Emaswati medborgarskapslag

Swaziland medborgarskapslag
parlamentet i Eswatini
Antagen av	Eswatinis regering
Status: Gällande lagstiftning

Eswatinis nationalitetslag regleras av Eswatinis konstitution , med ändringar; Swazilands medborgarskapslag och dess revisioner; och olika internationella överenskommelser som landet har undertecknat. Dessa lagar bestämmer vem som är eller är berättigad att vara medborgare i Eswatini. Det lagliga sättet att förvärva medborgarskap , formellt juridiskt medlemskap i en nation, skiljer sig från det inhemska förhållandet av rättigheter och skyldigheter mellan en medborgare och nationen, känt som medborgarskap . Nationalitet beskriver förhållandet mellan en individ och staten enligt internationell rätt, medan medborgarskap är det inhemska förhållandet för en individ inom nationen. Eswatini nationalitet erhålls vanligtvis enligt principen om jus soli , dvs genom födsel i Eswatini, eller jus sanguinis , född av föräldrar med Eswatini nationalitet. Det kan beviljas personer med anknytning till landet, eller till en permanent bosatt som bott i landet under en viss tid genom naturalisation eller det traditionella khontasystemet .

Förvärv av nationalitet

Nationalitet kan förvärvas i Eswatini vid födseln eller senare i livet genom naturalisering eller tradition.

Från födseln

De som förvärvar medborgarskap vid födseln inkluderar:

• Barn födda i Eswatini, eller ombord på ett flygplan eller ett fartyg som är registrerat i eller tillhör Eswatinis regering, vars far är en Liswati, eller skulle ha varit det förutom hans död; eller
• Oäkta barn födda någonstans före 2005 vars mor är en Liswati kan automatiskt få medborgarskap på modersidan, om fadern är okänd, vägrar att göra anspråk på eller adoptera barnet eller är statslös.
• Barn födda utomlands kan härleda nationalitet från en far som är infödd Liswati, men efterföljande generationer kan inte härleda Eswatini nationalitet; eller
• Övergivna barn eller föräldralösa barn upp till sju års ålder upptäckts i territoriet vars föräldrar är okända.

Genom naturalisering

Naturalisering kan beviljas personer som har bott i territoriet under en tillräckligt lång tid för att bekräfta att de förstår antingen engelska eller siSwati , samt accepteras som en Liswati av samhällets seder och traditioner. Allmänna bestämmelser är att sökande har god karaktär; kan ekonomiskt vara självförsörjande; och kan bidra till utvecklingen av nationen. För att en sökande ska godkännas för registrering krävs stöd av en chef, som har samrått med chefsfullmäktige, eller tre välrenommerade medborgare. Naturaliserade personer måste svära en trohetsed innan de får sin certifiering. Minderåriga barn kan inte inkluderas i en naturalisationsframställning. Vanligtvis krävs en uppehållstid på fem år. Personer som inte etniskt anses vara Emaswati har svårt att få medborgarskap. Andra personer som kan naturaliseras inkluderar:

• Oäkta barn födda före 2005 av en infödd Emaswati-mamma och en känd far, vars födelse är registrerad;
• Barn födda utomlands av en Emaswati-far som också är född utomlands kan ansöka om registrering inom ett år från det att de uppnått majoritet ;
• Adopterade vars föräldrar är Emaswati förvärvar automatiskt medborgarskap vid slutförandet av en laglig adoption; eller
• Hustrun till en Emaswati-medborgare kan förvärva medborgarskap genom förklaring vid äktenskap.

Av khonta

Personer som har stöd av chefsrådet kan förvärva medborgarskap enligt särskilda bestämmelser. Enligt traditionell lag och sedvane i Eswatini får utlänningar och deras fruar som accepteras i ett hövdingdöme en bit mark som de kan bygga och odla på. Ogifta kvinnor som har ett manligt barn kan också beviljas jordäganderätt. Detta system, känt som khonta , gör det möjligt för personen att få ett intyg om acceptans av en specifik hövding till sitt territorium enligt tillstånd av kungen. Sedan 1992 års medborgarskapslag antogs ger ett khonta -certifikat automatiskt medborgarskap utan krav på registrering eller formell naturalisering.

