Manimahesh sjön

Manimahesh sjön
Manimaheshlake.jpg
Manimahesh Lake is located in Himachal Pradesh
Manimahesh Lake
Manimahesh sjön
Manimahesh Lake is located in India
Manimahesh Lake
Manimahesh sjön
Plats Manimahesh sortiment, Himachal Pradesh
Koordinater Koordinater :
Primära utflöden Manimahesh Ganga (biflod till Ravi)
Basin länder Indien
Ythöjd 4 190 m (13 750 fot)
Frysta Oktober till juni

Manimahesh Lake (även känd som Dal Lake, Manimahesh) är en sjö på hög höjd (höjd 4 080 meter (13 390 fot)) belägen nära Manimahesh Kailash Peak i Pir Panjal Range i Himalaya , i Bharmour - underavdelningen av Chamba-distriktet . Indiska delstaten Himachal Pradesh . Den religiösa betydelsen av denna sjö ligger bredvid sjön Manasarovar i Tibet .

Manimahesh sjön

Sjön är platsen för en mycket vördad pilgrimsvandring som genomfördes under augusti/september månad motsvarande månaden Bhadon enligt hinduisk kalender , på den åttonde dagen av nymånadsperioden . Det är känt som " Manimahesh Yatra ". Regeringen i Himachal Pradesh har förklarat det som en pilgrimsfärd på statlig nivå.

Det finns två vandringsleder till sjön. Den ena är från Hadsar som mestadels besöks av pilgrimer och vandrare. Den här rutten är enklare och har arrangemang för grundläggande mat och boende under pilgrimsfärdssäsongen. Den andra är från byn Holi. Denna rutt klättrar upp ytterligare och går sedan ner till sjön. Det finns ingen annan bosättning, förutom en liten by på denna väg.

Legend

Enligt en populär legend, tros det att Lord Shiva skapade Manimahesh efter att han gifte sig med gudinnan Parvati , som dyrkas som Mata Girija. Det finns många legender berättade som kopplar ihop Lord Shiva och hans uppvisning av missnöje genom laviner och snöstormar som inträffar i regionen.

Legenden nämner också att Shiva utförde bot på stranden av Manimahesh Lake. I samma veva nämns det att Gaddis (herde), stammarna i denna region, antog Lord Shiva som sin gudom. Gaddis är folket som bor i Gaddi-dalen som är namnet på de övre regionerna av Ravifloden där berget Chamba Kailash ligger. Vidare, enligt legenden, skänkte Shiva, som bodde i Mount Kailash, det högsta berget i staten, Gaddis med en Chuhali topi (spetsad mössa), som de bär traditionellt tillsammans med sin andra klänning av chola (rock) och dora (en lång svart snodd ca 10–15 m lång). Gaddis började kalla landet i denna bergiga region som "Shiv Bhumi" ("Shivas land") och sig själva som anhängare av Shiva. Legenden säger vidare att innan Shiva gifte sig med Parvati vid Lake Manasarovar och blev "universums universella föräldrar", skapade Shiva berget Kailash i Himachal Pradesh och gjorde det till sin boning. Han gjorde Gaddis till sina hängivna. Landet där Gaddis bodde sträckte sig från 15 miles (24 km) väster om Bharmaur, uppströms sammanflödet av Budhil- och Ravi-floderna, upp till Manimahesh. Manimahesh ansågs också vara bostaden för universums tre herrar, nämligen Shiva, Vishnu och Brahma . Manimahesh räknades som Herren Shivas himmel ( Kaliasa ). Vattenfallet som sågs vid Dhancho på vägen till Manimahesh-sjön, och som kommer från sjön, betraktades som Vishnus himmel (Vaikunta). Bramhas himmel citeras som en kulle med utsikt över staden Bharmaur. Gaddis tror också att Shiva bor i Mount Kailash i sex månader, varefter han flyttar till underjorden och överlämnar regeringsmakten till Lord Vishnu. Dagen han reser till underjorden iakttas av Gaddis vördnadsfullt varje år, vilket är Janmashtami-dagen, den åttonde dagen i månaden Bhadon (augusti), Herren Krishnas födelsedag (en inkarnation av Lord Vishnu ) . Shiva återvände från underjorden till Bharamaur i slutet av februari, före natten för hans bröllop och denna dag betraktas som Shivratri-dagen ; Gaddis observerar detta också som en festlig dag sedan Shiva och Parvati återvände till Mount Kailash i Gaddi-landet.

