Golosov ravin
Golosov-ravinen (Голосов Овраг), även känd som Vlasov-ravinen (Власов) är en djup ravin i Moskva , Ryssland , mellan Kolomenskoe -kullen och Dyakovo-kullen. Ravinen har flera källor och en bäck som rinner längst ner. Uppe i ravinen, på vänster sida om den, finns en Neopagan- helgedom , organiserad kring två vördade " heliga stenar ". Under åren 2006–2007, under renoveringen av Kolomenskoe, förstärktes sidorna av ravinen, och gångvägar och trappor skapades på dess sidor.
Historia
Sedan urminnes tider har ravinen alltid varit höljd i mystik. Det har alltid varit något konstigt och oförklarligt med denna plats. Moskvahistoriker har i sina storstadsarkiv hittat ett dokument daterat 1621 som skildrar det plötsliga och oväntade uppträdandet av en liten avdelning av tatarer till häst ur en tät grönaktig dimma vid själva portarna till det kungliga palatset i Kolomna . De bands omedelbart fast av soldaterna som bevakade ingången till palatset och förhördes. Eftersom ryttarna var vilsna och desorienterade hävdade de att de var en del av arméerna från Krim-khanen Devlet I Giray som hade attackerat Moskva 50 år tidigare, 1571. Ryttarna kände av nederlag och ville undvika tillfångatagandet ner i ravinen, där de befann sig. snabbt insvept i den täta dimman. Ridande längs ravinen i bara några minuter, befann de sig så småningom i nästa århundrade! En av fångarna, Murza , sa att dimman var ovanlig - av ljusgrönaktig färg, men ingen av dem uppmärksammade den i rädsla för jakten. Tsar Mikhail Fedorovich beordrade att hålla en utredning, som avslöjade att männen "förmodligen berättade sanningen". De hade föråldrade vapen - vapen och rustningar - mestadels av 1560- eller 1570-talstyper och gammaldags kläder.
Detta var inte den enda rapporterade incidenten som ägde rum i närheten av Golosov-ravinen. Mystiska försvinnanden av invånare i angränsande ravinbyar upprepas gång på gång och förblir olösta än i dag. Historiker hävdar att arkivet för polisavdelningen i Moskva-provinsen innehåller dokument som rapporterar om de två bönderna, Arhip Kuzmin och Ivan Botchkarev , som försvann 1810 och oväntat dök upp 22 år senare, i juli 1832. De hade en stor utekväll kl. en grannby och bestämde sig för att ta en genväg genom ravinen på väg hem trots att de visste att ravinen ansågs vara ökänd. Ett täcke av tjock grönaktig dimma la sig över ravinen och helt plötsligt dök en "glödande passage" oväntat upp, full av grönaktigt ljus. Männen gick in i den och mötte stora, håriga, manlika varelser som försökte med hjälp av handgester förklara för dem att de hade hamnat i "en annan värld", som det inte skulle vara lätt att ta sig ur, men de skulle hjälpa dem . Byborna tog sig trots allt upp ur ravinen och flyttade vidare. När de kom tillbaka till sin by blev de chockade när de upptäckte att 22 år hade gått. Deras fruar och barn åldrades betydligt och kände knappt igen dem. Händelsen anmäldes till polisen som gjorde en utredning, varvid en av männen löstes upp i dimman igen och aldrig återvände. När den andra mannen såg detta blev han deprimerad och tog senare livet av sig. Detta fall beskrevs i tidningen "Moscovkie vedomosti" i juli 1832.
I århundraden har både lokalbefolkningen och besökare träffat några konstiga håriga manlika varelser i och runt Golosov-ravinen. Sådana fall registrerades inte bara i de antika och medeltida krönikorna, utan också i den sovjetiska periodiska pressen. Dessa skogsvarelser representerar med största sannolikhet den leshy - en sorts storfot från slavisk mytologi som är mer människa än apa och mer skogsanda än dödlig varelse. År 1926 stötte en lokal polis på en "hårklädd vild man i en tät dimma" som var två och en halv meter lång (8,2 fot). Snuten utbröt allt som fanns i hans pistol, men "spöket smälte snabbt bort i dimman". Lokala skolbarn var till och med inblandade i sökandet efter den ovanliga gästen, men alla försök att lokalisera och fånga honom misslyckades. Den här incidenten hamnade dock på förstasidan på en av storstadens dagstidningar under rubriken "Pionjärer fångar en leshy" skriven av journalisten A.Ryazantsev.
