Klostret Sant'Antimo
Abbey of Sant'Antimo , italienska : Abbazia di Sant'Antimo , är ett före detta benediktinerkloster beläget i Castelnuovo dell'Abate , i kommunen Montalcino , Toscana , centrala Italien . Det är ca 10 km från Montalcino ca 9 km från Via Francigena , pilgrimsleden till Rom . Efter många år av obruk, ockuperades klostret igen 1992 av en liten gemenskap av Premonstratensian Canons Regular . Sedan januari 2016 är ockupanterna en gemenskap av munkar av Olivetan Benedictine Order.
En biflod till floden Orcia , Starcia, rinner nära klostret.
Namnet
Namnet på klostret kan hänvisa till Saint Anthimus av Rom , vars reliker förmodligen flyttades hit under det sena 800-talet.
Historia
Ursprunget till klostret är oklart. Den arkeologiska undersökningen av platsen är ofullständig, men har gett artefakter från sen klassisk tid. tid Grunden Karl för det ursprungliga benediktinerklostret dateras till den Stores . De olika berättelserna om Karl den Stores grundande av klostret saknar direkt historisk grund; de förekommer första gången i ett dokument av kejsar Henrik III från 1051.
Det tidigaste dokumentet med anknytning till klostret är ett landlån från Ludvig den fromme daterat december 813, nu i Archivio di Stato i Siena. Abboten fick fulla tidsmässiga befogenheter i ett kejserligt dokument från omkring 952. Efter en legat av Bernardo degli Ardengheschi påbörjades bygget av den nuvarande kyrkan före 1118, ett datum som är inskrivet på altartrappan och på en kolumn till till vänster om den. Delar av den tidigare strukturen är fortfarande synliga i kryptan och i det så kallade Cappella Carolingia, eller karolingiska kapellet.
Detta var klostrets största maktperiod, som hade auktoritet över 38 kyrkor, från Pisa till Grosseto, och kontroll över cirka 1000 mansi , eller gårdsgods, i hela Toscana. Den viktigaste besittningen av klostret var slottet Montalcino , som var abbotens bostad. [ citat behövs ]
I mitten av 1100-talet, stoppad i sin expansion norrut av Florens , flyttade Siena sin uppmärksamhet till Montalcino. År 1145 tvingades munkarna avstå från Sienesen Radicofanis slott. År 1189 lade påven Clemens III pieve av Montalcino under biskopen av Siena . Filippo Malavolti, podestà av Siena, attackerade och förstörde delvis Montalcino år 1200. En överenskommelse från 1212 slog fast att klostret måste överlämna en fjärdedel av sina territorier till Siena, inklusive Montalcino.
År 1291 beordrade påven Nicholas IV att klostret skulle förenas med Guglielmites, en reformerad gren av benedektinerna, för att ge tillbaka styrka till klostret. Men efter ytterligare en period av förfall på 1400-talet påven Pius II St. Antimus till det nya stiftet Montalcino- Pienza (1462), vars biskop var Pius brorson. Klostret förföll till den grad att det på 1800-talet användes som stall. På 1870-talet återställde den italienska staten den.
År 1992 blev klostret återigen ett aktivt kloster med ankomsten av en ny religiös gemenskap av kanonsordinarie av Premontreorden .
Arkitektur
Av den karolingiska byggnaden syns absiden (kallad Cappella Carolingia ) och portalen, rikt dekorerad med djur- och vegetabiliska motiv. Det karolingiska kapellet har fresker av Giovanni d'Asciano med berättelser om St. Benedikt och fungerar för närvarande som sakristia. Under kapellet finns en krypta med ett långhus och två gångar delade av fyra kolonner.
Sala Capitolare (Capitular Hall) är dekorerad med ett tredubbelt fönster med rikt dekorerade versaler. Typiskt franskt till inspiration är ambulatoriet med radiella kapell. I Italien är detta schema endast känt i Santa Trinità av Venosa och katedraler i Acerenza och Aversa , alla i södra Italien, och i Santa Maria av Piè di Chianti, Marche . Ambulatoriet inhyste pilgrimerna för att be Martyrium , platsen där helgonets reliker är placerade.
Gångarna och ambulatoriet är ljumskvälvda medan långhuset har takstolar . Långhuset, som är ca. 20 m hög, är uppdelad i tre sektioner: de enorma arkaderna, matronaeum och chiaropiano (övre våningen).
Anmärkningsvärt är den så kallade huvudstaden "Daniel i lejonhålan", verk av den franske mästaren i Cabestany . Den visar hur Daniel ber mellan de hungriga lejonen och, på andra sidorna, lejonen som slukar anklagarna.
Ytterväggarna är gjorda av alabaster; man kan skina ett ljus mot väggarna och se ljuset översatt/reflekterat tillbaka ut till ögat.
Vidare läsning
- Antonio Canestrelli (1897) "Ricerche storiche ed artistiche intorno all'abbazia di S. Antimo", Bullettino senese di storia patria IV (på italienska). Siena: Lazzeri, s. 72–74
- ——— (1910–12) L'abbazia di S. Antimo: monografia storico-artistica con documenti e illustrazioni (på italienska), Siena monumentale. Siena: Sordomuti (omtryckt 1987, Castelnuovo dell'Abate: Sant'Antimo).
- Joselita Raspi-Serra (1964) "Contributo allo studio di alcune sculture dell'abbazia di Sant'Antimo", Commentari , ns, XV (på italienska), s. 135–165.
- ——— (1966) "The preromanesque and romanesque sculptural decorations of S. Antimo", Gesta V (januari 1966), sid. 34–38
- Alberto Fatucchi (1989) "Le preesistenze dell'attuale abbazia romanica di Sant'Antimo", Atti e Memorie Accademia Petrarca di Lettere, Arti e Scienze , ns LI (på italienska), s. 357–378
- I. Moretti (1990) "Il riflesso di Sant'Antimo nell'architettura romanica della Valdorcia", i: Alfio Cortonesi (red.) La Val d'Orcia nel medioevo e nei primi secoli dell'età moderna: Atti del convegno internazionale di studi storici, Pienza, 15–18 settembre 1988 (på italienska), ISBN 9788885669130 , s. 299–332.
externa länkar
| Allmän | |
|---|---|
| Nationalbibliotek | |
