Elcho Priory

Elcho Priory var ett medeltida cistercienserkloster i Perthshire , Skottland , tillägnat Jungfru Maria .

Plats

Elcho Priory låg i församlingen Rhynd cirka tre miles sydost om Perth på södra stranden av floden Tay . Det var det enda cistercienserklostret i Skottland norr om Firth of Forth . Det var en mil väster om Elcho Castle . Förutom sin egen mark hyrde klosteret närliggande landområden, en del av Hill of Coates, som låg bakom nunneklostret. Nunnekyrkan stod på platsens norra sida, i linje öst-väst med ingången i väster. Den mätte ursprungligen 7 m. bred x 15 m. lång men utökades i en andra fas av byggnaden till 8 m. x 21 m. Prioryt låg i den västra delen av baronin Elcho, som, med Elcho Castle , hölls av familjen Wemyss . Före reformationen var det ömsesidiga förhållandet mellan de två att lairden of Wemyss skulle ge skydd åt nunnorna under perioder av engelsk invasion, och i gengäld arrenderade priory vissa av sina landområden till honom.

Grundande

Den skotske historikern Ian B. Cowan sa en gång om Elcho: "Nonneklostrets historia är oklar." Det sägs ha grundats "före 1241" av David Lindsay från Glenesk (förfader till jarlarna av Crawford ) och hans mor, Mary Abernethy, dotter till Alexander Abernethy från den Ilk , som innehade mark vid Elcho under Robert dens regering. Bruce . Alternativt har David Lindsays mor identifierats som Aleonora de Limesay eller Limassi, dotter till Gerarde de Limesay. Enligt Ballingal var Elcho ursprungligen knuten till Dunfermline Abbey och senare till Abbey of Scone , men Stuart säger att "från charterbevis fortsatte detta kloster att vara ett beroende av Mays priory och abbotarna i Reading ." Elcho, ett cistercienserhus , var ett av fyra kloster som grundades längs Tayfloden, de andra var Scone Abbey, som var Augustinian ; Lindores Abbey , som var Tironensian , och Balmerino Abbey , som var ett annat cistercienserhus.

Cistercienserorden

Som cistercienserinrättning skulle Elcho ha upprätthållit en av de strängaste klosterlagarna. Nunnorna skulle ha levt på existensminimum, strikt observerat all fasta och avstått från samtal , förutom om religiösa ämnen. Cistercienser upprätthöll "en anläggning av arbetare" för jordbruksarbete, jordbearbetning, trädgårdsskötsel, skötsel av fruktträdgårdar och åkrar och hållande av får och boskap.

Invånare

Historikern Kimm Curran har påpekat att kvinnor i medeltida skotska kloster kom främst från familjer i det omgivande området, "de flesta inom en radie på femton mil från deras kloster." Ballingal trodde på samma sätt, vilket visade att listan för år 1532 listade elva nunnor vars efternamn alla är kopplade till distriktet: Elinor Stewart, Christian Moncrief, Kathryn (eller Katrina) Smith, Christian Redpath, Margaret Swinton, Isabel Barclay, Margaret Towers, Elizabeth Pollok, Christian (eller Christine) Wemyss, Isobel Wedderburn och Eupheme Leslie, priorinnan.

Euphemia Leslie (ofta presenterad i dokument som Eupheme, Eufeme eller Euphame] är kanske den mest välkända priorinnan, men hennes härkomst och familjeband har varit föremål för många spekulationer.

  • Hon har identifierats som den oäkta dottern till Walter Leslie, kyrkoherde i Kirkton of Menmuir (en församling inom dagens Angus ).
  • Leslie och Stewart av Atholls vapen, har historikern Marion L. Stavert föreslagit att hennes far förmodligen var James Leslie, 2:a baron av Pitcaple , och hennes mor, en dotter till John Stewart, Earl of Atholl , även om det inte finns några uppgifter om ett äktenskap mellan de två.
  • I sin historia om familjen Leslie säger överste Charles Joseph Leslie otvetydigt att hon var dottern Walter Leslie, präst i Monymusk, och hans andra fru, Elizabeth Stewart, dotter till jarlen av Atholl. (Walter Leslie var son till James Leslie, 2:a baron av Pitcaple, och hans hustru Elizabeth Seton, dotter till baronen av Meldrum.)
  • Andra har associerat henne med Leslies of Rothes .
  • Hon sägs också vara syster (eller halvsyster eller dotter) till Robert Leslie, som var prokurator för klostret i arrangemangen angående successionen av Euphemia till positionen som priorinna.

Janet Leslie, systerdotter till Euphemia Leslie, var i klostret under sin mosters tid som priorinna, 1539-40 specifikt.

