Feldgeister

Feldgeister ("fältandar"; singular: Feldgeist ) eller Korndämonen ("korndemoner"; singular: Korndämon ) är majssprit från tysk folklore . Feldgeister är ofta också vindandar som orsakar blixtar och regn.

Många Feldgeister är kända i tysk folklore, några formade som djur, andra i mänsklig form. De sista sädeshuvudena och trädfrukterna lämnas ofta kvar på sin plats som ett offer för jordbruksspriten. Under skördesäsongen Feldgeister djupare in i fälten för att undkomma gräsklipparna. Med de sista majsstjälkarna fastnar majsspriten. Antingen dödas den genom att skära kornhuvudena, tröska majsen eller så förs den till byn på ett ceremoniellt sätt, formad som en majsdocka . Direktkontakt med Feldgeist orsakar sjukdom.

Djur Feldgeister

Köttätare

Roggenwolf

Roggenwolf ( "råvarg"), Getreidewolf ("kornvarg") eller Kornwolf ("kornvarg") är en fältanda formad som en varg . Roggenwolf stjäl barn och livnär sig på dem .

Andra namn är Gerstenwolf ("kornvarg"), Haferwolf ("havrevarg"), Erbsenwolf ("ärtvarg"), Kartoffelwolf ("potatisvarg"), Graswolf ("gräsvarg") och Pflaumenwolf ("plommonvarg") .

Ibland likställs Roggenwolf med varulven .

Erbsenbär

Erbsenbär ("ärtbjörn") eller Roggenbär ( " rågbjörn") är en åkeranda formad som en björn.

Kornhund

Kornhunden ("majshund") är en hundformad vindsprit som livnär sig på mjöl.

Andra namn är Roggenhund ("råghund"), Heupudel ("höpudel"), Schotenhund (" skalhund "), Scheunbetze ("laduhund"), Dreschhund ("tröskhund"), Weizenbeller ("vetebarkare") eller Kornmops ("majs mops")

Kiddelhunden ( "titillationshundar") letar efter barn för att kittla dem till döds.

Kornkatze och Kornkater

Det finns flera kattformade fältandar. Kornkatze ( "majskatt"), Wetterkatze ("väderkatt"), Heukatze ("hökatt") eller Windkatze ("vindkatt") är en kvinnlig kattanda.

Den manliga motsvarigheten till Kornkatze är Kornkater ("corn tomcat") Murrkater ("grummande tomcat") eller Bullkater ("bull tomcat") som stjäl barn som letar efter blåklint.

Hovdjur

Scheunesel

Scheuneselen ( ladåsnan ) eller Baumesel (" trädåsnan ") är en majssprit formad som en åsna .

Roggensau och Korneber

Det finns också grismajsdemoner . En sådan gris är Roggensau ("rågsugga"). Roggensau stjäl människobarn eller sätter sig på en vandrares rygg . Andra namn är Windsau ("vindsugga"), Kleesau ("klöversugga"), Kornsau ("kornsugga"), Aumsau ("agnarsugga") eller îserne Range ("järnsugga").

Korneber ("majssvin" ) är en manlig grisformad åkeranda.

Kornstier , Märzenkalb och Kornkuh

Kornstier ("majstjur") är en boskapsformad majssprit . På julen gödslar tjuren fruktträdet. På våren kallas Kornstier Aprilochse ("apriloxe") eller Maiochse ("majoxe").

En annan boskapsformad sprit som finns på fälten under våren är Märzenkalb eller Märzkalb (båda "marschkalv").

Dessutom finns en ko också närvarande som kallas Kornkuh eller Kornmockel ("båda majsko")

Haferbock och Habergeiß

Haferbock ("havrebock") eller Erntebock ( " skördsbock") är en getsprit . Denna Feldgeist är också känd som Austbock ("skördsbock"), Halmbock ("haulm buck"), Erbsenbock ("ärtbock"), Kornbock ("majsbock"), Roggenbock ("rågbock"), Arftenbuck ("ärta ") bock"), Bohnenbock ("bönbock"), Nickelbock Haberbock ("havrebock"), Grasbock ("gräsbock"), Heubock ("höbock") eller Baumbock ("trädbock"). Vid jul gödslar bocken fruktträdet.