Etymologi av 'Manimahesh' betyder en "juvel (Mani) på Lord Shivas (Maheshs) krona". Enligt en lokal legend kan månstrålarna som reflekteras från juvelen ses från Manimahesh-sjön på en klar fullmånenatt (vilket är ett sällsynt tillfälle). Man har dock dragit slutsatsen att ett sådant fenomen kan vara resultatet av reflektion av ljus från glaciären som pryder toppen i form av en orm runt Shivas hals.

En legend där Lord Shiva själv blir lurad berättas. Enligt denna berättelse kopplad till Dhancho där pilgrimer tillbringar en natt på väg till Manimahesh-sjön, skänkte Lord Shiva, nöjd med hängivenheten från en av sina ivriga anhängare Bhasmasur (en asura eller demon ) en välsignelse, vilket gav krafter till Bhasmasur under vilken Bhasmasur vidrör någon skulle göra den personen till aska. Bhasmasur ville prova denna välsignelse på Shiva själv. Han följde därför efter Shiva för att röra vid honom och bli av med honom. Shiva lyckades dock fly och ta sig in i vattenfallet vid Dhancho och ta skydd i en grotta bakom fallets böljande vatten. Bhasmasur kunde inte ta sig igenom vattenfallet. Sedan ingrep Lord Vishnu och dödade Bhasamasur. Sedan dess anses fallet vara heligt

En sällsynt händelse av de första solstrålarna som faller på Mani Mahesh-toppen ses i reflektion i sjön som saffranstilak . Denna uppvisning i sjön har förstärkt Gaddis legendariska tro på Manimahesh-sjöns helighet vid foten av berget Kailash, som de besöker på en årlig pilgrimsfärd. Denna händelse har också bidragit till bruket att bada i sjön på Janmashtami-dagen eller Radhashtami-dagen, femton dagar efter Herren Krishnas födelse.

Geografi

En liten sjö med pilgrimer som bor i tält under den årliga - Manimahesh Yatra

Sjön, av glacialt ursprung, ligger i de övre delarna av Ghoi nala (se Leomann-kartor:India Himalaya Map 4) som är en biflod till Budhilfloden, en biflod till Ravifloden i Himachal Pradesh. Dock är sjön källan till en biflod till Budhilfloden, känd som "Manimahesh Ganga". Bäcken härstammar från sjön i form av ett fall vid Dhancho. Bergstoppen är en snöklädd stam av Brahamur i Chamba-distriktet i manimahesh-området. Den högsta toppen är Mani Mahesh Kailas, även kallad "Chamba Kailash" (höjd 5 656 meter eller 18 556 fot) med utsikt över sjön. Sjön, som anses vara en glacial depression, kommer från snösmältningsvatten från de omgivande kullarna. Mot slutet av juni, då isen börjar smälta, bryter många små bäckar upp överallt, som tillsammans med de grönskande kullarna och myriaden av blommor ger platsen en verkligt enastående utsikt. Snöfältet vid foten av berget kallas av lokalbefolkningen som Shivas Chaugan Shivas lekplats. Enligt en tro stannade Lord Shiva här med sin gemål Parvati .

