Muhammeds första uppenbarelse
Del av en serie om |
Muhammed |
---|
Muhammeds första uppenbarelse var en händelse som enligt islamisk tradition beskrevs som ägde rum år 610 e.Kr. , under vilken den islamiska profeten Muhammed besöktes av ängeln Jibreel (Gabriel), som avslöjade för honom början på vad som senare skulle bli Koranen . Händelsen ägde rum i en grotta som heter Hira , belägen på berget Jabal an-Nour nära Mecka . Det nämns inte någonstans när det exakta datumet och tiden för uppenbarelsen var, men enligt Mubarakpuri var det exakta datumet för denna händelse måndagen den 21:a Ramadan strax före soluppgången, dvs 10 augusti 610 e.Kr. – när Muhammed var 40 månår , 6 månader och 12 dagars ålder, dvs 39 solår, 3 månader och 22 dagar.
Datum för avslöjandet
Tillståndet i kalendern vid tidpunkten för den första uppenbarelsen
Muhammed föddes 55 dagar efter händelsen med elefanten, som inträffade i mitten av Muharram 570 - dvs hans födelsedatum var måndagen den 12 Rabi'I det året. Många militära kampanjer inträffade runt årsskiftet, då förhållandena var gynnsamma för strider. Dessutom var handel och sammankomster i samband därmed till stor del säsongsbaserade. För att stoppa kalendermånaderna från att rotera genom årstiderna användes interkalering . Detta innebar att det då och då infördes en extra månad (tillkännagavs vid pilgrimsfärden), helst sju gånger på nitton år. Intercalation sades ha införts år 412 e.Kr., och det lånades från judarna. Den judiska tjänstemannen som kontrollerade bruket var känd som Nasīʾ .
När araberna antog proceduren använde de detta ord nasīʾ för att beteckna hela systemet. Den drevs på samma sätt som judarna drev den - början av året (Muharram) var knuten till vårsäsongen.
Identifiera datumet för den första uppenbarelsen
Man kan fastställa dagen för den islamiska månaden (men inte själva månaden) som motsvarar ett givet julianskt datum genom att projicera den fasta (dvs icke-interkalerade) kalendern bakåt. När de gör det kommer de att upptäcka att 6 augusti 610 motsvarar 11 ramadan och 10 augusti 15 ramadan. Den första uppenbarelsen letas inte efter tidigare än de sista tio nätterna i månaden. Motsvarigheten mellan 40 månår, 6 månader och 12 dagar till 39 gregorianska kalenderår, 3 månader och 22 dagar är också felaktig. 39 julianska kalenderår, 3 månader och 22 dagar tar oss tillbaka från 10 augusti 610 till 19 april 571, en söndagskväll i Rabi'I enligt den fasta kalender som föreslogs som Muhammeds födelsedatum av forskaren Muhammad Sulaiman Al-Mansurpuri och astronomen Mahmud Pascha. Detta är 14 358 dagar. Om man tar den genomsnittliga längden av en islamisk månad som 29,53059 dagar, motsvarar detta 486,21 månader, vilket i den fasta kalendern är 40 år, 6 månader och 6 dagar. Intervallet på 6 månader och 12 dagar som nämns ovan är å andra sidan autentiskt och oberoende av denna beräkning. Det påverkas inte av om året är interkalerat eller inte. Det är intervallet mellan datumet för Muhammeds födelse (efter solnedgången den 11 Rabi'I) och shia-datumet för den första uppenbarelsen (23 Ramadan). Som ytterligare bevis på dess riktighet dog Muhammed fyra dagar efter sin födelsedag, den 14 Rabi'I AH 11 (måndagen den 8 juni 632).
Konvertera det islamiska datumet till julianskt
Med tanke på veckodagen, datumet och året kan varje muslimskt datum i den inskjutna kalendern konverteras till Julian genom att använda det kända förhållandet mellan den inskjutna kalendern och årstiderna. Under intercalation 12 kan Rabi'I (Muhammeds födelsedatum) infalla i maj eller juni. Det exakta datumet är måndagen den 2 juni 570. Under intercalation 23 kan Ramadan (datumet för den första uppenbarelsen) infalla i november eller december. Det exakta datumet är natten mellan söndag och måndag, 13 till 14 december 610.
Sammanfattning
Enligt biografier om Muhammed , när han var på reträtt i en bergsgrotta nära Mecka (grottan Hira), dit Muhammed brukade gå och begrunda hans samhälles onda gärningar. Gabriel dyker upp framför honom och befaller honom att "läsa!". Han svarade: "Men jag kan inte läsa!". Sedan omfamnade ängeln Gabriel honom hårt och avslöjade sedan för honom de första raderna i kapitel 96 i Koranen, "Läs: I Allahs namn som skapade, (1) skapade människan av en blodpropp. (2) Läs: Och Allah är den mest generösa, (3) som undervisade med pennan, (4) lärde människan det hon inte visste.(5)" (Bukhari 4953).