Den kvinnliga motsvarigheten till Haferbock är Habergeiß ("havreget"), även känd som Korngeiß ("majsget"), Weizengeiß ("veteget") Roggengeiß ("rågget"), Hobagoaß ("havreget") eller Heugeiß ("höget"). Habergeiß sägs ibland ha bara tre ben . Den beskrivs ibland också som en trefotad fågel, som en gul fågel med getröst, som en halv get och en halv fågel, som en get med hästfötter och en mun som en halvöppen scutcher eller som en ung sämskskinn med vingar. Ropet från Habergeiß uttalar såväl vår som otur. Någon som imiterar ropet från Habergeiß kommer att få straff. Habergeiß , kliar sig eller till och med äter den inblandning. Om inte kommer den att hänga sig som en blodig kappa vid roparens dörr. Denna majsdemon slår också folk som tittar ut genom fönstret på natten eller deltar i den vilda jakten , är också djävulens berg. I kraftigt åskväder för Habergeiß skuren spannmål från en åker till en annan främmande åker. Utseendet på Habergeiß orsakar otur. Majsen kommer att förstöras, korna kommer att gå ner i vikt, ge ingen mjölk och filt. När ropet från Habergeiß hörs på hösten betyder det en lång vinter och brist på hö.

Både Haferbock och Habergeiß stjäl, slår eller dödar barn.

Fåglar

Weizenvogel

En majssprit formad som en fågel är Weizenvogel ("vetefågel") eller Rätschvogel .

Getreidehahn och Erntehenne

Getreidehahn eller Troadhân (båda "korntupp") är en tuppformad majsdemon som sitter i majsfält och väntar på att barn ska plocka ut ögonen . Andra namn är Arnhahn , Erntehahn , Bauthahn (alla "skördetuppen"), Herbsthahn ("hösttuppen") Schnitthahn ("skuren tupp"), Stoppelhahn ("stubbtuppen"), Kornhahn ("korntuppen") eller Saathahn ("högstuppen") . frötupp").

Den kvinnliga motsvarigheten till Getreidehahn är Erntehenne eller Aarhenne (båda "skördhöna").

Andra

Andra majssprit är formade som kaniner , rådjur , får , hästar , rävar , möss , gäss , storkar , svanar , drakar eller paddor .

Terioantropomorf Feldgeister

Vissa Feldgeister visar blandade djur- och mänskliga drag. Ett exempel är Katzenmann ("kattmannen") som delar katt- och mänskliga drag. Bockmannen eller Bockelmann (båda "bockmannen") är istället en människa-get hybrid som stjäl barn . Han är också känd som Bockkêrl ("buck guy") eller Bockemâ ("buck man").

Antropomorfisk Feldgeister

Roggenmuhme

Roggenmuhme ( "rågfaster") är en kvinnlig majsdemon med eldiga fingrar. Hennes bröst är fyllda med tjära och kan sluta i spetsar av magmatiskt järn. Hennes bröst är också långa och måste därför kastas över hennes axlar när hon springer. Roggenmuhme är helt svart eller vit, och i handen har hon en björk eller piska som blixten gnistor från . Hon kan förändra sig till olika djur; såsom ormar, sköldpaddor, grodor och andra.

Roggenmuhme är välkänd för att stjäla mänskliga barn som letar efter blåklint . Roggenmuhme är också känd för att ersätta barn med växlingar . Hon tvingar barn att suga på sin dödliga barm och kan slå barnen med sin barm. Roggenmuhme jagar också barn i hastigheter samtidigt med en springande häst . Hon blåser ut barnens ögon och dunkar barn i sin järnsmörkärna. Roggenmuhme sägs vara mor till Roggenwölfe ("rågvargar") och kan själv också vara i form av en varg . Ibland åtföljs Roggenmuhme av små hundar som leder barn in i hennes järnkram.

Roggenmuhme går genom majsfältet och letar efter mat . Hon äter spannmålen, antingen allt eller bara de mycket höga spikarna. När majsen är dålig eller torkad Roggenmuhme bonden. En Roggenmuhme som går över fälten är en indikator på en bra skörd. Roggenmuhme är också känd för att plåga tjänstepigorna som inte snurrade fullt ut sina staff förrän på tolfte natten .