Förlust av nationalitet

Emaswati-medborgare kan avsäga sig sitt medborgarskap i väntan på godkännande av staten för att bekräfta att personen inte kommer att bli statslös. Naturaliserade personer kan denaturaliseras i Eswatini för bedrägeri, vilseledande eller förtigande i en naturaliseringsframställning; för att förvärva dubbelt medborgarskap; eller för att vistas utanför landet under en längre tid som överstiger sju år. Det finns inga bestämmelser om att återförvärva förlorat medborgarskap i Eswatinis stadgar.

Dubbel nationalitet

Sedan 1967 är dubbelt medborgarskap , med statligt tillstånd, vanligtvis tillåtet i Eswatini för medborgare från födseln, men inte naturaliserade personer.

Historia

Swazi Nation (1750–1906)

Klangrupper som självständigt hade migrerat i tre århundraden in i området mellan Lebombobergen och Pongolafloden kom att acceptera styret av huset Dlamini i mitten av 1700-talet. Under ledning av Ngwane III erövrades eller assimilerades invånarna i regionen och Swazi-nationen grundades runt 1770. Under Mfecane- eran drev konflikten med Zuluriket Ngwanes undersåtar norrut till Mdzimbabergen i centrum av vad som skulle bli Swaziland . I traditionen av kunglig gudomlighet var den swaziske kungen en agent för gudarna och hade gudomliga krafter som tillät honom att regera som en absolut monark . I utbyte mot hans skydd och upprätthållande av lag och ordning var hans undersåtar skyldiga honom obestridd lojalitet och lydnad. Kungen använde militär värnplikt och favorisering för att utöka sin makt. Genom att ge behörighet att utöva ritualer till vissa hövdingar och undanhålla det från andra eller föra värnpliktiga till huvudstaden och låta dem ta del av belöningen från räder och tributbetalningar, flyttade kungen lojalitet från lokala hövdingar till sin centrala myndighet. För att ytterligare centralisera kontrollen skickades kungliga fruar och prinsar för att regera i provinserna och betjänades av kungligt utsedda administratörer, som ersatte de traditionella hövdingarna.

År 1860 hade den swaziska nationen vuxit och kungariket kom i kontakt och konflikt med Boerrepubliken Transvaal . En omtvistad arv efter Mswati II: s död 1865 ledde till en intern kamp och en kamp från yttre makter för att få inflytande i nationen. Upptäckten av diamanter 1867 i Transvaal, följt av upptäckten av guld 1871, ledde till en tillströmning av européer, angelägna om att säkra prospekteringskoncessioner i regionen. På 1870-talet återuppstod konflikten med Zulu, liksom fientligheterna med Pedi-folket , och en annan successionskris 1874 med kung Ludvongas misstänkta död . Dessa faktorer, i kombination med den destabiliserande invasionen av gruvarbetare, ledde till att britterna annekterade Transvaal, som inkluderade det swaziska territoriet, 1877. Förbittrade över annekteringen eskalerade konflikten mellan boerna och britterna till det första boerkriget 1880 . Konfliktens slutförande, Pretoriakonventionen från 1881 , erkände Transvaals självständighet och britterna etablerade formellt ett protektorat över Swaziland .

