Jaintia kungarike
Jaintia Kingdom | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 500–1835 | |||||||||||
 Khasi och Jaintia Hills i Bengal Gazetteer 1907
| |||||||||||
| Huvudstad |
Jaintiapur (vinter) Nartiang (sommar) |
||||||||||
| Religion |
Niamtre (Niam Khasi), hinduism (kunglig familj/eliter) |
||||||||||
| Regering | Monarki | ||||||||||
• (1500–1516) (första) |
Prabhat Ray Syiem Sutnga | ||||||||||
• (1832–1835) (sista) |
Rajendra Singh Syiem Sutnga | ||||||||||
| Historia | |||||||||||
• Etablerade |
500 | ||||||||||
• Nedlagt |
1835 | ||||||||||
| |||||||||||
Jaintia Kingdom var ett matrilinealt kungarike i nuvarande Bangladeshs Sylhet Division , Indiens Meghalaya delstat och Nagaon , Morigoan distriktet i Assam . Det delades upp i tre år 630 AD av Raja Guhak för sina tre söner, i Jaintia Kingdom, Gour Kingdom och Laur Kingdom . Det annekterades av Brittiska Ostindiska kompaniet 1835. Alla Khasi (Pnar) Rajahs i Jaintiapurriket är från Syiem Sutnga-klanen, en Pnar-klan från Khasi-stammen som gör anspråk på härkomst från Ka Li Dohkha, en gudomlig nymf.
Etymologi
En teori säger att ordet "Jaintia" kommer från helgedomen Jayanti Devi eller Jainteswari, en inkarnation av den hinduiska gudinnan Durga . En annan teori säger att namnet kommer från Pnar (härskarnas språk) från Sutnga , en bosättning i dagens Jaintia Hills i Meghalaya. Pnarerna (även kallade Jaintia av utomstående) och War , talar Mon-Khmer- språk som är släkt med Khasi .
Utsträckning
Jaintia-riket sträckte sig från öster om Shillong-platån i dagens Meghalaya i nordöstra Indien , in i slätterna i söder och norrut till Barak River- dalen i Assam , Indien . Vinterhuvudstaden belägen vid Jaintia Rajbari , Jaintiapur , nu ruinerad, var belägen på slätterna vid foten av Jaintia-kullarna ; det verkar som att det kan ha funnits en sommarhuvudstad i Nartiang i Jaintia-kullarna, men lite finns kvar av den nu förutom Nartiang Durga-templet och en närliggande plats med många megalitstrukturer. Mycket av det som idag är Sylhet-regionen i Bangladesh och Indien var en gång under Jaintia-kungens jurisdiktion.
Historia
I forntida tider, österrikiska stammigrationer från Sydostasien under holocenperioden till vad som nu är känt som Khasi och Jaintia Hills . Stammen splittrades i två; dagens Khasi som var den religiösa klassen, och dagens Pnar som var den härskande klassen. Enligt legenden konstruerad av brahminerna , hjälten i hinduisk mytologi , reste Arjuna till Jaintia för att återta sin häst som hölls fången av en prinsessa, en berättelse som nämns i ett Purana- eller hinduiskt epos känd som Mahabharata .
Den tidigaste kända härskaren, Ka Urmi Rani, gifte sig med Sindhu Rai som var ambassadör till Kamarupa . De hade en dotter som hette Ka Urvara som gifte sig med Krishak, en annan Kamarupi- ambassadör. Krishak hävdade att han tillhörde måndynastin och härstammade från Parikshit , eftersom han var avkomma till en Kachari-fröken . Andra källor hävdar att Krishak var en prins av det tibetanska kungadömet Hotik. Krishak ändrade arvslagen från yngsta dotter till äldsta son. Detta gjorde kungen av Kamarupa arg som kallade honom till sitt land och aldrig lät honom återvända till Jaintia-kullarna igen. Efter sin mors död tog Krishaks son Hatak över tronen.
