Guarani-Kaiowá

Guarani-Kaiowás
	hövding Hamilton Lopez från Guarani-Kaiowás
Total befolkning
	18 510 (2003)
Regioner med betydande befolkningar
	Brasilien , Argentina
Språk
	Kaiwá-språk
Religion
	traditionell stamreligion, protestantisk, katolik, ateism
Besläktade etniska grupper
	Pai Tavytera

Guarani-Kaiovás ( portugisiskt uttal: [ɡwaɾaˈɲi kaj.uˈwa] ) är ett ursprungsbefolkning i Paraguay , den brasilianska delstaten Mato Grosso do Sul och nordöstra Argentina . I Brasilien bor de i Ñande Ru Marangatu, ett område med tropisk regnskog . Detta förklarades som en reservation i oktober 2004. Marcos Verón, en ledare för detta folk misshandlades till döds i januari 2003.

De är en av de tre Guaraní -undergrupperna (de andra är Ñandeva och Mbya ).

De bor främst i den brasilianska delstaten Mato Grosso do Sul . Det uppskattas att mer än 30 000 Guarani bor i Brasilien. I Paraguay är de cirka 40 000. Guaraní -språket är ett av de officiella språken i Paraguay, vid sidan av det spanska språket.

namn

Guarani-Kaiowá är också kända som Kaiwá, Caingua, Caiua, Caiwa, Cayua, Kaiova och Kayova. Dessa stavningar kom till stor del på av européer, Brasiliens nationalmuseum (portugisiska: Museu Nacional) för register över de tidigaste latiniserade formerna för att transkribera namnet för folkets räkning, av en slump betyder Kaiowá exakt detta "folket" - på deras eget språk .

Språk

De talar Kaiwá-språket , ett Tupi-Guarani-språk , undergrupp I. Läskunnigheten är extremt låg – från 5 % till 10 %. Kaivá är skrivet med latinsk skrift .

Kultur

Guaraní-undergrupperna har olika sätt att organisera sig i samhället, men de delar en religion som ser landet som mycket viktigt. Guden Ñande Ru skapade Guarani som de första folken och Guarani är djupt andliga, eftersom det finns ett bönehus i varje by och caciquen, shamanen, är av stor betydelse i samhället.

"Terra sem Mal", vilket betyder att land utan ondska är de dödas land i deras mytologi, och det är viktigt att varje själ kan åka till Terra sem Mal. När inkräktare ockuperade Guaranis land känner guaranerna som om deras religion är kränkt, och när de förlorar sin mark till inkräktare har de för lite mark för att upprätthålla sitt traditionella liv, baserat på fiske, jakt och jordbruk.

Många lever i yttersta fattigdom på campingplatser vid sidan av trafikerade motorvägar eller i tillfälliga bosättningar på ockuperad jordbruksmark i delstaten Mato Grosso do Sul, i Central-West Region, Brasilien. De betraktar detta land som sitt fädernesland.

Deras livsstil består av att leva lyckligt på sin egen mark, odla små grödor för att stödja deras försörjning. Dessa byar har skolor och statlig hjälp.

Trots att stammen fortfarande kämpar för att leva i detta territorium enligt sina traditioner, börjar unga generationer komma i kontakt med ny teknik tack vare arbetet från några icke-statliga organisationer som Our Tribe . Dessa icke-statliga organisationer erbjuder workshops för att lära unga stammedlemmar tekniker för att dokumentera sin livsstil.

Överlevnad

Guarani-Kaiowá hade ingen kontakt med de europeiska bosättarna före slutet av 1800-talet. Sedan början av 1980-talet har Guarani-Kaiowá-stammen gradvis tvingats lämna sina traditionella bosättningar som en konsekvens av avskogningen för att få soja-, majs- och sockerrörsplantager. Denna vräkningsprocess har försämrat Guarani-Kaiowás levnadsvillkor. Dessutom har det osäkrade och underbetalda arbetet på plantager framkallat dödsfall, även för små barn, under decennier. De attacker som detta samhälle har fått har sin rot på den höga lönsamheten i de marker som de bor för odling av jordbruksföretag och biobränsleindustri . Till exempel har Guarani-stammen i flera år fördömt det permanenta hotet om utvisning från sina landområden och böndernas förgiftning av deras vattenresurser.