Brittiskt protektorat (1881–1968)

När brittiska protektorat inrättades 1815 var det liten skillnad mellan rättigheterna för brittiska undersåtar och skyddade personer. År 1914 ansågs brittiska protektorat vara främmande territorier som saknade en intern regering. När Storbritannien utvidgade denna status över ett territorium tog det ansvar för både intern och extern administration, inklusive försvar och utrikesförbindelser. Ursprungspersoner som föddes i ett protektorat var kända som British Protected Persons (BPP) och hade inte rätt att vara brittiska medborgare. BPPs hade ingen rätt att återvända till Storbritannien och kunde inte utöva medborgarskapsrättigheter; de kunde dock få ett pass och få tillgång till diplomatiska tjänster när de reser utomlands. Personer födda i ett brittiskt protektorat till en far som var brittisk medborgare fick sin nationalitet från sin förälder. Efter den andra brittiska annekteringen av Transvaal och andra boerkriget, 1903, antogs en rådsorder av det brittiska parlamentet för att tillåta protektoratet att administreras av guvernören i Transvaal. Administrationen övergick till högkommissarien för Basutoland , Bechuanaland och Swaziland 1906. 1967 ändrades Swazilands status från ett protektorat till en skyddad stat, vilket gav Swazis inre självstyre enligt en konstitution.

Brittiska undersåtar som bodde i Swazilands protektorat (1881–1968)

1911, vid den kejserliga konferensen, fattades ett beslut om att utarbeta en gemensam nationalitetskod för användning i det brittiska imperiet. Den brittiska lagen om medborgarskap och utlänningar från 1914 tillät lokala jurisdiktioner i de självstyrande dominionerna att fortsätta reglera nationalitet i sina territorier, men upprättade också ett imperialistiskt medborgarskapssystem för användning i hela riket. Uniformslagen, som trädde i kraft den 1 januari 1915, krävde att en gift kvinna skulle härleda sitt medborgarskap från sin make, vilket innebär att om han var brittisk så var hon det också, och om han var utländsk så var hon det också. Den föreskrev att vid förlust av en mans medborgarskap kunde en hustru förklara att hon ville förbli brittisk. Den föreskrev också att om ett äktenskap hade avslutats, genom dödsfall eller skilsmässa, kunde en brittiskfödd medborgare som förlorat sin status genom äktenskap återförvärva brittiskt medborgarskap genom naturalisation utan att uppfylla ett bosättningskrav. Stadgan upprepade sedvanliga lagbestämmelser för fysiskt födda personer födda inom riket på eller efter ikraftträdandet. Genom att använda ordet person ogiltigförklarade stadgan legitimitetskraven för jus soli -medborgare, vilket betyder att ett oäkta barn kan härleda nationalitet från sin mor. För dem som är födda utomlands på eller efter ikraftträdandet krävdes legitimitet fortfarande och kunde endast härledas av ett barn från en brittisk far (en generation), som var naturligt född eller naturaliserad. Naturaliseringar krävde fem års bosättning eller tjänst hos kronan.

Ändringar av den brittiska medborgarskapslagen antogs 1918, 1922, 1933 och 1943 och ändrade härledd nationalitet genom härkomst och ändrade något bestämmelserna för kvinnor att förlora sin nationalitet vid äktenskap. På grund av en ökning av statslöshet förlorade en kvinna som inte automatiskt förvärvade sin mans medborgarskap vid äktenskap eller efter sin naturalisering i ett annat land inte sin brittiska status efter 1933. Revisionen 1943 gjorde det möjligt för ett barn som föddes utomlands när som helst att vara en Brittisk medborgare av härkomst om utrikesministern gick med på att registrera födseln. Enligt villkoren i British Nationality Act 1948 omklassificerades brittiska medborgare i Swaziland vid den tiden som "Medborgare i Storbritannien och kolonier" (CUKC). Det grundläggande brittiska nationalitetssystemet förändrades inte särskilt mycket, och vanligtvis förblev de som tidigare definierats som brittiska desamma. Förändringarna var bland annat att hustrur och barn inte längre automatiskt fick status som make eller far, barn som förvärvat medborgarskap genom härkomst inte längre behövde göra en retentionsdeklaration och registreringar för barn födda utomlands förlängdes.

