Masahiro Morioka

För politiker, se Masahiro Morioka (politiker) .
Masahiro Morioka
Född ( 1958-09-25 ) 25 september 1958 (64 år)
Kōchi, Kōchi , Japan
Epok 1900- / 2000-talsfilosofi
Område Västerländsk / österländsk filosofi
Skola Kontinental filosofi , asiatisk filosofi , analytisk filosofi , bioetik
Huvudintressen
 Livsfilosofi , metafysik , etik , mansstudier , civilisationsstudier
Anmärkningsvärda idéer
 Smärtfri civilisation, livsstudier, kylig människa
Influenser

Masahiro Morioka ( 森岡 正博 , Morioka Masahiro , född 25 september 1958) är en japansk filosof, som har bidragit till områdena livsfilosofi, bioetik, genusvetenskap, medieteori och civilisationsstudier. Han är professor i filosofi och etik vid Waseda University , Japan. Han myntade termen "livsstudier" för ett integrerat förhållningssätt till frågor om liv, död och natur i det samtida samhället. Sedan 2006 har han föreslagit en ny filosofisk disciplin som han kallar "livsfilosofi". Han har publicerat ett flertal akademiska böcker och artiklar, främst på japanska, och har regelbundet bidragit med kommentarer och bokrecensioner till stora japanska tidningar och tidskrifter. Bland hans böcker finns bland annat Painless Civilization , som kritiserar de oupphörliga försöken att fly från smärta och lidande i den moderna civilisationen, Confessions of a Frigid Man: A Philosopher's Journey into the Hidden Layers of Men's Sexuality , som belyser några av de mörkare sidorna av manlig sexualitet som t.ex. " Lolita-komplexet " och manlig frigiditet , och Lessons in Love for Herbivore Men, en av böckerna som hjälpte till att popularisera termen " växtätare män ". Han är chefredaktör för Journal of Philosophy of Life , biträdande redaktör för Eubios Journal of Asian and International Bioethics och medlem i organisationskommittén för International Conference on Philosophy and Meaning in Life.

Biografi

Morioka föddes i Kōchi Prefecture , Japan, 1958 och började på Tokyos universitet 1977. I början studerade han fysik och matematik men han vände sig senare till filosofi och etik. I forskarskolan specialiserade han sig på bioetik och miljöetik, ett nyligen framväxande område vid den tiden såväl som Wittgensteins senare filosofi. Han publicerade två böcker om bioetik, An Invitation to the Study of Life och Brain Dead Person , och flyttade till International Research Centre for Japanese Studies, Kyoto , 1988. Där skrev han flera böcker inklusive How to Live in a Post-religious Age och Medvetandekommunikation ; den förra är en filosofisk och psykologisk analys av Aum Shinrikyos saringasattack på Tokyos tunnelbana som inträffade 1995 och den senare diskuterar undermedvetna interaktioner i datorkommunikationens tidsålder ( Consciousness Communication vann The Telecom Social Science award 1993). Han tillbringade ett år som gästforskare vid Wesleyan University , Connecticut, USA, 1991.

1997 flyttade han till Osaka Prefecture University där han undervisade i filosofi och etik. År 2001 publicerade han Life Studies Approaches to Bioethics , där han diskuterade hjärndöd och organtransplantation, feministisk bioetik och abort, funktionshinderrättsrörelsen och nya former av eugenik ur perspektivet "livsstudier". I den här boken introducerar han begrepp som "the fundamental feeling of security" och "the reality of a deeply shaken self", som han upptäckte genom en granskning av japansk bioetisk litteratur skriven på 1970-talet. Han publicerade Painless Civilization , som nämns ovan, 2003. Detta anses av många som hans viktigaste och mest inflytelserika bok hittills. Hans böcker om mansstudier, som också nämnts ovan, har ofta hänvisats till inom genusvetenskap. Han publicerade Manga Introduction to Philosophy 2013. Han spelade en viktig roll i översynen av lagen om organtransplantation i Japan åren 2000-2009. Han hävdade att organ inte borde skördas från små barn som har förklarats hjärndöda men hans förslag avvisades till slut av dieten .

Han flyttade till School of Human Sciences, Waseda University , 2015.

Nyckelbegrepp

Hjärndöd som en mänsklig relation

Morioka definierar hjärndöd inte som en materiell process som sker inuti hjärnan utan som en mänsklig relation som bildas mellan en patient i koma och hans/hennes familjemedlemmar eller andra som omger honom/henne. Han kallar detta en "human relation oriented analysis"-inställning till bioetik. Han hävdar att hjärndöd inte nödvändigtvis är mänsklig död.

Medvetandekommunikation

I sin bok medvetandekommunikation från 1993 särskiljde han "medvetandekommunikation", kommunikation för social interaktion i sig, från "informationskommunikation", kommunikation som används som ett verktyg för att förmedla information. Han förutspådde att medvetenhetskommunikation skulle spela en central roll i det kommande informationssamhället, och lade fram begreppen "anonymitetsgemenskap" och "drömnavigator".