När Guhak besteg Jaintia-tronen år 600 e.Kr. och gifte sig med en prinsessa från Kamarupa, precis som hans far Hatak. Guhak hade ett djupt intresse för hinduismen och migration av brahminer från Kamrup-regionen till detta område ägde rum. På vägen tillbaka tog Guhak med sig en stenbild känd som Kangsa-Nisudhana , en bild av Krishna och Balaram som mördar Kamsa , såväl som Grivakali och Janghakali, och de satte den på toppen av en kulle i modern tid där de skulle dyrka den . Under den brittiska kolonialtiden var denna kulle också hem för Civil Surgeon's Bungalow.
Guhak hade tre söner; Jayantak, Gurak och Ladduk, och två döttrar; Sheela och Chatala. Det sägs att hans äldsta dotter, Sheela, en gång badade i en sjö söder om Kangsa-Nisudhana-kullen (som blev kullen till Civil Surgeon's Bungalow under brittiskt styre) och hon kidnappades. Efter att ha räddats av Guhak började Sheela bli mer religiös och leva ett avskilt liv. Chatala ägnade sig åt ett olagligt förhållande med en av palatstjänarna, vilket ledde till att hon förnekades och dumpades på en avlägsen ö i mitten av en 2000 kvadratkilometer lång sjö söder om kungariket. Efter Sheelas död i unga år gav Guhak upp sitt kungarike för att också leva ett mer asketiskt liv. Detta hamnområde runt sjön, som var det största centrumet i Jaintia kungariket för handel, fick namnet Sheela haat (eller Sheelas marknadsplats) till hennes ära. Källor som Hattanath Tales nämner att Sheelachatal fick sitt namn efter båda döttrarna för regionen. Detta är en av många teorier om hur Sylhet fick sitt namn. Xuanzang från Kina nämner att han besökte Sheelachatal på 630-talet i sin bok, The Great Tang Records on the Western Regions . Han delade Jaintia-riket i tre för sina tre söner. Han gav sin äldste son, Jayantak, de norra kullarna som förblev kända som Jaintia Kingdom. Han gav sin andra son, Gurak, de södra slätterna som skulle få namnet Gour Kingdom , och han gav sin tredje son, Luddak, de västra slätterna som skulle bli Laur Kingdom .
Partitionerad Jaintia
Jayantak byggde sitt eget Kamakhya Bama Jangha Pitha-tempel i sydöstra delen av sitt rike på toppen av en kulle nära dagens Kanaighat . Den ska innehålla vänster lår på en hinduisk gudinna. Han hade en son som hette Yang som han dedikerade Phaljur-området till. I modern tid finns det en kulle i byn Baildara som fortsätter att kallas Yang Rajar Tila (Kung Yangs kulle). Lokalbefolkningen i den här byn fortsätter att dela en legend om hur Yang, efter att ha blivit ifrågasatt för att han alltid lämnat palatset av sin fru, förvandlade sin drottning till en förbannad fågel som fortfarande lever och lever i regionen som ett tecken på otur.
Jayantaks arvtagare, Joymalla, är ihågkommen som en atletisk härskare. Det finns legender om att han låter en elefant gå över hans bröst. Han sägs ha dödats efter att ha försökt bekämpa en noshörning. Han efterträddes av sin son Mahabal och sedan hans barnbarn Bancharu. Bancharu var intresserad av odling och planterade många träd och ökade produktionen av honung, tejpata , apelsin och agarwood . Under hans regeringstid buddhistiska köpmän till denna region genom Sylhet. De främjade tantrisk buddhism och Bancharu fick ett intresse för den. Bancharu började också bruket att offra människor i Jangha Kali, vilket skulle fortsätta i århundraden i Jaintia fram till brittiskt styre. Bancharu efterträddes av Kamadeva, en sanskritentusiast som var nära vän med Bhoja Varma Deva, en sanskritpandit från östra Bengalen. År 1090 e.Kr. komponerades en Vijay Raghabia för att hedra Raja Kamadeva.