Andra namn för Roggenmuhme är Roggenmutter ("rågmamma"), Regenmöhme ("regntant"), Kornwyf ("majskvinna"), Kornmutter ("majsmamma"), Kornfrau ("majsdam"), Kornmuhme ("majs") moster"), Kornweib ("majskvinna"), Roggenmöhme ("rågfaster"), Preinscheuhe , Tremsemutter ("blåklintmamma"), Rockenmör ("daffamamma"), Kornengel ("majsängel"), Weizenmutter ("vete") mamma"), Gerstenmutter ("kornmamma"), Flachsmutter ("linmamma"), Erbsenmuhme ("ärtanter"), Großmutter ("farmor") wilde Frau ("vildfrun"), Weizenmuhme ("vetetant") , Gerstenmuhme ("kornfaster"), Tittewîf ("bramkvinna"), Buttermuhme ("smörtant"), Erntemutter ("skördemamma"), die Alte ("den gamla"), Heimmutter ("hemmamman") , große Mutter ("stor mor"), alte Hure ("gammal prostituerad"), große Hure ("stor prostituerad"). och Haferfrau ("havredamen").

Kornmaid ("majjungfru"), Getreidemagd ("spannjungfru"), die Magd ("tärna"), Kornjungfer ("kornflicka"), Haferbraut ("havrebrud"), die Braut ("bruden") och Weizenbraut ("vetebrud") är yngre Roggenmuhmen .

Hafermann

Hafermannen ( "havremannen") är en manlig majsdemon som stjäl barn. Han kastar en järn shillelagh . Med en stor svart hatt och en gigantisk pinne i handen Hafermannen på att passanter ska kidnappa dem genom luften.

Andra namn för Hafermannen är Getreidemann ("kornman"), der Alte ("den gamla"), Heidemann ( " hedman"), Heidemänneken ("lilla hedmannen"), Kornjude ("kornjude "), som sägs vara judisk, Kornmann ("majsman"), der schwarze Mann ("den svarte mannen"), der wilde Mann ("vildmannen"), Grummetkerl ("hökille"), Getreidemännchen ("lilla kornmannen") "), Kleemännchen ("lilla klövermannen"), Grasteufel ("gräsdjävulen"), Roggenmann ("rågmannen"), Weizenmann ("vetemannen"), Gerstenmann ("kornmannen"), Erntemann ("skördemannen" ), Schewekerl , de grîse mann ("den grå mannen") eller Erdäpfelmann ("potatismannen").

En varelse med liknande namn om inte identisk är Heidmann ("hedman"). Detta spöke tittar på natten genom fönstren i ett hus och personen han tittar på måste dö år och dag.

Der böse Sämann ("den onde såmannen"), en annan manlig majsdemon, kan kastas ut genom att gå över åkrarna med brinnande halmstrån den första dagen av fasteperioden. Det sägs att Säemannen ("såmannen") är ägare till Saathahn ("frötupp"), en fågel som förknippas med frö. Saathahn ska samlas genom att gå ut på fälten med en påse full av gröna buskar .

Haferbräutigam ("havrebrudgum") är en yngre Hafermann .

Kornkind

Kornkind ("majsbarn") eller Ährenkind ( " kornhuvudbarn") är en majssprit formad som ett barn. Det är identiskt med frukten på åkern som "föds" genom skörd. Andra namn för Kornkind är das Kind ("barnet"), Erntekind ("skördebarn"), Hôrputtel , Hôrkind och Hurenbalg (alla "prostituerade barn") och Reppekindchen .

Haferkönig och Haferkönigin

Haferkönig ( "havrekungen") och Haferkönigin ("haverdrottning") är härskare över alla fältandar. Andra namn är Kong ("kung"), Lattichkönig ("salladskung") och Maigraf ("majjarl").

Bilwis

Se även den nordgermanska gudinnan Bil : Hjúki_and_Bil#Bilwis

Bilwis är en manlig eller kvinnlig majssprit av ibland demoniskt eller ibland mänskligt ursprung . Den har flygande hår, är inlindad i vitt linne och bär en liten triangulär hatt. Bilwis rullar genom majsen formad som en destruktiv jättekula eller framstår som en virvelvind för att stjäla spannmål under skördesäsongen. Båda kan avvisas genom att kasta en kniv med tre kors på bladet på Bilwis och ropa: "Da hast du es, Bilbze!" ("Där har du det, Bilwis !").