Brittiska skyddade personer som bor i Swazilands protektorat (1881–1968)

1914 klargjorde Alien Restriction Act att även om BPP inte var medborgare, var de inte heller utlänningar. När lagen ändrades 1919 förblev den bestämmelsen densamma, vilket innebar att BPP inte kunde naturalisera. Fram till 1934, när den brittiska beställningen om skyddade personer utarbetades, var statusen som BPP inte lagstadgad, utan snarare beviljad på monarkens prerogativ. Enligt 1934 års orden definierades Belonger-status med avseende på skyddade territorier till personer födda före eller efter orden i ett protektorat som inte hade någon nationalitet och inte var en brittisk undersåte, eller personer födda utomlands av en infödd i ett protektorat som var statslösa och inte brittiska undersåtar. Stadgan utvidgade BPP-status till barn och hustrur till BPP, om de var statslösa, och förutsatte specifikt att om en kvinna gifte sig med någon som var medborgare i en annan nation, förlorade hon sin BPP-status. År 1943 klargjorde den brittiska nationalitetslagen att BPP födda utomlands i territorier som låg inom kronans herravälde var brittiska undersåtar i kraft av jus soli , men de som föddes inom ett protektorat var inte undersåtar.

Enligt villkoren i British Nationality Act 1948 ändrades inte statusen för BPP i Swaziland. Men lagen, samtidigt som bestämmelserna om att BPP inte var utlänningar och inte kunde naturaliseras, tillät BPP att registrera sig som BPP för en skyddad plats eller som en brittisk undersåte under vissa villkor. År 1949 upphävde de brittiska protektoraten, skyddade staterna och skyddade personers förordning i rådet tidigare order om BPP och detaljerade bestämmelser för att ge skyddad status. Den föreskrev att skyddade personer var BPP i ett protektorat om de var födda där; om de är födda utomlands av en far som var infödd i ett protektorat; eller om deras far var en BPP vid tiden för deras födelse. Det tillät också kvinnor som var gifta med BPP att registrera sig som BPP och tillät vissa medborgare i främmande länder att registrera sig som BPP. Mindre förändringar av skyddade personers status gjordes genom förordningar 1952, 1953, 1958, 1960, 1961 och 1962, men större förändringar skedde inte förrän 1965.

Under 1965 års order behölls bestämmelserna i 1949 års order, men nya bestämmelser för BPPs vid födseln inkluderade som BPPS, personer som skulle, med undantag för deras fars död, ha blivit BPPs; personer födda ombord på ett fartyg eller luftfartyg registrerade i ett protektorat eller oregistrerade men som ägs av regeringen i ett protektorat; och hittebarn som upptäckts i ett protektorat. Dessutom fick statslösa personer födda före den 28 januari 1949 registrera sig som BPP om någon av deras föräldrar var, eller skulle ha varit, med undantag för dödsfall, BPPs på det datumet. Statslösa personer födda efter det datumet kunde registrera sig om deras föräldrar var BPPs vid tiden för barnets födelse. Utformningen av Swazilands konstitution från 1967 gav medborgarskap till alla födda i territoriet och alla födda utanför territoriet, före den 24 april 1967, vars far var en infödd swazi. De som är födda efter självständigheten skulle få medborgarskap om deras far var swazi medborgare. Personer som hade naturaliserats i Swaziland, och personer som skulle ha blivit medborgare förutom att deras far dött före självständigheten, kunde registrera sig som medborgare. Därefter antogs Swaziland Citizenship Act från 1967, liksom självständighetslagen från 1968. Enligt Citizenship Act kunde kvinnor som var gifta med swaziska medborgare registrera sig som medborgare, liksom personer som hade accepterats som swazier (ansågs khonta ' d ) enligt bruk. Juridiska vuxna av god karaktär, som hade bott i Swaziland i sju år och talade engelska eller siSwati och avsåg att behålla en permanent bostad i Swaziland kunde ansöka om naturalisation.