Manimahesh nås från tre vägar. Pilgrimer från Lahaul och Spiti passerar genom Kugti-passet. Pilgrimer från Kangra och Mandi tar Karwarsi-passet eller Jalsu-passet via byn Tyari, nära Holi i Bharmour. Den enklaste och populäraste rutten är från Chamba via Bharmour. Den mest populära är rutten Bhanrlour–Hadsar-Manimahesh som omfattar en 13 kilometer lång spårväg från byn Hadsar till Manimahesh-sjön. Den högsta höjden på denna rutt är 4 115 meter (13 501 fot) och det tar två dagar med en övernattning i Dhancho. Säsongen som ska genomföras är juni till oktober och den har ett mildt betyg. Stigen som leder till sjön är välskött.

Halvvägs upp detta spår är 6 kilometer (3,7 mi) öppen och platt ängsmark till Dhancho. Här finns tältboende under augusti–september. Här föredras nattstopp. Gratis kök öppnas av människor för att mata pilgrimer. Men många föredrar att gå och slå upp sina tält intill sjön för att känna en gudomlig upplevelse. På vägen finns det vattenfall vid Gauri Nallah, känt som Dhancho-fallet. Från Dhancho är det en brant stigning. Den här banan har sett många förbättringar under åren. Tidigare gjordes den första stigningen först genom att korsa Dhancho nalla. Det var så tufft att folk brukade krypa för att ta sig fram. Eftersom de brukade krypa som en apa i denna sträcka var det känt som 'Bandar Ghati' (apdalen). Nu är denna bana mycket förbättrad och den nybyggda stigen används. Men vissa föredrar fortfarande att ta den gamla vägen som ett äventyr och gå genom Bandar Ghati.

Tidigare, på vandringen från Dhancho, korsades bron över floden Mani Mahesh för att nå dalens vänstra strand. Efter 2 kilometer (1,2 mi) korsades floden igen, över en annan träbro, till högra stranden.

Från denna punkt passerar stigningen genom många sicksackstigar längs blommande ängar. Björkar ses i närheten, vilket indikerar en höjdökning när vandringen fortskrider. Längs denna sträcka av vandringsleden finns det ett antal gemensamma kök (matställen) på cirka 3 600 meters höjd. Från denna plats kunde spåret till Mani Mahesh Lake skönjas. Vattenfallet, som rinner från sjön, ses också i detta skede. En ytterligare vandring på 1,5 kilometer (0,93 mi) genom de gräsbevuxna åsarna leder till Manimahesh-sjön.

Sjön och dess områden

Även om Manimahesh-sjön är liten med grunt djup, är dess läge, direkt under Manimahesh Kailas-toppen och flera andra toppar och dinglande glaciärer, en "inspiration även för den minst hängivna pilgrimen."

Vandring i sista sträckan är genom sjöns glaciärfält. Men på vägen går vandringen genom dalen av blommor och vilda medicinalväxter upp till sjön. Sjön ligger i mitten av ett snöigt fält som vidrör den heliga toppen. Sjön är omgiven av sandiga stenblock, små kuperade högar och taggiga torra buskar, och det finns inga tecken på något gräs. Den heter Shiv Chaugan (Lord Shivas lekplats). Sjön ser ut som om den trängt in i den karga dalen. På en klar dag kan reflektionen av Shivas boning, Kailashberget ses på sjöytan. Hela året runt förblir platsen ödslig, utan några invånare, eftersom ingen vågar stanna här. Luften är frisk men iskall. Det finns nästan ingen fauna i sjön vid dess område – inga myror, ormar eller något slags vilda liv. Några fågelarter ses sällan. Tystnaden på platsen bryts först när pilgrimerna besöker platsen i stort antal, en kväll innan det heliga doppet (lokalt känt som naun ) i sjön.

Enligt legenden utförde Lord Shiva botgöring i flera hundra år här. Vattenkaskaderna sprang ut ur hans toviga hår och tog formen av sjön. Sjön som den bildas ser ut som ett tefat. Den har två distinkta delar. Den större delen har iskallt vatten, kallat "Shiv Karotri" (Lord Shivas badplats). Den mindre delen av sjön, som är dold av buskarna, har ljummet vatten och kallas 'Gauri Kund', badplatsen för Parvati, Shivas gemål. Sålunda badar män och kvinnor i olika delar av sjön. Enligt riter tas doppet (som lokalt kallas naun ) i sjön fyra gånger, om det är tillåtet eller på annat sätt bara en gång.