Kamadeva efterträddes av sin son Bhimbal. Bhimbal kunde inte regera ordentligt på grund av uppror bland kullens härskare i regionen. Jaintia besegrades i en strid och Bhimbal mördades antingen eller flydde från sitt kungarike av skam. Hans minister, Kedareswar Rai, tog över och började den brahminska härskande dynastin i Jaintia.
Ny dynasti
År 1618 erövrade Dhan Manik Dimarua vilket ledde till ett krig med Maibong Raja Yasho Narayan Satrudaman från Kachari kungariket . Dhan Manik, som insåg att han skulle behöva hjälp, gav sin dotter i handen till Raja Susenghphaa från Ahom-riket . Ahomerna slogs sedan mot Kachari och tillät en lätt flykt för Dhan Manik och jaintianerna .
Någon gång efter 1676 försökte Raja av Jaintia att göra uppror mot Mughalriket . Akhbaraterna noterar att Raja hade samlat 1500 infanterister och började plundra den närliggande regionen och ledde en belägring mot fortet i Sylhet . Som svar skickade Mughals generalen, Shaista Khan , adelsmannen; Iradat Khan och Raja Tahawar Singh (även känd som Kunwar Tahawurr Asad) från Kharagpur Raj i Bihar . Tillsammans kunde de besegra Jaintia Raja och få riket tillbaka under imperialistisk kontroll.
Underkastelse under Ahoms
År 1707 kidnappade Jaintia-kungen Ram Singh Kachari Raja . Rajan av Cachar informerade sedan Ahom Raja Rudra Singh Sukhrungphaa vilket ledde till Ahoms attack genom North Cachar och Jaintia Hills. Jaintia annekterades till Ahoms och dess huvudstad, Jaintiapur , plundrades sedan av Ahoms och tusentals oskyldiga civila dödades eller öron och näsor skars av. Sukhrungphaa informerade sedan Faujdaren i Sylhet att Jaintia var under hans styre och att det är honom de kommer att handla med. Ahom-styret i Jaintia var dock svagt och kortlivat. Jaintias gjorde uppror i sitt eget land och besegrade Ahom-soldaterna. Ram Singh dog som fångenskap till familjen Ahoms och hans son, Jayo Narayan, tog över Jaintia-riket.
År 1757 stängde Nongkhrem-Khairam Khasi-hövdingen Sonapur Duar, vilket stoppade handeln mellan Jaintia- och Ahom-rikena. Ett sändebud från Jaintias samlades vid Hajo där de informerade om händelsen till Ahom Raja Suremphaa Swargadeo Rajeswar Singh som återöppnade den för dem.
Britterna kom i kontakt med Jaintia-riket när de tog emot Diwani av Bengal 1765. Jaintiapur , för närvarande i Bangladesh , var huvudstaden. Riket sträckte sig från kullarna in på slätterna norr om Barakfloden Major Henniker ledde den första expeditionen till Jaintia 1774. Stenbrotten i deras ägo var huvudleverantören av kalk till Bengalens deltaregion, men med britterna var kontakten var inte särskilt jämn, och de attackerades samma år. Därefter isolerades Jaintias alltmer från slätterna via ett system av fort såväl som genom reglering från 1799.
Slutet
År 1821 kidnappade en grupp Jaintias brittiska undersåtar som försökte offra dem till Kali . En gärningsman hittades sedan av britterna som erkände att det var en årlig tradition som Jaintias har gjort i 10 år. Prästen skulle skära av offrets hals och sedan badade Jaintia-prinsessan i hans blod. Jaintia trodde att detta skulle välsigna prinsessan med avkomma. Efter att ha hört detta hotade britterna Jaintia Raja att de skulle invadera hans territorier om detta inte upphör. Raja ingick en överenskommelse 1824 med David Scott att de bara skulle förhandla med britterna. Ett år senare försökte Jaintias att fortsätta sitt årliga offer som de tidigare hade kommit överens med britterna om att de skulle stoppa.
