José Gerson da Cunha

José Gerson da Cunha (2 februari 1844 – 3 augusti 1900) var en läkare i Goan som uppnådde internationellt rykte som orientalist , historiker, lingvist och numismatiker .

Tidigt liv och medicinsk karriär

José Gerson da Cunha föddes i Arpora , Bardez den 2 februari 1844, den äldsta av tolv barn till ett Goan-katolskt par ( Christian Brahmin ), Francisco Caetano da Cunha och Leopoldina Maria Gonçalves. Francisco var en infanteri-löjtnant i den portugisiska armén stationerad i Goa som hade deltagit i militärkampanjen mot Marathas vid Uspa och Rarim i Savantvadi . Familjen spårade sin härkomst till Balkrishna Shenoy, även känd som Balsa Sinai ; en Goud Saraswat Brahmin från 1500-talet från Cortalim i Salcette. När han anställdes av de portugisiska myndigheterna 1555, flyttade Balkrishna till Pilerne i Bardez med sina två syskonbarn Mangappa och Panduranga Shenoy. Där konverterade han till kristendomen och antog efternamnet "da Cunha". Han slog sig senare ner i Arpora. Hans omvändelse hade föregåtts av hans brorson Mangappa som bytte namn till Pero Ribeiro och fick utmärkelsen att vara den första kristna av Bardez.

Da Cunha gjorde sina primära studier och studier av humaniora i Panjim . Han flyttade sedan till Bombay och skrev in sig på Grant Medical College för att fortsätta sina medicinska studier . Medan han var där utmärkte sig da Cunha genom att vinna många priser. Han misslyckades dock med att erhålla sin licentiatexamen i medicin, och fick istället den första licentiatexamen från University of Bombay 1864. Han flyttade till London 1867 för att ta sin examen och fick samma år diplom från LRCP Lond. och MRCS Eng. Cunha specialiserade sig på obstetrik i Edinburgh och London. Han återvände till Bombay 1868, där han snart skaffade sig en stor praktik.

Arbetar

Da Cunha skrev flera artiklar om obstetrik som väckte stor uppmärksamhet vid Medico-Physical Society of Bombay. Efter en epidemi av denguefeber i staden skrev han en uppsats om denguefeber med titeln Dengue: dess historia, symptom och behandling . Förutom medicin sträckte sig Cunhas intresse över olika ämnen som historia, arkeologi , lingvistik , numismatik och sanskritologi (studie av sanskrit ). Han skrev och utmärkte sig mer genom att skapa verk av historiskt värde om dessa ämnen. Förutom tidningar var han författare till 20 böcker om dessa ämnen. Hans beslut att skriva sina verk på engelska gav honom större erkännande bland engelska läsare än de av Goan-författare som hade valt att skriva om dessa ämnen endast på portugisiska .

Historia

Da Cunha skrev den första boken om Bombays historia, The Origin of Bombay som publicerades postumt av Bombay-avdelningen av Royal Asiatic Society år 1900. Hans andra mest kända historiska verk inkluderar Memoir on the history of the tandrelik av Ceylon ; med en preliminär essä om Gautama Buddha The life and system of Gautama Buddha (1875), Historical and Archaeological Sketch of the Island of Angediva (1875), och The History and Antiquities of Chaul and Bassein (1876).

Lingvistik

Da Cunha inspirerades av den portugisiske statstjänstemannen Joaquim Heliodoro da Cunha Rivaras försök att återuppliva Konkani i Goa. 1881 skrev han ett vetenskapligt arbete om språket med titeln The Konkani Language and Literature , där han diskuterade dess ursprung och problem. Med hjälp av språkteorins argument visade han att Konkani var ett självständigt språk i sin egen rätt med sina egna dialekter, såsom Kudali , Goadesi och den sydliga formen. Cunha drog slutsatsen att även om Konkani har nära likheter med Marathi , är det ganska distinkt, även om det är besläktat med Marathi, och har en övervikt av sanskritord och ett svagt turanskt eller dravidiskt element. Den har en egen utarbetad grammatik och ett rikt ordförråd som härrör från olika källor (sanskrit, persiska , kannada och portugisiska, där alla bidragande element har förlorat sin autonomi med tiden och blivit så sammansmälta att endast en försiktig analys kan upptäcka deras etymologi .

Da Cunha var mycket bekymrad över den ökande korruptionen av Konkanis renhet, eftersom han ansåg att inkorporeringen av portugisiska, persiska, kannada och marathiska lånord distanserade språket från dess ursprungliga källa, sanskrit. Han hade vidare allvarliga betänkligheter om språkets framtid. I The Konkani Language and Literature säger han:

Det är bara ett autonomt land som kan bevara sitt språk i ett tillstånd av renhet, och det är till dess litteratur eller snarare till de lärda männen i det landet anförtrodd uppgiften att göra dess former klassiska och oföränderliga. Men Goa har i århundraden styrts av utländska härskare som har insisterat på att göra sitt eget språk till det officiella språket, eller hovets språk, samtidigt som de drar tillbaka all uppmuntran till odling av modersmålet. Under dessa omständigheter är det inte konstigt att Konkani har behandlats med försummelse av själva jordens barn och har, från avsaknaden av en norm för att reglera dess former, minskat till ett tillstånd av en jargong, eller patois . Lägg till denna interna desorganisation kraften och vitaliteten hos de närliggande tungomålen, och man behöver inte vara en profet för att förutsäga att under loppet av ett eller två århundraden kommer konkanispråket att inkräktas av marathi från norr och kanarese från söder, en rörelse som redan har börjat, när Konkani måste ge efter för kampen. Detta har hänt förut; och det kommer att hända igen: ty sådant är ödet för alla svaga tungomål som också för svaga folk.