Intressekonflikten mellan brasilianska myndigheter och ursprungsstammar har ökat sedan det sydamerikanska landet valdes att hysa nästa fotbolls-VM 2014. I oktober 2012 campade en grupp på 170 Kaiovás (50 män, 50 kvinnor och 70 barn) för nästan ett år på Cambará-gården, nära Joguico-floden i Iguatemi , Mato Grosso do Sul , vid gränsen till Paraguay , efter att en vräkningsbeslut hade utfärdats av en federal domare, förklarade att de var redo att acceptera deras utrotning. Enligt ett brev skickat till Conselho Indigenista Missionário (Cimi, Missionary Indian Council) och till den nationella ledningen för Fundação Nacional do Índio ( Funai ):

Vi ska redan och vill bli dödade och begravda tillsammans med våra förfäder här där vi är idag, därför ber vi regeringen och den federala rättvisan att inte besluta om vår vräkning, utan vi ber dem istället att dekretera vår massdöd och att begrava oss alla här. Vi ber dem en gång för alla att dekretera vår totala decimering och utrotning, förutom att skicka många traktorer för att gräva ett stort hål för att släppa och begrava våra kroppar. Detta är vår begäran till de federala domarna. Vi väntar redan på detta beslut från den federala rättvisan. Dekretera vår massdöd Guarani och Kaiowá av Pyelito Kus/Mbarakay och begrav oss här. Med tanke på att vi helt bestämt det och kommer inte att lämna denna plats död eller levande.

Den federala ordern specificerade att om urbefolkningen inte överger landet, kommer Fundação Nacional do Índio (Funai) att behöva betala 250 dollar per dag som de fortfarande ockuperar territoriet.

Delar av den brasilianska pressen uppfattade brevet som ett massmeddelande om självmord . Avaaz.org utfärdade en petition mot deras folkmord . Beslutet upphävdes genom ett domstolsbeslut den 30 oktober 2012.

År 2012 fick det indiska museet i Rio de Janeiro , runt vilket det finns en Guarani-Kaiowá-bosättning, också ett vräkningsbeslut. Denna bosättning ligger bredvid fotbollsstadion Maracana , som enligt FIFA: s krav måste byggas ut för invignings- och stängningsceremonierna för fotbolls-VM.

I oktober 2012 sa Rio de Janeiros guvernör Sergio Cabral på en presskonferens att det var nödvändigt att störta det gamla museet. Byggnaden övergavs 1977 och ockuperades av ursprungsbefolkningen sedan det ögonblicket. "Det har inget historiskt värde och det kommer att rivas eftersom FIFA och världscupens organisationskommitté kräver det", förklarade han. FIFA klargjorde dock genom ett pressmeddelande i senare datum att det aldrig bad om rivning av Indian Museum.

I Guarani-Kaiowá och andra etniska grupper var svaret på det beslutet tydligt. Den tolv januari 2012 anlände en polisenhet till ursprungslandet utan en rättslig order om att vräka samhället och invånarna väntade på dem i början av bosättningen för att försvara det. Bosättningsbelägringen varade i över 12 timmar och slutade när polisenheten lämnade territoriet utan att vidta några åtgärder, eftersom de aldrig hade fått embargot och rivningsrättsligt beslut. Pensioneringen applåderades av ursprungsbefolkningen. Trots denna tillfälliga seger hotas Guarani-Kaiowá-stammen fortfarande av fler mobiliseringar som skulle försöka avhysa dem från den unika plats de och deras förfäderskultur skyddas.

Se även

BirdWatchers , ett filmdrama från 2008 av Marco Bechis .
Minas Gerais
Potosí

Anteckningar

"Guaraní Indians", av James Schofield Saeger, i Encyclopedia of Latin American History and Culture, Barbara A. Tenenbaum, red., vol. 3, s. 112–113. (Artikeln innehåller många ytterligare referenser).

externa länkar