Lalla Aouda moskén
| Lalla Aouda-moskén | |
|---|---|
مسجد لالة عودة (arabiska) ⵎⴻⵣⴳⵉⴷⴰ ⵍⴰⵍⴰ ⵄⴰⵡⴷⴰ (berber) | |
 Minareten av
| |
| moskén | |
| Anslutning | Islam |
| Sekt | Sunni (Maliki) |
| Status | aktiva |
| Plats | |
| Plats | Meknes , Marocko |
| Geografiska koordinater | Koordinater : |
| Arkitektur | |
| Typ | Moské |
| Stil | marockanskt , islamiskt |
| Grundare | Abu Yusuf Ya'qub (men sedan ombyggd av Moulay Isma'il ibn Sharif ) |
| Datum fastställt | 1276 CE (första moskén); 1672-78 CE (nuvarande moské) |
| Minaret (s) | 1 |
Lalla Aouda-moskén eller moskén i Lalla 'Awda ( arabiska : مسجد لالة عودة , romaniserad : masjid lalla 'awda ; berberspråk : ⵎⴻⵣⴳⵉⴷⴰ ⵄⴰ⵰ⵍⴰ romaniserad : mezgita lalla 'awda ) är en stor historisk moské i Meknes , Marocko . Det var ursprungligen moskén för Marinid kasbah ( citadell ) i staden, byggd 1276, men ombyggdes därefter till den kungliga moskén i Alaouite - sultanen Moulay Isma'ils kejserliga palats i slutet av 1600-talet.
Historia
Moskén grundades ursprungligen 1276 av den marinidiska sultanen Abu Yusuf Ya'qub som huvudmoskén i kasbah (citadellet) som sultanen byggde samma år. Den var alltså ursprungligen känd som Kasbah-moskén ( Jama' al-Qasba ), medan dess nuvarande namn (Moskén Lalla Aouda) härstammar från den saadiska eller alaouitiska perioden (1500-talet eller senare). Namnet "Lalla Aouda" hänvisar till Lalla Masuda , en waliya (helgon) och mor till den saadiska sultanen Ahmad al-Mansur , till vilken vissa konton tillskriver moskéns grund.
Resterna av både den ursprungliga Marinid-kasbahen och den ursprungliga Marinid-moskén har varit kraftigt skymd på grund av Alaouite-sultanen Moulay Isma'ils monumentala byggprojekt i slutet av 1600-talet som en del av hans skapelse av en ny kejserlig stad i Meknes. Han utökade eller byggde om Lalla Aouda-moskén, med byggnation mellan 1672 och 1678. Den blev den första moskén i hans nya kejserliga huvudstad, integrerad i palatset som kallas Dar al-Kebira . Det vidsträckta torget på nordvästra sidan av moskén, idag känt som Place Lalla Aouda , var ursprungligen huvudmekoaren i Moulay Isma'ils palats: ett torg för militärparader och andra ceremonier där sultanen och hans tjänstemän deltog, förbjudet till allmänheten.
Idag är Dar al-Kebira-palatset i allmänhet i ruiner och omkört av husen i ett bostadsområde bland dess lämningar, medan Place Lalla Aouda är ett offentligt torg. Moskén fortsatte att genomgå en del arbete även på 1900-talet och är fortfarande välbevarad.
Arkitektur
Moskén är en av de största i Meknes och ligger sydost om den gamla medinan , utanför den östra änden av det stora torget som kallas Place Lalla Aouda (uppkallat efter det) som ligger bakom den monumentala porten till Bab Mansour .
Mechouar - entrén
Moskéns huvudsakliga offentliga ingång var på dess nordvästra sida, nås från Place Lalla Aouda. Här, mot den östra änden av torget, finns två portar som leder till ett annat litet öppet torg eller innergård som identifieras som både en sahn (moskégård) och en mechouar (ceremonielt torg som vanligtvis finns vid ingången till marockanska kungliga palats). Denna mechouar-ingång till moskén är en funktion som den delar med Berrima-moskén i Marrakech. De två portarna på Place Lalla Aouda inkluderar en enkel med hästskovalv i en något utskjutande del av vallarna, medan den andra porten till vänster om denna har ett mer dekorativt utseende. Denna andra gateway är omgiven av färgglada kakel ( zellij ), inklusive en arabisk inskription med svarta bokstäver nära toppen av gatewayen. Inskriptionen tillskriver porten till Moulay Isma'il och daterar slutförandet av porten till början av Jumada II 1090 AH (1679 CE ). Den rektangulära mechouar-gården bakom portarna verkar ha modifierats efter Moulay Isma'ils regeringstid och är planterad med flera apelsinträd. En väggfontän ( saqqaya ) dekorerad med gröna och vita zellij-plattor och skyddad av ett trätak finns på dess sydöstra vägg.