Efter avslutningen av det första anglo-burmesiska kriget tillät britterna Jaintia-kungen hans styre norr om Surmafloden . Jaintias kidnappade fyra brittiska män 1832. Tre offrades i det stora hinduiska templet i Faljur , varav en flydde och informerade de brittiska myndigheterna om grymheterna. Efter att Jaintia Raja avböjt att hitta de skyldiga, marscherade britterna slutligen till Jaintia Kingdom och annekterade det den 15 mars 1835. Kungen överlämnades sin egendom i Sylhet tillsammans med en månadslön på 500 Rs. Britterna administrerade slättområdena direkt. och kulleregionen indirekt via ett system av femton dolois och fyra sardar . De femton administratörerna var fria att döma om alla utom de mest avskyvärda brotten.
Jaintia fortsatte att existera även om den var uppdelad i pargana eller fiskal division, inom större Sylhet som Jaintia Puriraj (Jaintiapuri Raj) pargana, Japhlang pargana, Chairkata pargana och Phaljur pargana. Puriraj hade en yta på 59,15 kvadratmeter och hade en markintäkt på 325 pund av 1875. Phaljur var 51,84 kvm och hade en markinkomst på 301 pund. Chairkata var 37,88 kvadratmeter, bestod av 749 gods och markintäkter på £276. Japhlang var 40,07 kvadratmeter, 342 gods och £279 markintäkter.
Linjaler
Gamla dynasti (??-630)
- Urmi Rani (?-550)
- Krishak Pator (550-570)
- Hatak (570-600)
- Guhak (600-630)
Partitionerad Jaintia (630-1120)
- Jayanta (630-660)
- Joymalla (660-?)
- Mahabal (?)
- Bancharu (?-1100)
- Kamadeva (1100-1120)
- Bhimbal (1120)
Brahmindynastin (1120-??)
- Kedareshwar Rai (1120-1130)
- Dhaneshwar Rai (1130-1150)
- Kandarpa Rai (1150-1170)
- Manik Rai (1170-1193)
- Jayanta Rai (1193-1210)
- Jayanti Devi
- Bara Gossain
Ny dynasti (1500-1835)
- Prabhat Ray Syiem Sutnga (1500–1516)
- Maju-Gohain Syiem Sutnga (1516–1532)
- Burha Parbat Ray Syiem Sutnga (1532–1548)
- Borgohain Syiem Sutnga I (1548–1564)
- Bijay Manik Syiem Sutnga (1564–1580)
- Pratap Ray Syiem Sutnga (1580–1596)
- Dhan Manik Syiem Sutnga (1596–1612)
- Jasa Manik Syiem Sutnga (1612–1625)
- Sundar Ray Syiem Sutnga (1625–1636)
- Chota Parbat Ray Syiem Sutnga (1636–1647)
- Jasamanta Ray Syiem Sutnga (1647–1660)
- Ban Singh Syiem Sutnga (1660–1669)
- Pratap Singh Syiem Sutnga (1669–1678)
- Lakshmi Narayan Syiem Sutnga (1678–1694)
- Ram Singh Syiem Sutnga I (1694–1708)
- Jay Narayan Syiem Sutnga (1708–1731)
- Borgohain Syiem Sutnga II (1731–1770)
- Chattra Singh Syiem Sutnga (1770–1780)
- Yatra Narayan Syiem Sutnga (1780-1785)
- Bijay Narayan Syiem Sutnga (1785–1786)
- Lakshmi Singh Syiem Sutnga (1786-1790)
- Ram Singh Syiem Sutnga II (1790–1832)
- Rajendra Singh Syiem Sutnga (1832–1835)
Anteckningar
- Gait, Edward A (1906). En historia om Assam . Calcutta. ISBN 9780404168193 .
- Gurdon, Philips Richards Thornhugh (1914). Khasisen . London: Macmillan & Co.