Trollkarlar som agerar Bilwis och hjälpsamma metoder mot dem beskrivs av Ludwig Bechstein :

"Även idag, och det är populärt att tro, finns det också sådana Bilsenschnitter ( Bilwisse ), det vill säga människor som går ut på fälten mycket tidigt på Himmelfahrts dagar ( antingen Jesu himmelsfärd eller Maria ), Johannesafton eller Trefaldighetssöndagen , barfota, en liten skäreformad kniv binder sig till högerfotens stortå. De kliver igenom fröet och skär en lina med kniven genom den. Vid tidpunkten för skörd och tröska tiondedelen av frukten av en sådan fältet måste skänka Bilsenschnittern . Verksamheten är dock förenad med stor fara. Kommer Bilsenschnittern att bli uppringd av någon eller skjutas över honom med ett hagelgevär, då måste han dö samma år. När han märker och vänder sig till den ankomst tidigare, kommer dödens öde över den andra, De flesta bönder försöker rädda sig mot den skada som hotar deras åker på ett sådant sätt genom att först plöja och så åkern utifrån, för i spannmål som odlats på ett sådant sätt kan ingen Bilsenschnitter gå sönder i. När man tröskar det spannmål, som skurits, kommer Bilsenschnittern och ger goda ord, att något i gården får lånas honom, som inte får ske. För att hämnas på Bilsenschnitter tillsätts kvistar av enbär under tröskningen av tiondet. Varje slag med stil slår sedan mot Bilsenschnitter tills han kommer springande i slutet och begär, för alla i världen, att tröskningen kan skapas på annat sätt." (Översatt från den tyska texten)

Dessutom kan Bilwisse också straffas genom att hänga några av kornhuvudena, som skärs av en Bilwis , i skorstenen. Bilwis kommer att torka ut som kornhuvudena kommer att göra, bli en mumie vid liv, och slutligen dö bedrövligt. Bilwisschnitt (" Bilwis cut") kan också göras genom att rida på en bock, då kallad Bocksschnitt ("buck cut") .

En Bilwis rör också ihop hår och skägg, orsakar sjukdomar och mardrömmar. Icke-mänskliga Bilwisse lever i berg och träd.

Andra namn på Bilwis är Bil-wiss , Bilbze , Bilbsenschnitter ( Schnitter = klippare), Bilsenschnitter , Binsenschnitter , Belwit , Belewitte , Pilwis , Pilbis , Bilverschnitter , Bilmes , Bilgenschneider ( Schneider = kutter) och Bilwiss .

Windsbraut

Windsbraut ("vindens brud") är en (ursprungligen kvinnlig , men ibland också manlig) ande av virvelvinden.

Windsbräute stjäl intäkterna från fältarbete. De kan avväpnas genom att kasta en kniv i virvelvinden. En Windsbraut klarar inte av att ta bort kniven av egen kraft och behöver därför hjälp av knivens ägare.

En Windsbraut är inte alltid en demon utan kan också vara en trollkarl eller trollkarl .

Andra namn för Windsbraut är Windschbrauß , Windbrauss , Windsprauch , Windgelle , Windschbrach , Windgäsperl ("vind Kasperle ") och Windgäspele ("vind Kasperle").

