Karl den Stores ikonografi

Karl den Store av Albrecht Dürer , tidigt 1510-tal, Germanisches Nationalmuseum

den Stores rika ikonografi är en återspegling av Karl den Stores särställning i Europas kollektiva minne, som den störste av de frankiska kungarna , den första helige romerske kejsaren , enare av Västeuropa , beskyddare av den katolska kyrkan , främjare av utbildning och karolingerna . Renässansen , fiktiv föregångare till korstågen , en av de nio värdiga , ett (omstridt) helgon och en nationell ikon i Andorra , Belgien , Frankrike och Tyskland .

Utseende

Den Vita Karoli Magni som skrevs efter Karl den Stores död av hans tjänare Einhard har sedan dess tjänat som en referens som etablerar hans ställning och karisma:

Charles var stor och stark och av hög växtlighet, fastän inte oproportionerligt lång (hans höjd är välkänd för att ha varit sju gånger så lång som hans fot); den övre delen av hans huvud var rund, ögonen mycket stora och livliga, näsan lite lång, håret ljust och ansiktet skrattande och glatt. Sålunda var hans utseende alltid ståtligt och värdigt, vare sig han stod eller satt; ehuru hans hals var tjock och något kort och buken ganska framstående; men symmetrin i resten av hans kropp dolde dessa defekter. Hans gång var fast, hela vagnen manlig och rösten klar, men inte så stark som hans storlek föranledde en att vänta.

— Einhard, The Life of Charlemagne , översatt av Samuel Epes Turner (New York: Harper & Brothers, 1880)

Skägg

Samtida skildringar av Karl den Store och närstående härskare tyder på att han bar mustasch, men inte skägg. Motivet av Karl den Stores skägg förekommer i chansons de geste från 1000-talet och särskilt Rolands sång , som har en vers som beskriver Karl den Store: "Blanche ad la barbe et tut flurit le chef" , som översätts som "hans skägg är vitt, och allt hans hår är grått." Uttrycket "l'empereur à la barbe fleurie" kom att syfta specifikt på Charlemagne på franska, och populariserades ytterligare av Victor Hugo i en dikt från 1846 av la Légende des siècles :

Karl den Store, kejsare à la barbe fleurie,

Revient d'Espagne ; il a le cœur triste, il s'écrie :

« Roncevaux ! Roncevaux! ô traître Ganelon! »

Car son neveu Roland est mort dans ce vallon

Avec les douze pairs et toute son armée.

— Victor Hugo, "Aymerillot"

Epitetet "fleuri" tycks i detta sammanhang ha betytt "gråvit", anspelande på Karl den stores ålderdom - även om han egentligen var under 40 år vid tiden för det historiska slaget vid Roncevauxpasset . En alternativ uppfattning är att dikten syftar på att Karl den Stores skägg hölls orakat under det mödosamma militärfälttåget.

Skägget har i alla fall förblivit ett nästan konstant attribut för Karl den Store sedan högmedeltiden, och ett långt vitt skägg förknippat med hans ålderdom. Ett sällsynt undantag är hans skildring i fresken av Karl den Stores kröning i Rafaelrummen i Apostoliska palatset , eftersom detta gjordes en likhet med Frans I av Frankrike av politiska skäl, och Franciskus var skägglös vid den tiden. Vissa skildringar av Karl den Store från 1900- eller 2000-talet visar honom också skägglös för historisk noggrannhet.

Klädsel

Karl den Store har allmänt avbildats i militär eller ceremoniell dräkt, med stilen som varierar över tid - typiskt, samtida eller åtminstone nyligen under medeltiden och tidigmodern period; antika romerska på 1700-talet; och siktar på historicistisk noggrannhet på 1800-talet. Han visas ofta bärande, i sin vänstra hand, en globus cruciger , och i sin högra hand, antingen ett svärd (ibland modellerat på hans tillskrivna Joyeuse ) eller en spira; från 1600-talet har den senare tenderat, åtminstone i Frankrike, att vara Karl V:s spira då känd som "Karl den Stores spira". På bilder där Karl den Store kröns är kronan i vissa fall det heliga romerska rikets kejserliga krona, som i Albrecht Dürers framstående porträtt nu i Nürnberg , eller kröningskronan av Frankrikes kungar, även känd som Karl den Stores krona , som i Sankt Giles mässa nu i London . I många andra avbildningar syftar kronan dock inte på ett specifikt existerande föremål.

Heraldik

Karl den Store belagd i sina tillskrivna armar (visas även i övre vänstra hörnet), Castello della Manta , 1420-talet

I det heliga romerska riket tillskrevs den kejserliga örnens ( Reichsadler ) emblem retroaktivt till Karl den Store, senast vid tidpunkten för hans återbegravning under kejsar Fredrik II 1215. Under tiden, efter Isabella av Hainaults äktenskap med Filip II av Frankrike i 1180, främjade den franska Capetian-dynastin sina egna anspråk på Karl den Stores minne och arv, bland annat genom att koppla honom till fleur-de-lis .

Den heraldiska kombinationen av de två sköldarna, antingen genom dimidiation (dvs. med endast en halv Reichsadler på den "tyska" sidan) eller mer sällan spets (full Reichsadler ), intygas först i en dikt av Ogiers ungdom ( Les ​​Enfances Ogier ) av Adenes Le Roi under den sista tredjedelen av 1200-talet. Denna anpassning blev accepterad i Frankrike och i kejsardömet också, tack vare fleur-de-lis symboliska och mytiska association inte bara med kapeterna utan också med deras frankiska föregångare.

I linje med de rådande konventionerna om företräde bland europeiska monarkier placerade franska avbildningar i allmänhet den kejserliga örnen på den mer hedervärda vänstra halvan av skölden (bärs på höger sida när den visas på Karl den Stores kappa), vilket naturligtvis gjordes i imperiet.

Offentliga monument

Karl den Store var representerad från medeltiden i offentliga miljöer inklusive kyrkor och medborgerliga landmärken. Dessa inkluderar, bland många andra, stuckaturstatyn av Karl den Store inne i Saint John Abbey, Müstair (Schweiz), av osäkert datum mellan 900- och 1100-talen; en staty ovanför ingången till Osnabrücks rådhus ; och en framstående staty från 1400-talet på ett av tornen i Grossmünster i Zürich (originalet finns nu i kryptan, och en kopia av Otto Münch ersattes på tornet 1933).

Från den tidigmoderna eran skapades flera fristående statyer av Karl den Store för framstående offentliga platser för olika politiska syften, inklusive:

Galleri

Anteckningar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Iconography_of_Charlemagne&oldid=1123115069 "