George Edward Hughes

George Edward Hughes

George Edward Hughes (8 juni 1918 – 4 mars 1994) var en irländsk-född Nya Zeeland filosof och logiker vars huvudsakliga vetenskapliga arbeten handlade om modal logik och medeltida filosofi .

Biografi

Hughes föddes den 8 juni 1918 i staden Waterford , Irland. Hans engelska föräldrar George James Hughes och Gertrude Sparks flyttade till Skottland i början av 1920-talet, som ett resultat av det irländska frihetskriget . George tog examen MA med First Class Honours i filosofi och engelska, och sedan i ren filosofi, från University of Glasgow . Han studerade sedan ett år vid University of Cambridge , innan han kallades tillbaka till Glasgow som biträdande lektor . Därefter höll han lektorat vid University College of South Wales i Cardiff och sedan University College of North Wales i Bangor . 1951 utnämndes han till den första professorn i filosofi vid Victoria University of Wellington i Nya Zeeland, en tjänst från vilken han gick i pension 1984. Han dog i Wellington den 4 mars 1994.

Karriär

Noterbara influenser på Hughes filosofiska utveckling inkluderade John Wisdom och Ludwig Wittgenstein , från vilka han tog klasser vid Cambridge; JL Austin , en ledande exponent för vanlig språkfilosofi ; och Arthur Prior , som han fann mycket gemensamt med när de träffades på Nya Zeeland.

Hughes var en begåvad och vördad lärare som spelade en framträdande roll i akademiska angelägenheter vid Victoria University. Han är väl ihågkommen för sin passion för klarhet, sin kompromisslösa intellektuella ärlighet och sin mänsklighet och mildhet.

Hans tidiga intressen var i etik och religionsfilosofi , men han är mest känd för böcker om modal logik som skrivits tillsammans med sin kollega och tidigare student Max Cresswell . 1968 publicerade de An Introduction to Modal Logic , den första moderna läroboken i området. Denna bok, som har översatts till tyska, italienska, japanska och spanska, var inflytelserik när det gäller att introducera många generationer av studenter och forskare till Kripke-semantik , en matematisk teori om betydelse som revolutionerade studiet av modal logik och ledde till tillämpningar som sträckte sig från semantiken. av naturliga språk till resonemang om datorprograms beteende . Vaughan Pratt , skaparen av dynamisk logik , har skrivit med hänvisning till sin egen motivation att "en helg med Hughes och Cresswell övertygade mig om att en mycket harmonisk förening mellan modal logik och program var möjlig".

Hughes andra specialintresse var i medeltida filosofisk logik , där hans huvudsakliga projekt var att förbereda filosofiska kommentarer till latinska manuskript av John Buridan och Paul av Venedig, såväl som engelska översättningar av originalen.

Han var också präst i den anglikanska ( episkopala ) kyrkan, efter att ha blivit vigd i Bangor-katedralen 1950. På den tiden fanns det ett behov av präster som kunde genomföra gudstjänster på både walesiska och engelska, så dåvarande biskopen av Bangor vigde flera män som han ansåg lämpliga, men som inte hade den vanliga teologiska utbildningen. Hughes hade en känsla för språk som gjorde det möjligt för honom att snabbt lära sig hur man uttalar de fastställda orden i gudstjänsten trots att han inte var en walesisktalande.

Han var gift med fem barn. Hans fru Beryl Hughes (1920 – 2015), en historiker, undervisade vid historiska institutionen vid Victoria University i 25 år och var en av grundarna av programmet för kvinnostudier där.

Publikationer

Böcker

  • The Elements of Formal Logic , av GE Hughes och DG Londey, Methuen 1965.
  • An Introduction to Modal Logic , av GE Hughes och MJ Cresswell, Methuen 1968.
  • John Buridan om självreferens: kapitel åtta av Buridans "Sophismata", med en översättning, en introduktion och en filosofisk kommentar, av GE Hughes, Cambridge University Press, 1982.
  • A Companion to Modal Logic , av GE Hughes och MJ Cresswell, Methuen 1984.
  • Paul av Venedig. Logica magna, del II, Fascicule 4, Capitula De Conditionali et De Rationali . Redigerad med en engelsk översättning och anteckningar av GE Hughes. The British Academy Classical and Medieval Logic Texts, VI . Publicerad för The British Academy av Oxford University Press, Oxford, 1990.
  • A New Introduction to Modal Logic , av GE Hughes och MJ Cresswell, Routledge, 1996.

Utvalda papper

  • Motiv och plikt, av George E. Hughes. Mind , New Series, Vol. 53, nr 212, (okt. 1944), s. 314–331.
  • En undersökning av argumentet från teologi till etik, av George E. Hughes. Philosophy , vol. 22, nr 81, (apr. 1947), s. 3–24.
  • The Ethical Relevance of Consequences, av George E. Hughes. Proceedings of the Aristotelian Society , New Series, Vol. 48, (1947–1948), s. 59–74.
  • Har Guds existens motbevisats?: A Reply to Professor JN Findlay , av George E. Hughes. Mind , New Series, Vol. 58, nr 229, (januari 1949), s. 67–74.
  • Symposium: Finns det kunskap av bekanta?, av HLA Hart , GE Hughes och JN Findlay. Proceedings of the Aristotelian Society , Supplementary Volumes, Vol. 23, Politik, psykologi och konst, (1949), s. 69–128.
  • Moraliskt fördömande, av GE Hughes. I Essays in Moral Philosophy , redigerad av AI Melden, University of Washington Press, 1958, s. 108–134.
  • Plantinga om rationaliteten i Guds existens, av GE Hughes. The Philosophical Review , Vol. 79, nr 2, (apr. 1970), s. 246–252.
  • Omnitemporal Logic and Converging Time, av GE Hughes och MJ Cresswell. Theoria , 41 (1975), nr. 1, 11–34.
  • Modala system utan minimala korrekta förlängningar, av GE Hughes. Reports on Mathematical Logic , nr 6 (1976), s. 93–98.
  • Omnitemporal Logic and Nodal Time, av George E. Hughes. Reports on Mathematical Logic , nr 8 (1977), s. 41–61.
  • Equivalence Relations och S5, av GE Hughes. Notre Dame Journal of Formal Logic , 21 (1980), nr. 3, s. 577–584.
  • Some Strong Omnitemporal Logics, av GE Hughes. Synthese , 53 (1982), nr. 1, s. 19–42.
  • The Modal Logic of John Buridan , av GE Hughes. I Atti del Convegno internazionale di storia della logica: la teoria delle modalità , ed. G. Corsi, C. Mangione och M. Mugnani, CLUEB, Bologna, 1989, s. 93–112.
  • Varje värld kan se en reflexiv värld, av GE Hughes. Studia Logica , 49 (1990), nr. 2, 175-181.

Anteckningar

  • Dödsannons: George Hughes. Australasian Journal of Philosophy , vol. 72, nr 4; December 1994, sid 548.
  • Vaughan R. Pratt (1980). Tillämpning av modal logik för programmering. Studia Logica , vol. 39, sidorna 257–274.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=George_Edward_Hughes&oldid=1137285419 "