Kristi kyrka, instrumental

The Church of Christ, Instrumental , även känd som Kelleyites , är en baptistisk kropp av kristna baserade i centrala Arkansas .

Namn

I den enda bok som skrivits om denna grupp kallas de för Kristi kyrka, Instrumental eller Kelleyites . Äldste EJ Lambert, en primitiv baptistpredikant som växte upp bland denna kropp, och vars far var predikant i Kristi kyrka, Instrumental , refererar i sin självbiografi konsekvent till dem som Kristi kyrka (Kelly Division of Missionary Baptists) . De hänvisas till som Kelleyites i officiella dokument från Works Progress Administration på 1940-talet.

Historia

Kelleyiterna har sitt namn och ursprung till Samuel Kelley. Kelley föddes 1817 i vad som nu är Pike County, Arkansas , men i tidig vuxen ålder flyttade han till Illinois . I Illinois kopplade han sig först till metodisterna , men anslöt sig senare till baptisterna och ordinerades av dem 1838. Kort efter detta återvände han till Arkansas. En skillnad i praktiken mellan baptisterna som han var knuten till i Illinois och baptisterna i Arkansas var uppenbarligen en bidragande orsak till uppkomsten av Kelley-avdelningen i den missionsbaptistkyrka. Bland annat tog baptisterna i Illinois emot Samuel Kelley på hans metodistdop, vilket var främmande för Arkansas baptisters bruk.

Kelley var en framstående och framgångsrik medborgare enligt sin tids normer. Han bodde i Pike County och senare i Howard County . Han valdes till minst en mandatperiod i den statliga lagstiftaren. Hans kyrka var medlem i Red River Baptist Association. 1856 blev Kelley inbjuden att predika vid mötet i Caddo River Baptist Association. I denna predikan predikade han läran om avfall, eller att falla från nåd. Nästa morgon antog Caddo River Association resolutioner mot äldste Kelley, hans doktrin om avfall, det faktum att han inte hade blivit döpt av en baptist, och drog också tillbaka gemenskap från Red River Association. Nästa år uteslöt Red River Association Samuel Kelley och hans anhängare. Kelley predikade tydligen mellan 1857 och 1870 varhelst han kunde. År 1870 övertygade Kelley Philippi Baptist Church att anta öppen nattvard och byta namn till Philippi Church of Christ. Den enda förändringen till "Kristi kyrka" skulle helt enkelt betyda att man skulle ta bort baptistnamnet från den vanliga praxisen på den tiden (dvs. Philippi Baptist Church of Christ blir Philippi Church of Christ). Denna kyrka drog sig ur Caddo River Association det året, och Caddo River Association drog sig också ur dem. Detta kan betraktas som det officiella datumet för delningen av kelleyiterna från baptisterna (även om personer som äldste Lambert fortfarande ansåg att de var missionärsbaptister). Andra kyrkor organiserades och befintliga kyrkor antog kelleyiternas lära och praxis, och denna rörelse växte under en tid. Senare skulle rörelsen avta, och nu (2003) överlever med 5 kyrkor - 4 i Hot Spring County, Arkansas och 1 i Clark County, Arkansas . Medlemsantalet beräknas till ca 400 i de 5 församlingarna. Kanske har den ekumeniska karaktären av kyrkans lära snarare än bristen på evangelisering lett till nedgången i kyrkor och medlemskap.

Lära och praktik

Efter deras separation från Caddo River och Red River Associations, bildade Kelleyiterna The Council of the Church of Christ . Detta råd är utformat på beställning av en baptistförening och sammanträder årligen. Reglerna är liknande och de bevarar den lokala kyrkans autonomi. Rådet har ingen befogenhet att agera i lokala kyrkliga frågor, inte ens att ge råd om inte kyrkan ber dem att göra det.

De stora skillnaderna doktrinärt mellan kelleyiterna och missionärsbaptisterna i Arkansas vid tidpunkten för delningen var att kelleyiterna höll slutgiltigt avfall (eller avfall från nåd), öppen nattvard och utomjordisk dop. Den Kelleyitiska teologin är något av en blandning av gammal tid metodist- och baptistdoktrin. De liknar den fria viljans baptister i lära och praxis , men har uppenbarligen aldrig haft något samband med dem. Förutom dopet och Herrens nattvard håller de också fottvätt som en förordning. Detta är en fråga som skulle skilja dem från de flesta nutida missionärsbaptister i Arkansas, men som skulle ha haft liten betydelse i mitten av 1800-talet. Kyrkan har tre ämbeten: pastor, äldste och diakon. Kelleyiterna använda söndagsskolans litteratur från American Baptist Association .

Kyrkodoktrinen är ekumenisk till sin natur, men artikel 14 (antagen 1952) i deras grundlag säger: "Ingen predikant, utom regelbundna ordinerade predikanter i Kristi Kyrka, ska tillåtas att predika eller genomföra gudstjänster i någon enskild kyrka utan särskilt tillstånd från pastorn och medlemmar i just den kyrkan. (Undantag görs för begravningar.)" Den här artikeln avslöjar ett intresse för självbevarelsedrift - även om de önskar gemenskap med andra kristna, försöker de också bevara det de känner i sitt unika arv.

Kyrkorna märker ofta sina kyrkliga tecken som Church of Christ, Instrumental för att skilja dem från Churches of Christ (icke-instrumental) rörelsen av Alexander Campbell och andra.

Anteckningar

  • Pioneer Faith , History and Archives Committee of the State Association of Missionary Baptist Churches of Arkansas, Malvern, AR, 1994
  • Tried in the Furnace: Autobiography, Editorials and Articles , av Elbert J. Lambert, Print Shop, Gordonville, PA, 1981
  • Welcome, Church of Christ - Instrumental: A Study of the Kelleyites , av Willard D. Hughes, Missionary Baptist Seminary Press, Little Rock, AR, 1977