Infelix ego
Infelix ego ("Ack, stackare som jag är") är en latinsk meditation över Miserere , Psalm 51 (Psalm 50 i Septuaginta-numrering), komponerad i fängelset av Girolamo Savonarola den 8 maj 1498, efter att han torterats på hyllan , och två veckor innan han brändes på bål på Piazza della Signoria i Florens den 23 maj 1498. Fängelsemyndigheterna hade bara skonat hans högra arm under den preliminära tortyren, så att Savonarola skulle kunna skriva under sin bekännelse: efter att ha gjort det, och i ett tillstånd av förtvivlan över att inte vara stark nog att motstå smärtan av sin långvariga tortyr, skrev han Infelix ego och en del av en följeslagare meditation, Tristitia obsedit me , på Psalm 30. Han avrättades innan han kunde fullborda Tristitia besatt mig .
Savonarola var förkrossad över sin egen personliga svaghet i att låta den fysiska tortyren övervinna hans vilja. Efter att ha undertecknat bekännelsen, återkallat sin tro och till och med förnekat att hans profetior hade sänts av Gud själv, kände han ett behov av att prostrera sig inför sin Gud och be om förlåtelse. Penitential Psalm 51 (50 i Septuaginta- numreringen), Miserere , gav inspirationen till hans långa och passionerade rop om nåd, ett dokument som skulle bli mycket inflytelserik under åren före reformationen, särskilt i musikhistorien.
Den 23 maj 1498 leddes Savonarola och två andra bröder som var hans anhängare ut ur sina celler till det offentliga torget bredvid Palazzo della Signoria . Efter att deras brott hade lästs upp för dem, hängdes de i bojor och brändes sedan, med askan slungades in i Arno så att inga reliker skulle kunna återvinnas av massorna av den fanatiske reformatorns tidigare anhängare. Men nästan omedelbart fanns Savonarolas två meditationer i tryck: Laurentius de Rubeis producerade ett av de första trycken, i Ferrara , Savonarolas födelseplats, en stad som fortsatte att vörda honom långt in på 1500-talet.
Infelix ego börjar, i översättning:
Ack eländig att jag är, utan all hjälp, som har kränkt himmel och jord — vart ska jag gå? Vart ska jag vända mig? Till vem ska jag flyga? Vem kommer att tycka synd om mig? Till himlen vågar jag inte lyfta mina ögon, ty jag har djupt syndat mot den; på jorden finner jag ingen tillflykt, ty jag har varit en anstöt på den. Vad ska jag därför göra? Ska jag misströsta? Långt ifrån. Gud är barmhärtig, min Frälsare är kärleksfull. Gud allena är därför min tillflykt...
Mottagande och inflytande
Infelix ego och dess ofullständiga följeslagare Tristitia besatt mig spred sig snabbt över hela Europa efter Savonarolas avrättning. Av alla hans skrifter blev de den mest kända, de kom i 15 upplagor i Italien år 1500 och översattes till de flesta europeiska språk under 1500-talet. Martin Luther var imponerad av paret meditationer och skrev ett förord till dem i sin 1523 publicering av dem i Wittenberg . Hans entusiastiska mottagande av Savonarolas skrifter, inklusive Infelix ego , hjälpte till att undertrycka dem av den romersk-katolska kyrkan . Medan Infelix ego översattes till italienska, franska, tyska, flamländska och spanska, fanns det fler upplagor av det på engelska än på något annat språk (21), alla utkom mellan 1534 och 1578.
Savonarolas psalmmeditationer var bland de få verk av honom som inte placerades på Index Librorum Prohibitorum , kyrkans lista över förbjudna böcker, av påven Paul IV 1559, under motreformationens höjdpunkt . Medan den dominikanska orden lyckades förhindra att alla Savonarolas verk placerades på indexet , kunde kyrkan stänga ner all tryckning av dem i Italien efter 1559, inklusive Infelix ego. Men tryckning och översättning av detta arbete fortsatte på andra håll i Europa.
Infelix ego var allmänt satt av musiker. Till en början anspelades det på det i hemlighet, snarare än att det direkt sattes till musik. Josquin des Prez berömda inställning av Miserere , skriven i Ferrara omkring 1503-1504, är ett exempel på detta, med dess struktur som speglar Savonarolas meditation, imiterar dess enkelhet och frasering, och inkluderar en refräng av "Miserere mei deus" efter varje vers, precis som i Savonarolas meditation. En annan tonsättare som använde en liknande anspelningsteknik var Lupus Hellinck , som skrev minst tre kompositioner inspirerade av Savonarola, inklusive två Miserere- inställningar, som båda anspelar på Josquin-versionen, och en som själv användes av den franske protestantiska kompositören Claude Le Jeune för sin egen direkta uppsättning av Savonarolas andra fängelsemeditation, Tristitia obsedit me .
Några av kompositörerna som satte Infelix ego till musik är Adrian Willaert (han var den första som satte det direkt); Cipriano de Rore ; Nicola Vicentino ; Simon Joly; Orlande de Lassus , arbetar i München; Lassus elev Jacob Reiner; och i England, William Byrd . Ytterligare tre engelska kompositörer, William Hunnis , William Mundy och Thomas Ravenscroft satte meditationen i sin engelska översättning av William Hunnis, "Ah helples wetch".
- Patrick Macey, Bonfire Songs: Savonarola's Musical Legacy. Oxford, Clarendon Press. 1998. ISBN 0-19-816669-9
- Girolamo Savonarola, Meditationer över Psalm LI och Del av Psalm XXXI på latin, med en engelsk översättning, ed. EH Perowne. London, 1900.
Anteckningar
externa länkar
- Onlinetext av Infelix ego : latin , engelska (via Google Books ).