Livsstudier

Morioka kallar sitt omfattande förhållningssätt till frågorna om liv, död och natur för "livsstudier". Det yttersta målet med livsstudier är att hjälpa människor att leva sina liv utan ånger. Morioka hävdar att den viktigaste aspekten av livsstudier är att aldrig frigöra oss från de problem vi tar itu med och att aldrig se oss själva som undantag; Han uppmuntrar oss att hålla ögonen på våra egna önskningar och den ondska som han tror är djupt ingraverad i våra hjärtan.

Grundläggande känsla av trygghet

Den grundläggande känslan av trygghet är ett av de centrala begreppen i Moriokas filosofi. I boken Life Studies Approaches to Bioethics beskriver han detta som "en känsla av trygghet som låter mig starkt tro att även om jag hade varit ointelligent, ful eller handikappad, så skulle min existens i själva världen ha varit lika välkommen, och om Jag lyckas eller misslyckas, och även om jag blir en duckande gammal man, kommer min existens fortsätta att välkomnas”. Han hävdar att detta är en förutsättning för att vi ska kunna leva våra liv utan ånger.

Smärtfri civilisation

Morioka hävdar att vår samtida civilisation utvecklas i form av en "smärtfri civilisation". Han hävdar att denna civilisations gränslösa förkärlek för att eliminera smärta och lidande gör att vi helt förlorar meningen med livet ur sikte som är oumbärlig för människor och berövar oss livsglädje i utbyte mot njutning, behaglighet och tröst. Han hävdar vidare att människor i avancerade länder vet att de drunknar i strömmen av sin smärtfria civilisation men inte vet hur de ska fly från den.

Frigid man / Växtätande män

Morioka använder frasen "frigid man" för att beskriva en man som lider av sexuell frigiditet orsakad av "manlig frigidity" och som har en (undermedveten) attraktion mot unga flickor, särskilt flickor som bär skoluniformer. Många japanska vuxna män lider av detta tillstånd och älskar att se bilder av unga flickor i massmedia och på Internet. Detta är patologin som döljer sig bakom den japanska hanens "Lolita-komplex". I Moriokas skrifter är " växtätande män " skygga unga japanska män som är oerfarna och osäker i kärlek och sex. Strax efter publiceringen av Moriokas bok, Lessons in Love for Herbivore Men , 2008, blev termen "växtätande män" ett modeord i Japan och rapporterades över hela världen.

Livsfilosofi

Livsfilosofi är en ny disciplin inom samtida filosofi som syftar till att undersöka ämnena liv, död och natur ur olika filosofiska vinklar. Den vidgar omfattningen av 1800-talets Lebensphilosophie och omfattar samtida bioetik, miljöfilosofi, biologifilosofi, biopolitik, studiet av meningen med mänskligt liv och andra forskningsområden.

Födelsebekräftelse

Detta är ett av nyckelbegreppen i Moriokas livsfilosofi. Födelsebekräftelse innebär att kunna säga ja, från djupet av våra hjärtan, till det faktum att vi har fötts. Morioka skiljer "födelsebekräftelse" från liknande begrepp som "överlevnadsbekräftelse" och "bekräftelse av hela sitt liv". Han betraktar "födelsenegation" som den värsta formen av mänsklig ondska.

Animerad persona

Den ljudlösa rösten som säger "Jag är här" som dyker upp på ytan av något eller någon. Morioka hävdar att det visas på ett lik, en trämask eller till och med ett träd, som ett slags personlighet.

Publikationer

Böcker (engelska)

  •   2017 Confessions of a Frigid Man: A Philosophers Journey into the Hidden Layers of Men's Sexuality ISBN 978-1-5424-4717-1 PDF Tokyo Philosophy Project, Open Access Book
  •   2021 Manga Introduction to Philosophy: An Exploration of Time, Existence, the Self, and the Meaning of Life ISBN 978-4-9908668-5-3 PDF Tokyo Philosophy Project, Open Access Book
  • 2021 Painless Civilization 1: A Philosophical Critique of Desire PDF Tokyo Philosophy Project, Open Access Book
  •   2021 Vad är antinatalism? And Other Essays: Philosophy of Life in Contemporary Society ISBN 978-4-90-151018-9 Tokyo Philosophy Project

Böcker (engelska, redigerad av Morioka)

  •   2015 Masahiro Morioka (red.) Reconsidering Meaning in Life: A Philosophical Dialogue with Thaddeus Metz (Journal of Philosophy of Life) ISBN 978-4-9908668-0-8 PDF Open Access Book
  •   2017 Masahiro Morioka (red.) Nihilism and the Meaning of Life: A Philosophical Dialogue with James Tartaglia (Journal of Philosophy of Life) ISBN 978-4-9908668-2-2 PDF Open Access Book