Post-independence (1968–nutid)

Swaziland fick fullständig självständighet den 6 september 1968 under självständighetskonstitutionen som föreskrev ett Westminster-styrningssystem . I en självkupp den 12 april 1973 upphävdes 1968 års konstitution av kung Sobhuza II . Hans handlingar föranleddes av en rättslig åtgärd angående valet av Bhekindlela T. Ngwenya till Swazilands parlament . Det påstods att Ngwenya, som hade fötts i Sydafrika, inte var Swazi-medborgare. Han ifrågasatte utvisningsbeslutet som förklarade att han var en förbjuden invandrare och Swazilands högsta domstol upphävde utvisningsbeslutet. Kungen överklagade beslutet och innan överklagandet kunde prövas upphävde han grundlagen och ändrade immigrationslagen från 1972. Ngwenya uppmanades att inställa sig inför en domstol som inrättats genom ändringen av immigrationslagen för att försvara sitt anspråk på medborgarskap. Även om tribunalen fastställde att han inte var swazi, överklagade Ngwenya. Hovrätten upphävde nämndens beslut med utgångspunkt i att nämnden inrättades av lagstiftaren för att ingripa i rättsväsendets myndighet.

Som reaktion tillkännagav kung Sobhuza II den 12 april 1973, kungens kungörelse till nationen, som beviljade sig själv autokrati och överlämnade all verkställande, rättslig och lagstiftande auktoritet i sig själv, styrande genom kungliga dekret och kungörelser. Sobhuza utfärdade ett kungligt dekret (medborgarskapsförordningen 1974) med ikraftträdandedatum den 12 april 1973 som föreskrev att personer som blev medborgare vid självständigheten endast kunde behålla denna status om deras far var swazi medborgare vid tidpunkten för deras födelse och om de föddes utomlands, fadern hade vid tiden för barnets födelse fast hemvist i Swaziland. Ordern upprätthöll bestämmelser för hustrur, barn vars föräldrar hade dött och personer med khonta'd att registrera sig som medborgare. Dekretet innebar att det fanns många personer som förlorade sin swaziska nationalitet 1973. År 1978 återskapade Order 23 (Establishment of the Parliament of Swaziland), Swazilands parlament, men upphävde inte förbudet mot politiska partier, inte heller den absoluta myndigheten kungens för alla tre regeringsgrenarna. När kung Sobhuza II dog, var hans efterträdare Mswati III: s första kungliga dekret när han tillträdde ämbetet 1987 att bekräfta hans absoluta auktoritet.

Eftersom både Högsta domstolen och appellationsdomstolen hade slagit fast att författningen olagligen hade upphävts, beordrade kungen 1992 och 1996 kommissioner att utvärdera utvecklingen av en ny författning. Utskottets iakttagelser var konfidentiella och lämnades endast till Kungl. Även om den inte kunde utarbeta en konstitution, omarbetades medborgarskapslagen 1992. Den föreskrev att barn skulle få medborgarskap från båda föräldrarna, med villkor. Barn födda av Emaswati-pappor var automatiskt medborgare, men barn födda av Emaswati-mödrar måste ha varit oäkta och deras nationalitet var föremål för villkor. För att automatiskt härleda medborgarskap från modern måste ett barn ha varit oäkta och fadern måste ha varit okänd, saknat medborgarskap eller, om känt, vägrat att göra anspråk på barnet. Barn födda inom ett äktenskap med en Emaswati-mamma och en utländsk far var skyldiga att ansöka om naturalisation. Den automatiska rätten till medborgarskap vid födsel för barn födda utomlands inträffade endast om en förälder var född i Eswatini. Barn födda utomlands av en Emaswati-medborgare som också föddes utomlands var skyldiga att deklarera att de ville behålla Emaswati-medborgarskapet inom ett år efter det att de uppnått majoritet eller det förverkades.