Mellan mechouaren och moskén
Utrymmet mellan mechouargården och själva moskén. Den sydöstra väggen på mechouargården är genomborrad av flera portar. Porten längst till vänster, nära mitten av muren, leder till en passage som går mot moskén. Nästa dörr till höger om detta leder till ett litet smalt tvättrum , och till höger om detta finns en större port som leder till det som nu är en rektangulär bönesal med en mihrab , som mäter 11,09 gånger 8,19 meter. Denna bönesal var dock en madrasa , vars rester fanns kvar i början av 1900-talet. Den sista porten till höger leder till ytterligare en passage mot moskén. Passagen var troligen ett senare tillägg som krävde rivningen av den västra delen av den gamla madrasan, redan före 1900-talet.
Bortom dessa passager och rum finns en tvärgående korridor som löper längs moskéns norra kant. I dess sydvästra ände finns minareten och i den nordöstra änden finns ingången till moskéns huvudsakliga tvättstugan ( Dar al- Wudu ). Den senare är en rektangulär byggnad centrerad kring en innergård med en rektangulär vattenbassäng i mitten. Gården är belagd med zellijplattor. Runt den finns 13 latrinrum som nås via små dörröppningar med hästskovalv.
Moskén
Själva moskén upptar ett område som mäter 48 gånger 45,5 meter. Från korridoren mot nordväst kan moskén kommas in via en av tre dörröppningar som leder till galleriet runt moskéns rektangulära huvudsahn (innergård). Liksom många moskégårdar i Marocko har den en central fontän och är omgiven av arkader av hästskovalv. På sydöstra sidan (mittemot ingångarna) leder valvgångarna till den stora bönesalen. På gårdens sidosidor (i sydväst och nordost) finns två portar som vardera leder till en stor kammare; en layout som liknar Bou Inania Madrasa och vars ursprung spåras till iwan s i iranska moskéer. Kammaren i nordost är en bönesal reserverad för kvinnor, medan den i sydväst ursprungligen fungerade som bibliotek. I mitten av den nordvästra sidan av sahn, ovanför den centrala ingången, finns en kammare ovanför galleriet på gården som fungerade som Dar al- Muwaqqit eller tidtagarens kammare ( muwaqqit ), som på utsidan är markerad med en dubbelbågt fönster med utsikt över innergården.
Den huvudsakliga bönesalen är ett hypostilrum som är uppdelat i fyra tvärgående "skepp" av rader med nio hästskobågar som löper parallellt med den sydöstra eller qibla -väggen. Gången som löper genom mittbågarna, i linje med mihrab, är bredare än de andra, liksom det sista tvärskeppet direkt framför den sydöstra väggen, vilket motsvarar den traditionella "T-plan" layouten för medeltida marockanska moskéer. Mihrab , en nisch med en hästskovalvsöppning som symboliserar qibla ( bönsriktning ) , är markerad med stuckatur -skuren dekoration på den omgivande väggen och marmorförsedda kolonner. På vardera sidan av mihrab finns en dörr, den till höger som öppnar mot minbarens förvaringsutrymme medan den till vänster öppnar mot imamens kammare och, bortom den, en privat passage som förband moskén med palatset av Moulay Isma'il. Detta gjorde det möjligt för sultanen att gå in i moskén separat med sitt följe och gå med i böner direkt bredvid imamens position framför mihrab, en funktion som delas med andra marockanska kungliga moskéer som den första Kutubiyya-moskén eller den stora moskén i Fes el - Jdid .
Minareten
Minareten, som står i det nordvästra hörnet av moskén, är mycket lik i form och dekoration till 1700-talsminareten i den stora moskén i Meknes, med sina fyra fasader täckta av grönt kakel.
Moskéns minbar och maqsura _
Både minbaren och maqsuraen finns nu bevarade och visas i Dar Jamai-museet i Meknes.
Minbaren _
Den ursprungliga minbaren i den första Marinid-moskén är förlorad, men när Moulay Isma'il byggde om eller utökade moskén i slutet av 1600-talet beställde han en ny minbar. Minbaren, som nu finns bevarad i Dar Jamai-museet, är 3,25 meter lång och 2,57 meter hög och har åtta trappsteg. Dess övergripande form och dekoration överensstämmer med de traditionella minbarerna i marockanska moskéer sedan 1100-talets Almoravid Minbar i Kutubiyya-moskén och Almohad -minbarerna efter den. En stor del av minbaren är dekorerad med ett åttauddigt stjärnmotiv, med huvudflankerna täckta av ett mer utarbetat motiv som återfinns i de tidigare minbarerna. De olika månghörniga formerna inom detta motiv är inlagda med arabesk- skulpterade paneler.
Maqsura _
Maqsura är en träskärm som omgav ett område nära mihrab där sultanen och hans omedelbara följe bad . Det tjänade till att skilja sultanen från resten av allmänheten och för att skydda honom under böner. Maqsura installerades i moskén 1677 (1088 AH) på order av sultan Moulay Isma'il. Idag har endast den centrala centrala delen av maqsura bevarats och visas på Dar Jamai Museum . Den är 3,55 meter bred och 3,15 meter hög. I mitten finns en liten uppsättning dörrar inom en morisk bågväg, och ovanför denna finns en rektangulär panel med en kvadratisk kufisk inskription som består av en koranvers (75:e versen av Surah al-Hajj ) och ett uttalande som noterar året för maqsurans färdigställande.
