslim Welfare Centre (MWC) i Toronto medlen för att köpa en intilliggande fastighet för att inrätta "Arctic Food Bank" . Den delar ut matvaror till stadens befolkning och är nu Inuviks största välgörenhetsorganisation.

Matbanken var den första fullservice som etablerades i Inuvik, enligt moskéledningen. Det fyller ett behov eftersom stadens avlägset läge och beroende av den mestadels obanade 715 kilometer långa (444 mi) Dempster Highway som dess huvudsakliga ledning för varor resulterar i högre priser på lokala marknader, som kan stiga ytterligare som bränslepriserna gör. halalmat till Inuvik till ett värde av minst 35 000 USD, tillgängligt för alla invånare gratis en gång varannan vecka om de har registrerat sig. Från och med 2019 inkluderade det 700 familjer som bodde inom två timmars bilresa från Inuvik; moskén uppskattade att vid varje given tidpunkt en fjärdedel till en tredjedel av de närmaste invånarna har använt matbanken.

Ramadan

Midnattssolen nära Inuvik

Liksom med andra moskéer i Arktis och subarktis påverkar stora variationer i dygnets längd under årets lopp hur samhället firar Ramadan , när muslimer fastar under dagen under en månad och bara äter på natten, enligt vad som bestäms av solens uppgång och nedgång. Under några år i Inuvik sedan moskén öppnade har Ramadan inträffat under midnattssolperioden mellan maj och juli som ger moskén dess namn; och under åren runt 2030 kommer det att inträffa under den månadslånga polarnatten i december och januari, då solen aldrig går upp.

Under båda dessa perioder på året skulle det vara opraktiskt och ohälsosamt att fasta baserat på solens rörelser, så många muslimska församlingar ovanför polcirkeln fastar baserat på tiden på dygnet i Mecka , eller någon stad söderut med en mer regelbunden dygnscykel. Midnattsolsmoskéns tillbedjare bestämde sig för att använda tiderna för soluppgång och solnedgång i Mecka, men i Inuviks nordamerikanska bergstidszon , eftersom Mecka ligger nio timmar före lokal tid. Detta resulterar i en fasta som vanligtvis varar 13 timmar av 24, som börjar runt 05:00 och slutar runt 18:30

Efter en debatt tidigt i moskéns historia bestämde sig församlingen efter denna tidtabell så att alla skulle äta och be samtidigt. "Syftet är att tillbe, inte att bli torterad", sa en medlem. "Om du gör något utöver din förmåga som människa är det inte islam."

Det resulterande schemat har tagit lite tid att vänja sig vid. Under midnattssolen är det fortfarande fullt dagsljus när iftarmåltiden som avslutar den dagliga fastan tillagas och serveras. "Du ska bryta din fasta när det är skymning, och vi äter när solen är ute. Det är inte vanligt att ha iftar när solen är uppe", sa en medlem till The Guardian .

Tajming är inte den enda eftergiften festen gör på sin plats. Inuvialuitmat har också påverkat menyn. Dadlar och curryrätter, vanliga inslag på iftar- måltider runt om i världen, serveras. Men biryani som serveras i midnattsolsmoskén är gjord på renkött , inte det traditionella nötköttet.

Under Ramadan förses matbanken med qurbani , lamm-, get- och nötkött som välmående muslimer måste donera till de behövande för Eid al-Adha . Lokala jägare har erbjudit överskottsmat, men det mesta av lokalt viltkött är inte halal . Moskén tar emot renar eller älgar , men bara om djuret har dödats enligt dhabihahs krav: genom att vända det mot Mecka, skära av dess halsven och säga "I Allahs namn ". Inuvialuitjägare föredrar att följa sina egna offertraditioner, så moskén får lite av detta kött. Fiskare däremot erbjuder stora mängder öring och gädda överskott på sommaren.

Arv

  Amier Suliman, en av församlingarna, påpekade för ett egyptiskt nyhetsutbud att "denna [moskén] är den första minareten som har rests i Arktis ... vissa kommer att säga att det är en ny gräns för islam." Byggandet och transporten av moskén inspirerade barnförfattaren Shazia Afzal och illustratören Aliya Ghare att samskapa boken Midnattssolens resa . Boken kommer att ges ut av Orca Book Publishers och släpps den 15 mars 2022.

Denny Rodgers, då borgmästare i Inuvik, sa 2011 att moskén var "ett trevligt tillskott till samhället". Den tidigare släpvagnen var en okänd byggnad, "men nu lyser minarettornet upp hela tiden. På natten är det ganska spektakulärt. Vi är redan kända för Igloo [romersk-katolska] kyrkan, men nu har moskén ytterligare en funktion för att hjälpa till. vi lockar högkvalitativa yrkesverksamma att flytta hit, ta med sina familjer och bli en del av samhället."

Se även

Anteckningar

externa länkar