År 2002 tog det civila samhällets organisationer frågan om att upphäva 1968 års konstitution inför domstol. Swazilands högsta domstol och appellationsdomstolen ansåg att upphävandet av konstitutionen var olagligt. Hovrättens dom slog fast att kungen inte hade befogenhet att döma genom dekret, vilket ledde till ett officiellt svar att domstolen inte kunde frånta monarkens auktoritet och domen skulle ignoreras. Som svar avgick hela kammarrättens bänk . Kungen tillsatte ytterligare en konstitutionskommitté som tog fram ett utkast till konstitution 2003. Utkastet kritiserades av både lokala och internationella organisationer för bristande samråd med allmänheten och öppenhet. Kungen kallade sina undersåtar för att debattera utkastet i Ludzidzini Royal Village . Trots klagomål från människorättsorganisationer om att diskussionen inskränkte deltagandet överlämnades konstitutionen 2004 till parlamentet.

Med antagandet av 2005 års konstitution uppstod en diskrepans i lagen, eftersom konstitutionen endast tillåter att barn födda efter att den trädde i kraft får medborgarskap från en far. Konstitutionen ersätter medborgarskapslagen, så dess bestämmelser åsidosätter bestämmelser i medborgarskapslagen. Även om regeringen svarade på en universell periodisk granskning från 2013 med hänsyn till skillnaden i att dess tillvägagångssätt tillåter kvinnor att utöva sina rättigheter på ett sätt som är förenligt med swazis lagar och sedvänjor, noterade granskarna att konstitutionen inte tillåter kvinnor lika vägar för sina barn eller utländska make att härleda sin nationalitet. Sektionerna 43, 46, 48 i 2005 års konstitution, genom att tillhandahålla nationalitet enbart fastställer faderligt diskriminerande principer och strider mot artikel 20 i samma instrument, som förbjuder diskriminering på grund av ålder, födelse, hudfärg, tro eller religion, funktionshinder, etniskt ursprung eller ras, kön, politisk trohet eller socioekonomisk klass. 2018 ändrades namnet på kungariket Swaziland officiellt till Eswatini. 2021 var regeringen i färd med att se över nationalitetslagen och hade gjort åtaganden gentemot människorättsorganisationer som övervakar internationella överenskommelser om att förändringar skulle ske senast 2024.