Litteratur

  • Ludwig Bechstein : Deutsches Sagenbuch . FW Hendel Verlag, Meersbusch, Leipzig 1930.
  •   Felix Dahn , Therese Dahn: Germanische Götter- und Heldensagen . Marix-Verlag, Wiesbaden 2010, ISBN 978-3-937715-39-1 .
  •   Wolfgang Golther: Germanische Mythologie: Vollständige Ausgabe . Marix-Verlag, Wiesbaden 2011, ISBN 978-3-937715-38-4 .
  •   Jacob Grimm : Deutsche Mythologie : Vollständige Ausgabe . Marix-Verlag, Wiesbaden 2014, ISBN 978-3-86539-143-8 .
  •   Wilhelm Grimm , Jacob Grimm: Deutsche Sagen : Vollständige Ausgabe mit Illustrationen von Otto Ubbellohde . Nikol, Hamburg 2014, ISBN 978-3-86820-245-8 .
  •   Otto Holzapfel : Lexikon der abendländischen Mythologie . Anaconda, Köln 2000, ISBN 978-3451055003 .
  •   Edmund Mudrak : Das große Buch der Sagen . Ensslin, Würzburg 2007, ISBN 978-3-401-45307-1 .
  •   Wilhelm Mannhardt : Die Korndämonen: Beitrag zur germanischen Sittenkunde . bremen university press, Bremen 2014, ISBN 978-3-95562-798-0 .
  •   Wilhelm Mannhardt: Wald- und Feldkulte: Band II . Elibron Classics, 2005, ISBN 1-4212-4778-X .
  1. ^ a b c d e f g h i j k l Wolfgang Golther, Germanische Mythologie , sid. 200.
  2. ^ a b Wilhelm Mannhardt, Die Korndämonen: Beitrag zur germanischen Sittenkunde , sid. 1.
  3. ^ Felix Dahn, Therese Dahn: Germanische Götter- und Heldensagen , sid. 171.
  4. ^ a b Golther, Germanische Mythologie , s. 200f.
  5. ^ a b c d e Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 2.
  6. ^ a b c d e Mannhardt: Die Korndämonen , sid. 3.
  7. ^ Mannhardt, Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 319.
  8. ^ a b c d e f g h i j Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 4.
  9. ^ Jacob Grimm, Deutsche Mythologie , s. 1079.
  10. ^ a b Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 6.
  11. ^ a b Mannhardt, Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 155.
  12. ^ Mannhardt, Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 172.
  13. ^ Mannhardt, Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 173.
  14. ^ Mannhardt, Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 156.
  15. ^ a b Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 11.
  16. ^ a b Grimm, Deutsche Mythologie , sid. 1041.
  17. ^ a b Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 9.
  18. ^ a b Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 10.
  19. ^ Grimm, Deutsche Mythologie , sid. 1209.
  20. ^ Mannhardt, Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 157.
  21. ^ a b c Mannhardt, Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 158.
  22. ^ a b Mannhardt, Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 165.
  23. ^ a b Mannhardt, Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 171.
  24. ^ Mannhardt, Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 162.
  25. ^ Mannhardt, Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 167.
  26. ^ Mannhardt: Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 169.
  27. ^ Mannhardt, Wald- und Feldkulte: Band II , sid. 181f.
  28. ^ a b Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 14.
  29. ^ a b Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 13.
  30. ^ a b Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 18.
  31. ^ a b c Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 20f.
  32. ^ a b Wilhelm och Jacob Grimm, Deutsche Sagen , sid. 134f.
  33. ^ a b Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 21.
  34. ^ a b Grimm, Deutsche Mythologie , sid. 370.
  35. ^ Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 19.
  36. ^ Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 22.
  37. ^ a b Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 23.
  38. ^ a b c Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 30.
  39. ^ Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 23f.
  40. ^ a b Felix Dahn, Therese Dahn, Germanische Götter- und Heldensagen , sid. 593.
  41. ^ Otto Holzapfel, Lexikon der abendländischen Mythologie , s. 239.
  42. ^ Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 24.
  43. ^ Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 25.
  44. ^ Grimm, Deutsche Mythologie , sid. 870.
  45. ^ Grimm, Deutsche Mythologie , sid. 1321.
  46. ^ Wilhelm Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 27f.
  47. ^ Mannhardt, Die Korndämonen , sid. 27.
  48. ^ a b Golther, Germanische Mythologie , sid. 201.
  49. ^ a b c Bechstein, Deutsches Sagenbuch , sid. 381f.
  50. ^ Bechstein, Deutsches Sagenbuch , sid. 382.
  51. ^ Golther, Germanische Mythologie , sid. 202.
  52. ^ Golther, Germanische Mythologie , sid. 201f.
  53. ^ Grimm, Deutsche Mythologie , sid. 367f.
  54. ^ Grimm, Deutsche Mythologie , sid. 367ff.
  55. ^ a b Grimm, Deutsche Mythologie , sid. 479.
  56. ^ a b c Edmund Mudrak, Das große Buch der Sagen , sid. 214f.
  57. ^ Grimm, Deutsche Mythologie , sid. 1077.
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Feldgeister&oldid=1106002462 "