Leimarel Sidabi

Leimarel Sidabi ( Old Manipuri : Leimalel Sitapi )
Jordens, naturens och hushållets gudinna
Medlem av Imung Lais
En relief som visar skapandet av gudinnan Leimalen (Leimalel) av Salailen (Salailel), den Högste Guden
Andra namn	Malem Leima Leimaren Sidabi ( Old Manipuri : Leimalen Sitapi )
Forntida Meitei
Anslutning	Meitei mytologi ( Manipuri mytologi ) och Meitei religion ( Sanamahism )
Boning	Sanamahi Kachin (Lainingthou Kachin)
Artefakter	Vattenkruka (Isaiphu eller Esaiphu)
Djur	Taoroinai
Symbol	Vattenkruka (Isaiphu eller Esaiphu)
Texter	Wakoklon Heelel Thilel Salai Amailon Pukok Puya , Leithak Leikharol , Leisemlon , Sakok Lamlen och många andra
Kön	Kvinna
Område	Ancient Kangleipak ​​( Antique Manipur )
Etnisk grupp	Meitei etnicitet
Festivaler	Lai Haraoba
Personlig information
Umgås	Salailen (Soraren)
Barn	Sanamahi (foster) och Pakhangba (biologisk)
Grekisk motsvarighet	Gaia
romersk motsvarighet	Terra

Leimarel Sidabi ( Meitei : ꯂꯩꯃꯔꯦꯜ ꯁꯤꯗꯕꯤ ) eller Leimalel Sitapi ( Meitei : ꯂꯩꯃꯂꯦꯜ ꯁꯤꯇꯇ ꯄ ꯁꯤꯇ i ꯄ ꯁꯤꯇ ꯇ Meite ) Antik Manipur ). Hon är den högsta kvinnliga gudomligheten i Meitei-pantheonen . Hon är jordens, naturens och hushållets gudinna. Hon är vördad som moder till alla levande varelser i universum.

För närvarande är marknadskomplexet nummer 1 uppkallat efter henne på Ima Keithel (mödramarknaden), världens enda marknad som enbart drivs av kvinnor.

Symbol med förklaring

Etymologi

Meitei - ordet "Leimarel" (ꯂꯩꯃꯔꯦꯜ) eller "Leimaren" (ꯂꯩꯃꯔꯦꯟ) betyder " drottning " eller " gudinna " på engelska. Ordet "Leimarel" (eller "Leimaren") kan delas upp i stavelserna "Lei" (ꯂꯩ), "Ma" (ꯃ) och "-ren" (-ꯔꯦꯟ) eller "-rel" (-ꯔꯦꯜ). "Lei" betyder land eller jord . "Ma" betyder mamma . "-ren" (eller "-rel") betyder utmärkt . Meitei - ordet "Sidabi" kan delas in i "Si" (ꯁꯤ), "-da" (ꯗ) och "-bi" (-ꯕꯤ). "Si" ("Se") betyder "att dö " . "-da" betecknar negativ betydelse. "-bi" ("-bi") betecknar feminint kön.

Beskrivning

Leimarel är den eviga modergudinnan. I forna tider satt de styrande kungaparen i Laplen Ka (det centrala rummet). De stod inför gudinnan Leimarels heliga plats. Man trodde att män och kvinnor härstammade från Leimarels livmoder . Ett hus symboliserar modern i traditionella Meitei kosmiska övertygelser.

Mytologi

Den suveräna skaparen Atingkok (alias Salailel) bad sina två söner, Sanamahi och Pakhangba att springa i ett lopp runt världen. Vinnaren skulle bli världens härskare. Sanamahi var starkare än sin yngre bror, Pakhangba . Han började sin resa. Pakhangba grät till sin mamma, Leimarel Sidabi. Hon berättade för honom hemligheten bakom universums tron. Hemligheten är att att gå runt den Högsta Varelsens tron ​​motsvarar att gå runt i universum. Så Pakhangba gick runt den Högsta Varelsen, sin far. Därmed vann han loppet och blev universums härskare. När Sanamahi återvände hem hittade han sin yngre bror sittande på tronen. Han blev arg. Han attackerade Pakhangba. Pakhangba sprang iväg. Han gömde sig bland sju lairembis (himmelska gudomliga jungfrur). Den Högsta Varelsen ingrep i situationen. Han kom med fred i Sanamahi. Han gjorde Sanamahi till kung av mänsklighetens hushåll. Samtidigt blev gudinnan Leimarel Sidabi en annan Imung Lai (hushållsgud), förutom Sanamahi.

Enligt vissa legender tar gudinnan Ima Leimaren (lit. Moder Leimarel) hand om marknaden. Hon ger fred och harmoni genom att göra det. Denna tradition upprätthålls fortfarande av kvinnor. Kvinnorna anses vara ättlingar till "Ima".

Under spädbarnsvärlden bad skaparen Gud Atingkok Maru Sidaba gudinnan Leimarel Sidabi att producera en annan gudinna från sig själv. Efter produktionen namngavs den nya gudinnan som Emoinu ( Imoinu ), som skickades till jorden som mänsklighetens skyddsgudinna .