Anteckningar

Bibliografi

•       Baldwin, M. Page (oktober 2001). "Med förbehåll för Empire: Married Women and the British Nationality and Status of Aliens Act" . Journal of British Studies . Chicago, Illinois: University of Chicago Press . 40 (4): 522–556. doi : 10.1086/386266 . ISSN 0021-9371 . JSTOR 3070746 . OCLC 4637986477 . PMID 18161209 . S2CID 5762190 . Hämtad 25 mars 2021 .
•   Bierbach, Jeremy B. (2 september 2015). Frontiers of Equality in the Development of EU and US Citizenship (PDF) (PhD). Amsterdam: Universitetet i Amsterdam . OCLC 1030964358 . Arkiverad (PDF) från originalet den 17 januari 2021 . Hämtad 18 juni 2021 .
•   Bonner, Philip (1983). Kings, Commoners and Concessionaires: Utvecklingen och upplösningen av den nittonde århundradets Swazi-stat . Cambridge, Cambridgeshire: Cambridge University Press . doi : 10.1017/CBO9780511563027 . ISBN 978-0-511-56302-7 . – via Cambridge Core (prenumeration krävs)
•    Dlamini, Hlengiwe Portia (2019). En konstitutionell historia av kungariket Eswatini (Swaziland), 1960-1982 . Cham, Schweiz: Springer International . doi : 10.1007/978-3-030-24777-5 . ISBN 978-3-030-24777-5 . S2CID 204442043 .
•    Dummett, Ann (2006). "15. Storbritannien" . I Bauböck, Rainer; Ersbøll, Eva; Groenendijk, Kees; Waldrauch, Harald (red.). Förvärv och förlust av nationalitet: riktlinjer och trender i 15 europeiska stater . Vol. 2. Landsanalyser. Amsterdam: Amsterdam University Press . s. 551–586. ISBN 978-90-5356-921-4 . JSTOR j.ctt46n00f.19 .
•   Fransman, Laurie (2011). Fransman's British Nationality Law (3:e upplagan). Haywards Heath, West Sussex: Bloomsbury Professional . ISBN 978-1-84592-095-1 .
•   Gillis, D. Hugh (1999). Kungariket Swaziland: Studier i politisk historia . Westport, Connecticut: Greenwood Press . ISBN 0-313-30670-2 .
• Gumedze, Sabelo (mars 2021). "Rapport om medborgarskapslag: Eswatini" (PDF) . cadmus.eui.eu . Badia Fiesolana : European University Institute . Arkiverad (PDF) från originalet den 26 augusti 2021 . Hämtad 26 augusti 2021 .
•     Llewellyn-Jones, Frederick (1929). "Gifta kvinnors nationalitet" . Grotius-sällskapets transaktioner . London: Grotius Society . 15 : 121–138. ISSN 1479-1234 . JSTOR 742756 . OCLC 5544683551 . Hämtad 25 mars 2021 .
•   Manby, Bronwyn (2016). Citizenship Law in Africa (PDF) (3:e upplagan). Kapstaden, Sydafrika: African Minds. ISBN 978-1-928331-08-7 . Arkiverad (PDF) från originalet den 26 juni 2021.
•    Maskeo, Thulani (december 2008). "Utformningen av Swazilands konstitution, 2005" . African Human Rights Law Journal . Lansdowne, Sydafrika: Centrum för mänskliga rättigheter . 8 (2): 312–336. ISSN 1609-073X . OCLC 5878526181 . Hämtad 28 augusti 2021 – via HeinOnline .
•   McKenna, Amy (2011). "Kapitel 11: Swaziland". Södra Afrikas historia (PDF) . The Britannica Guide to Africa (1:a upplagan). New York, New York: Britannica Educational Publications i samarbete med Rosen Educational Services. s. 180–185. ISBN 978-1-61530-398-4 . Arkiverad (PDF) från originalet den 13 maj 2021.
•   Mwalimu, Charles (2005). Det nigerianska rättssystemet . Vol. 1. Offentlig rätt. New York, New York: Peter Lang . ISBN 978-0-8204-7125-9 .
•   Pakenham, Thomas (1991). The Scramble for Africa, 1876-1912 (första upplagan i USA). New York, New York: Random House . ISBN 0-394-51576-5 .
•    Polack, Kenneth (mars 1963). "The Defense of Act of State i relation till protektorat" . Modern Law Review . London: Blackwell Publishers . 26 (2): 138–155. doi : 10.1111/j.1468-2230.1963.tb00704.x . ISSN 0026-7961 . OCLC 4794706569 .
•   Rosas, Allan (1994). "Nationalitet och medborgarskap i en föränderlig europeisk ordning och världsordning" . I Suksi, Markku (red.). Lag under exogena influenser . Åbo, Finland: Åbo Law School. s. 30–60. ISBN 978-951-29-0284-2 .
• Sawyer, Caroline; Wray, Helena (december 2014). "Landsrapport: Storbritannien" (PDF) . cadmus.eui.eu (reviderad upplaga). Badia Fiesolana : European University Institute . Arkiverad (PDF) från originalet den 28 maj 2019 . Hämtad 17 juni 2021 .
•     Tagupa, William (juni 1994). "Lagar, Status and Citizenship: Conflict and Continuity in New Zealand and Western Samoa (1922–1982)" . The Journal of Pacific History . Canberra, Australian Capital Territory: Australian National University . 29 (1): 19–35. doi : 10.1080/00223349408572756 . ISSN 0022-3344 . JSTOR 25169200 . OCLC 6015501156 . Hämtad 14 juni 2021 .