I sjöns periferi finns nu en marmorbild av Lord Shiva, som dyrkas av pilgrimer. Bilden kallas Chaumukha. Sjön och dess omgivningar erbjuder en imponerande utsikt. Sjöns stilla, klara och oförorenade vatten återspeglar de snötäckta topparna som har utsikt över dalen. Det finns också ett litet tempel i shikhara -stil vid sjöns periferi. En mässingsbild av Lakshmi Devi känd som Mahishasuramardini är gudomliggjort i templet.

Pilgrimsfärd

Sippi-kasten har en viktig roll när challorna söker tillstånd från denna kast efter att challorna har doppat i hela sjön

Den heliga pilgrimsfärden till Manimahesh Lake (vördad av lokalbefolkningen som viloplats för Lord Shiva) stöds av regeringen i Himachal Pradesh, Manimahesh Pilgrimage Committee och flera frivilliga organisationer. För Gaddis stambefolkning i regionen är pilgrimsfärden till sjön högst helig. Den hålls varje år under den hinduiska månaden Badon på Radhastami , den 15:e dagen efter festivalen Janmashtami , motsvarande den gregorianska månaden augusti eller september. Yatra eller Jatra, som det kallas, är också populärt känt som "Manimahesh Yatra" . Den förebådas av en procession som lokalt kallas "helig chhari" (helig pinne som pilgrimerna bär på sina axlar) vandring som genomförs av pilgrimer och sadhus. Pilgrimer gör den heliga vandringen barfota och täcker en sträcka på 14 kilometer (8,7 mi) från den närmaste vägpunkten i Hadsar till Manimahesh-sjön. Lord Shiva är yatras presiderande gudom. Den färgglada processionen av "chhari" ackompanjeras av sång och recitation av psalmer till pris av Lord Shiva. Chhari-vandringen, som anses vara en tuff vandring, följer en fast gammal rutt med stopp vid de angivna platserna. För att underlätta denna vandring förses pilgrimer med transportmöjligheter (jeepar upp till vägändar), mat och medicinska faciliteter och så vidare. Det är en tvådagarsvandring till sjön från Hadsar med nattstopp vid Dhanchho. Tält finns att hyra på Bharmour eller Chamba, Himachal Pradesh . Ponnyer hyrs av några hängivna för vandringen. Direkt vandring från Chamba är också ett alternativ som de hängivna gör, vilket är en nio dagars vandring; rutten som följs är Rakh (20 kilometer (12 mi)), Bharmaur, Hadsar (12 kilometer (7,5 mi)), Dhancho (7 kilometer (4,3 mi)) och Manimahesh (7,5 kilometer (4,7 mi)) med ett kort stopp kl. Bhiram Ghati. Återresan går samma väg.

Den heliga vandringen börjar från Laxmi Narayan-templet och Dashnami Akhara i Chamba stad, med den heliga pinnen ('Chhari') av Gur Charpathnath som bärs av pilgrimerna med deltagande av sadhus. Vandringen till sjön tar cirka 6 dagar. Efter att processionen anländer till sjön hålls ceremonier hela natten. Följande dag tar pilgrimer ett heligt dopp ( naun ) i sjön. Efter att ha badat i sjöns heliga vatten, går pilgrimer runt sjön tre gånger som en handling av vördnad och söker Herren Shivas välsignelser. Men innan de tar ett sista dopp i Mani Mahesh-sjön, tar kvinnliga hängivna ett dopp i Gauri Khund, som ligger ungefär en mil från sjön medan män badar vid Shiv Karotri, en del av huvudsjön. Tron är att Parvati, Shivas gemål badade vid Gauri Khund, medan Shiva tog sitt bad vid Shiv Karotri. Statliga präster i familjen Bharmaur Brahmin utför tillbedjan ( Pujas ) i alla tempel inom sjöområdet.

Se även