De heliga stenarna
De "heliga stenarna i Kolomenskoe" är ett par lokala sandstensklippor av märklig form, belägna högt i ravinen. Vissa källor hävdar att de är stenblock av glacialt ursprung, men detta verkar vara en missuppfattning. Båda stenarna har spår av manuell bearbetning, både gamla (överdriven formen på stenarna) och nya (eftersom de har vandaliserats av modern graffiti ). Till en början låg stenarna längre ner i ravinen, närmare källorna, men under en av renoveringarna av parken under sovjettiden släpades de till den plats där de ligger nu.
Ur geologisk synvinkel ligger Moskva i den centrala delen av den östeuropeiska slätten med en solid och stark geologisk struktur. Den har dock förkastningslinjer som är tillräckligt stora, och en av de största av dem passerar precis under Golosovravinen. Kraftfulla strålar av strålar släpps ut genom förkastningarna, och eftersom ravinen ligger strikt från väst till öst, verkar den dissekera jordens naturliga magnetfält.
Tillbaka 1995-1996 utförde forskare från Prokhorov General Physics Institute of Russian Academy of Sciences mätningar av elektromagnetiska fält nära stenarna. Resultaten var fantastiska: det visade sig att elektromagnetisk strålning i ravinen överstiger normen med mer än 12 gånger och nära stenblock - 27 gånger. Man har märkt att mobiltelefoner ibland plötsligt laddas ur i ravinen, medan pilen på en kompass pekar inte mot norr, utan mot epicentrum av den förtrollade ravinen.
Den antika helgedomen i Veles
Enligt en nyligen populär teori kan Golosov-ravinen initialt ha varit värd för en helgedom tillägnad den slaviska gudomen Veles . Namnet Veles sägs vara spårbart i modernt namn på ravinen (Golosov eller Vlasov, genom Volosov, från Velesov). Helgedomen kan ha kristnats senare , med stenarna omtolkade av lokala invånare som spår av en berömd strid mellan St. George (Moskvas skyddshelgon) och draken , vilket bevarar det antika mytologiska motivet under nya namn (se " Enemy of Perun och stormmyten" i Veles- artikeln).
Moderna vördnadsmetoder
Stenarna har sina egna namn: den ena heter Deviy (eller Devichiy , ryska : Девий, Девичий , som betyder "Jungfru"), och förknippas av moderna tillbedjare med att ge fertilitet till kvinnor, medan den andra kallas Gus' ( Гусь , betyder " gås "). Lokala kunskaper säger att de hjälper till att bota vissa sjukdomar, så folk kommer och sätter sig vid dem och binder även små vävnadsbitar på närliggande träd .
Historia om vördnaden
Enligt vissa källor hyllades stenarna inte kontinuerligt av lokalbefolkningen under 1900-talet, vilket skulle innebära att traditionen är diskontinuerlig, och kanske inte följer de äldre mönstren, vad de än kan ha varit.
Fjädrar
De närliggande källorna anses också vara heliga (mirakelbärande) i samtida östlig ortodoxi , neopagan och New-Age traditioner. Före revolutionen 1917 stod det ett träkapell ovanpå (eller nära?) källorna, vilket antyder att källorna ansågs vara "heliga" eller "heliga" även förr i tiden. Flera källor har (eller haft) sina egna namn: Kadochka (bokstavligen: "Lilla badkar"; till synes den mest vördade, med sina underkällor förknippade med St. George och Our Lady of Kazan ); Peter och Pauls vår; våren för de 12 apostlarna; St Nicholas vår. Några av dessa källor förstördes under de senaste renoveringsarbetena i ravinen.