Texter

Flera gamla texter ( PuYas ) skriver saker om gudinnan Leimarel ( Old Manipuri : Leimalen ). Några inkluderar Leimaren Naoyom ( Old Manipuri : Leimalen Naoyom ), Leimaren Langon ( Old Manipuri : Leimalen Lang-ngon ), Leimaren Mingkhei ( Old Manipuri : Leimalen Mingkhei ), Leimaren Shekning Lasat ( Old Manipuri : Leimalen Shekning Laasat ), Leimaren Ungoiron ( Old Manipuri : Leimalen Ungkoilon ), förutom andra texter.

Dyrkan

Leimarel Sidabi och hennes son Sanamahi dyrkas i det första rummet i varje Meitei-hushåll. Gudinnan Leimarel vill inte ha Korou Anganba (engelska: solljus ) på morgonen. Så hus av Loi -kaster är huvudsakligen gjorda mot söder. Hon bor också i vatten. Så hon dyrkas i en Isaiphu (en lerkruka eller terrakottakruka som innehåller vatten). Det finns inga bilder för att representera de två gudarna i deras boning.

En äldre kvinna i ett hus fyller gudinnans jordkruka med färskt vatten. Hon gör detta efter att ha tagit ett heligt bad. Färska blommor, frukt, grönsaker och ris erbjuds. Böner erbjuds också för att skydda familjemedlemmarna från alla problem.

Maibas utför riter och ritualer genom att sjunga psalmer tillägnade gudinnan Leimaren (modergudinnan) . Det görs vanligtvis inne i huset. Vatten, ris och blommor placeras främst.

Shayon (inkarnationer)

Leimarel Sidabi är känd för sina olika inkarnationer i olika former med olika egenskaper .

Följande är hennes inkarnationer:

Gudomliga former	Beskrivning
Chang Ning Leima	Hon är gudinnan och gemålen till Lord Khoriphaba, prinsen av himmelriket.
Emoinu	rikedomens , välståndets och lyckans gudinna .
Ereima	Hon är gudinnan av vatten och vattenkroppar .
Hikubi Yaikubi	ädelstenarnas och rikedomens gudinna .
Ngaleima	Hon är gudinnan för fiskar och vattenlevande liv .
Nongthang Leima	åskans och regnets gudinna .
Panthoibi	modets , krigets och nostalgins gudinna .
Phouoibi	Hon är gudinnan för ris , välstånd och skörd .
Pithai Khongdaibi	Hon är allas modergudinna.
Silleima	Hon är gudinnan för arbete och yrken .
Thumleima	näringsämnenas gudinna .

Festivaler

Huvudartikel: Mässor och festivaler i Manipur

Gudinnan Leimarel Sidabi och hennes son Sanamahi dyrkas främst vid många religiösa tillfällen. Några är Sajibu Cheiraoba och Saroi-Khangba . Cheiraoba är Meitei new year (Manipuri new year) festival. Saroi-Khangba är en religiös händelse för att behaga de onda andarna.

• Under festivalen Mera Chaorel Houba dyrkas Gud Lainingthou Sanamahi och gudinnan Leimarel Sidabi i det berömda Sanamahi-templet genom att erbjuda frukt och grönsaker.
• I Meitei-festivalen i Sajibu Cheiraoba dyrkas gudinnan Leimarel Sidabi genom att erbjuda henne det okokta riset av de hängivna.

Pantheon

Gudinnan Leimarel Sidabi har, förutom att hon dyrkas i Manipur , Assam och Tripura , också sitt pantheon i Bangladesh och Myanmar . I Myanmar ligger en av de berömda helgedomarna i Ema Leimarel Sidabi vid byn Ye Ki Bauk, där Meitei-folket dyrkar henne.

I konst

Pena (musikinstrument) används för att utföra olika musikaliska rytmer förknippade med gudinnan Leimarel ( Gamla Manipuri : Leimalel ).

Bland de nio formerna av musikaliska rytmer ( Seisak s) av Pena (musikinstrument) är Leimarel Sheisak en. Denna sångstil (låt) av Meitei-traditionen (Manipuri-kultur) sjungs under festivalen Lai Haraoba .

I romanen The Tales of Kanglei Throne presenteras gudinnan Leimarel Sidabi som Nongda Nongkhal Lembi.

Namnmakare

I handeln

Ima Keithel (engelska: Mothers' Market ) är världens enda kvinnliga marknad. Den har 3 stora komplex. Leimarel Sidabi Ima Keithel är komplex nummer 1 på marknaden. Den följs av Imoinu Ima Keithel (komplex nummer 2) och Phouoibi Ima Keithel (komplex nummer 3). Denna 500 år gamla marknad ligger i centrum av Imphal , Manipur .

I geografi

Leimarel Hill är en kulle i Manipur . Vandrare åker hit för panoramautsikt över 360 graders Loktak Lake .

Bibliografi

• Ariba Meiteigee Seitha av Gourachandra, Mayanglambam
• Kangleikhol januari 1988 av Kangjia, Ng
• Leimarel Mingkhei av Bhogeshawr, Oinam
• Yimpallon av Singh, Wakhemcha Tomba

externa länkar

• Internetarkiv, Leimarel
• E-pao, Leimarel
• Tidskrift om Sanamahism religion (läs 5:e stycket)
• celebrates-mera-chaoren-houba/ Firar Sanamahism-festivalen
• NATURGYSKAN