Innan avslöjandet
Muhammed är född och uppvuxen i Mecka. När han var nästan 40 år brukade han tillbringa många timmar ensam i bön och spekulera över skapelsens aspekter. [ sida behövs ] Han var bekymrad över okunnigheten om gudomlig vägledning ( Jahiliyyah ), social oro, orättvisor, utbredd diskriminering (särskilt mot kvinnor ) [ citat behövs ] , strider bland stammar och missbruk av stammyndigheter som var vanliga i det pre-islamiska Arabien . Hans medmänniskors moraliska degeneration och hans egen strävan efter en sann religion gav ytterligare bränsle till detta, med resultatet att han nu med jämna mellanrum började dra sig tillbaka till en grotta vid namn Mount Hira, tre mil norr om Mecka, för kontemplation och eftertanke. Islamisk tradition hävdar att Muhammed under denna period började ha drömmar fulla av andlig betydelse som uppfylldes enligt deras sanna betydelse; och detta var början på hans gudomliga uppenbarelse. [ sida behövs ]
Den första uppenbarelsen
Enligt muslimsk tradition, under ett sådant tillfälle medan han var i kontemplation, visade sig ängeln Gabriel framför honom år 610 e.Kr. och sa: "Läs", varpå han svarade: "Jag kan inte läsa". Därpå tog ängeln tag i honom och omfamnade honom tungt. Detta hände ytterligare två gånger varefter ängeln befallde Muhammed att recitera följande verser:
- "Läs! i din Herres namn, som skapade
- människan av ett fast material.
- Läs: Din Herre är mycket generös, -
- Han som undervisade med pennan -
- Lärde människan det som hon inte visste." [ Koranen 96:1–5 ] [ citat behövs ]
Efter avslöjandet
Förvirrad av denna nya upplevelse tog Muhammed vägen hem där han tröstades av sin fru Khadijah , som också tog honom till sin nestorianska kristna kusin Waraqah ibn Nawfal . Islamisk tradition hävdar att Waraqah, efter att ha hört beskrivningen, vittnade om Muhammeds profetskap, [ sida behövs ] och övertygade Muhammed om att uppenbarelsen var från Gud. Waraqah sa: "O min brorson! Vad såg du?" När Muhammed berättade för honom vad som hade hänt honom, svarade Waraqah: "Detta är Namus (som betyder Gabriel) som Allah skickade till Mose . Jag önskar att jag var yngre. Jag önskar att jag kunde leva upp till den tid då ditt folk skulle vända dig ut. " Muhammed frågade: "Kommer de att köra ut mig?" Waraqah svarade jakande och sa: "Var och en som kom med något liknande det du har tagit med dig behandlades med fientlighet; och om jag skulle vara vid liv till den dagen, så skulle jag stödja dig starkt." Några dagar senare dog Waraqah.
Den första uppenbarelsen följdes av en paus och ett andra möte med Gabriel när Muhammed hörde en röst från himlen och såg samma ängel "sitta mellan himlen och jorden" och uppenbarelserna återupptogs med de första verserna i kapitel 74 .
At-Tabari och Ibn Hisham rapporterade att Muhammed lämnade Hira-grottan efter att ha blivit överraskad av uppenbarelsen, men senare återvände till grottan och fortsatte sin ensamhet, även om han sedan återvände till Mecka. Tabari och Ibn Ishaq skriver att Muhammed sa till Zubayr:
"När jag var halvvägs på berget hörde jag en röst från himlen som sa "O Muhammed! du är Allahs apostel och jag är Gabriel." Jag höjde mitt huvud mot himlen för att se vem som talade, och Gabriel i form av en man med fötter längs horisonten och sa: "O Muhammed! du är Allahs apostel och jag är Gabriel." Jag stod och stirrade på honom som varken rörde sig framåt eller bakåt, sedan började jag vända mitt ansikte bort från honom, men mot vilken del av himlen jag än tittade, såg jag honom som förut. "
Biografer är oense om tidsperioden mellan Muhammeds första och andra upplevelse av uppenbarelse. Ibn Ishaq skriver att det gick tre år från det att Muhammed fick den första uppenbarelsen tills han började predika offentligt. Bukhari tar kapitel 74 som den andra uppenbarelsen, men kapitel 68 har starka anspråk på att vara den andra uppenbarelsen.