Numismatik

Da Cunha var en ivrig myntsamlare. Han började samla mynt 1876 och köpte förutom sin egen samling James Gibbs och Bhau Dhajis samlingar. År 1888 hade hans personliga samling utökats till att omfatta över 27 000 bitar av guld, silver och andra metaller. Samlingen av mynt katalogiserade av da Cunha ansågs allmänt vara bland de bästa i det brittiska imperiet . Denna katalog publicerades i Bombay 1888. Han skrev en bok om numismatik, indoportugisisk numismatik som publicerades 1956 av Agencia Geral do Ultramar i Lissabon . Detta arbete anses allmänt vara en av få värdefulla studier inom detta område.

Föreningar

Med tanke på sitt arbete fick da Cunha betydande berömmelse som orientalist och blev inbjuden till internationella seminarier och konferenser. Förutom hans anknytning till olika medicinska föreningar i Bombay, gav hans produktiva bidrag till indisk historia och lingvistik honom stipendium vid Instituto Vasco da Gama i Goa 1871 och av Royal Asiatic Society of Bombay 1873. Han fick ett pris. vid orientalisternas kongress i Florens 1877, och var en framstående figur vid den tolfte kongressen som hölls i Rom 1899. I den senare konferensen hyllades da Cunha av greve Angelo de Gubernatis som "dagens ledande orientalist". Han tjänstgjorde som president för Bombay-avdelningarna i Royal Asiatic Society och Anthropological Society. Han var riddare av Italiens kronoorden , av St. Gregorius den Stores orden och av Sankt Jakobs svärdsorden .

Privatliv

Da Cunha var gift med Ana Rita da Gama. De fick två döttrar och en son. Hans barnbarn EPW da Costa var en pionjär inom opinionsundersökningar i Indien. Da Cunha var en hyperpolyglot , som hade kunskaper i konkani, marathi, portugisiska, italienska, franska, engelska, tyska, pahlavi , persiska , latin och sanskrit.

Bibliografi

• Dengue, dess historia, symtom och behandling: med observationer om epidemin som rådde i Bombay under åren 1871–72 . Thacker & Co. 1872.
• Historisk och arkeologisk skiss av ön Angediva . Thacker & Co. 1875.
• Memoir om historien om tandreliken från Ceylon; med en preliminär uppsats om Gautama Buddhas liv och system . Thacker & Co. 1875.
• Chauls och Basseins historia och antikviteter . Thacker & Co. 1876.
• Sahyadri-khanda av Skanda purama: en mytologisk, historisk och geografisk redogörelse för västra Indien; första upplagan av sanskrittexterna med olika läsningar . Thacker & Co. 1877.
• Konkani-språket och litteraturen . Bombay Gazzetteer. 1881.
• Bidrag till studiet av indoportugisisk numismatik . Thacker & Co. 1883.
• Bombays ursprung . Royal Asiatic Society. 1900.
• Indo-portugisisk numismatik . Agência Geral do Ultramar. 1956.

Citat

• Chatterjee, Sudeshna (31 augusti 2003), "Family Matters" , The Times of India , arkiverad från originalet den 4 juli 2011 , hämtad 15 april 2011 .
•   da Cunha Rivara, Joaquim Heliodoró ; Borges, Charles J.; da Cunha Soares, Renato (1996). da Cunha Rivara, Joaquim Heliodoró; Borges, Charles J.; da Cunha Soares, Renato (red.). Goa och revolten 1787 . Concept Publishing Company. ISBN 978-81-7022-646-8 . Hämtad 15 april 2011 .
•   Das, Sisir Kumar (1991). En historia av indisk litteratur: 1800–1910 Västerländsk påverkan: indiskt svar . Sahitya Akademi. ISBN 978-81-7201-006-5 . Hämtad 15 april 2011 .
•   Derrett, John Duncan Martin (1976). Uppsatser i klassisk och modern hinduisk lag: Konsekvenser av det intellektuella utbytet med de främmande makterna . SLÄTVAR. ISBN 978-90-04-04808-9 . Hämtad 15 april 2011 .
•   George, KM ; Akademi, Sahitya (1992). George, KM; Akademi, Sahitya (red.). Modern indisk litteratur – en antologi; Volym 2 – Skönlitteratur . Sahitya Akademi. ISBN 978-81-7201-324-0 . Hämtad 15 april 2011 .
• Mascarenhas, Nascimento (6 augusti 2008), Establishing one's roots , Saligao Seranade, arkiverad från originalet den 6 oktober 2011 , hämtad 15 april 2011 .
• Mascarenhas, Nascimento (5 december 2010), Vad är Goas byar kända för? , Saligao Seranade, arkiverad från originalet den 6 oktober 2011 , hämtad 15 april 2011 .
•   Sardesai, Manohar Rai (2000). A History of Konkani Literature: Från 1500 till 1992 . Sahitya Akademi. ISBN 81-7201-664-6 . Hämtad 15 april 2011 .
•   Vaz, J. Clement (1997). Profiler av framstående Goans, förr och nu . Concept Publishing Company. ISBN 978-81-7022-619-2 . Hämtad 15 april 2011 .
•   Sjö- och militärsjukvård . British Medical Journal. Vol. 2. London: BMJ Publishing Group. 1900. s. 705–788. PMC 2463479 . .