Böcker (japanska, ofullständiga)

  •   1988 An Invitation to the Study of Life (生命学への招待 Keiso Shobo, på japanska) ISBN 4-326-15209-5
  •   1989 Brain-Dead Person: Human Relationship-Oriented Analysis of Brain Death (脳死の人 Tokyo Shoseki, på japanska) ISBN 4-8318-5603-7 HTML
  •   1993 Consciousness Communication (意識通信 Chikuma Shobo, på japanska) ISBN 4-480-08708-7
  •   1994 Reconsidering the View of Life (生命観を問いなおす Chikuma Shobo, på japanska) ISBN 4-480-05612-2
  •   1996 How to Live in a Post-Religious Age (宗教なき時代を生きるために Hozokan, på japanska) ISBN 4-8318-7225-3
  •   1997 An Intellectual Method of Facing Oneself (自分と向き合う「知」の方法 PHP Publications, på japanska) ISBN 4-480-42230-7
  • 2001 Life Studies Approaches to Bioethics: A New Perspective on Brain Death, Feminism, and Disability (生命学に何ができるか：脳死・フェミピフェミニズム烪 in Japanese, ISBO ) -326-65261-6  
  • 2001 Life Torn Apart (引き裂かれた生命 kinokopress.com, på japanska)
  •   2003 Painless Civilization: A Philosophical Critique of Desire (無痛文明論 Transview Publications, på japanska) ISBN 4-901510-18-5
  •   2005 Confessions of a Frigid Man: A Philosophers Journey into the Hidden Layers of Men's Sexuality (感じない男 Chikuma Shobo, på japanska) ISBN 4-480-06221-1
  •   2005 Life Studies for Beginners: A Philosophy for Facing Oneself (生命学をひらく Transview, på japanska) ISBN 4-901510-34-7
  •   2008 Lessons in Love for Herbivore Men (草食系男子の恋愛学 Media Factory, på japanska) ISBN 4-8401-2376-4
  •   2009 Herbivore Men will Bring Your Last Love (最後の恋は草食系男子が持ってくる Magazine House, på japanska) ISBN 4-8387-1999-X
  •   2009 The 33rd Stone: A Philosophy for a Wounded Age (３３個めの石 Shunju Sha, på japanska) ISBN 4-393-33291-1
  •   2012 Connecting the Living and the Deceased: A Philosophy for Requiescat and Rebirth (生者と死者をつなぐ Shunju Sha, på japanska) ISBN 4-393-33313-6
  •   2013 Manga Introduction to Philosophy (まんが 哲学入門 Koudan sha, på japanska) ISBN 4-062-88216-7
  • 2015 Philosophy, Trauma, Sexuality: Book Recensioner 1986-2001 (書評という快楽 Kinokopress, på japanska)
  • 2015 A Philosophical Inquiry into Personhood, Dignity, and Brain Death (脳死概念における人格性と尊厳の哲学的研究, Kinokopress, på japanska)
  • 2020 Är det bättre att aldrig ha blivit född? (生まれてこないほうがよかったのか？, Chikuma Shobo, på japanska)

Utvalda engelska tidningar

  • 1991 The Concept of Life in Contemporary Japan. (Tidigare titel: The Concept of Inochi) PDF
  • 2001 Reconsidering Brain Death: En lektion från Japans femton års erfarenhet. PDF på Wayback Machine (arkiverad 14 juni 2006)
  • 2005 Smärtfri civilisation och grundläggande känsla av säkerhet: en filosofisk utmaning i den mänskliga bioteknologins tidsålder. PDF
  • 2011 Naturlig rätt att växa och dö i form av helhet: En filosofisk tolkning av hjärndöda barns ontologiska status. PDF
  • 2011 Narrativt ansvar och moraliskt dilemma. PDF med Takanobu Kinjo
  • 2013 En fenomenologisk studie av "växtätare män." PDF
  • Feminism, funktionshinder och hjärndöd 2015: Alternativa röster från japansk bioetik. PDF
  • 2015 Är meningen med livet jämförbar?: Ur synvinkeln "Hjärtat av meningen med livet". PDF
  • 2017 Livsfilosofi i det samtida samhället. PDF
  • 2017 Trolleyproblemet och släppandet av atombomber. PDF
  • 2019 En solipsistisk och bekräftelsebaserad inställning till meningen med livet. PDF
  • 2021 Vad är antinatalism?: Definition, historia och kategorier. PDF
  • 2021 Vad är födelsebekräftelse?: Betydelsen av att säga "ja" till att ha blivit född PDF
  • 2021 Animated Persona: Den ontologiska statusen för en avliden person som fortsätter att dyka upp i denna värld PDF

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Masahiro_Morioka&oldid=1138729921 "