En känd underprioress till Elcho (1525–26) var Elizabeth Rollock, som senare listas som nunna (1532–40). Även om priorinnorna huvudsakligen skulle ha kommit från rika familjer, spekulerar Curran att några av nunnorna var döttrar till vanligt folk, och noterar specifikt Katrina Smith , vars efternamn, hon tror, ​​indikerar ödmjukt ursprung. Visst är det känt att inte alla nunnorna var läskunniga. I ett dokument från 1532 skrev priorinnan under som "Eufem priores med vår hand", men namnen på de andra nio, som antecknades som "siesciens scribere" (som inte visste att skriva), skrevs ner av notarien .

Namnet på Elizabeth Pait är känt eftersom hon angavs som att ha fått pension från Elcho och nämndes i Euphemia Leslies testamente. Hennes familj är dock okänd.

Alla invånare vid klosteret var inte nunnor. Margareta , den andra dottern till Skottlands kung, James II , tog upp bostad i Elcho under sin brorsons, James IV: s regeringstid, och anlände runt Martinmas 1489 med tillräckligt med pengar för att underhålla henne till 1502. Kungens stöd för Margaret är uppenbart i hans bokföringsböcker, där "förnödenheter till Lady Margaret" ofta specificeras, en gång med den specifika noteringen "en ny klänning för damen i Elquo." Margaret var inte en nunna, men som Ballingal förklarar, "[I] dessa oroliga tider var ett religiöst hus den enda säkra platsen för en oskyddad dam." Kungens intresse för Elcho bestod, eftersom Margaret Swinton från Kimmerghame föreslog att hon skulle ha kungligt skydd under James IV när hon var priorinna 1503. Den 20 juni samma år undertecknade han faktiskt en handling där han gav sin "fasta fred och skydd till Priorinnan och de religiösa kvinnorna med henne för sina länder, sina män, och hela deras ägodelar och gods, rörliga och orörliga, kyrkliga och världsliga." Meddelandet om denna tjänst publicerades den 1 juli vid marknadskorset i Haddington i East Lothian eftersom en del av prioryets egendom, Standards (eller Standardlandis), var belägen i Haddingtons konstabulär .

1500-talets insolvens och återvinning

Euphemia Leslie växte uppenbarligen upp i Elcho och sökte vid 18 års ålder påvens dispens för att bli klostrets priorinna, en begäran som beviljades av en påvlig tjur ca. 1524/5. Denna tjur krävde också Elizabeth Swintons avgång, under vars ledarskap klostret hade kommit nära ekonomisk ruin. Dame Elizabeth hävdade att problemen inte orsakades av hennes personliga misskötsel, utan av våldet från John Stewart, 3:e earl av Atholl och biskop Andrew Stewart av Caithness , som med en styrka på 80 beväpnade män hade tvingat sig in i klostret och spärrade in henne i en kammare. Under tre år eller mer, på grund av olika vädjanden mot klostret som "lyft upp frukterna och ägodelarna 'med våld och vapen'", var det enda sättet hon kunde upprätthålla och skydda klostret genom att sälja klostrets ägodelar som "bägare och andra dyrbara saker." Oavsett orsaken till katastrofen var det upp till Euphemia Leslie att återuppliva klosteret. För detta ändamål utarbetade hennes bror Robert Leslie av Innerpeffray olika sätt att hjälpa klostret att återhämta sig ekonomiskt, inklusive utgifterna för sina egna pengar för att lösa in kopparna och för att upprätthålla klostret i två år. I gengäld beviljade Dame Euphemia honom "en stadga av Kinnairds land och "feu-farmen" av densamma och även fermes [feus] av Binnings land uppgående till 50 respektive 21 mark ."

Lönnmord

När David II förberedde sig för att invadera England 1346, kallade han sina baroner för att mötas i Perth. Bland dessa var Raghnall Mac Ruaidhrí och William III, Earl of Ross , från vilken Raghnall höll Kintail . Som svar på kallelsen inkvarterade Raghnall sina män i klostret Elcho några miles från staden. Han planerade uppenbarligen att träffa kungen följande dag, men under natten utnyttjade jarl William, som hade inlett en fejd med Raghnall, sin vasalls närhet. Mitt i natten bröt han sig in i klostret, dödade Raghnall och sju av hans män och flydde norrut, andra följde efter, så att kungen lämnades korthänt inför sin invasion. Förräderiet ansågs vara ett dåligt omen av många, och i själva verket, kort därefter, togs David till fånga i England, där han förblev fången i elva år.

Mugdrum Cross

Enligt lokal tradition skulle nunnorna i Elcho årligen ta sig söderut till Ecclesia Magridin, eller Exmagirdle, i Fife för att hylla Saint Magridin . Längs vägen skulle de stanna vid Mugdrum Cross (namnet Mugdrum är ett korrumperat uttal av Magridin), där de skulle mötas av munkarna i Lindores Abbey. Vid korset hälsade de på varandra och betalade sina andakter till helgonet innan de fortsatte till Ecclesia Magridin. Cabanan som munkarna reste till Mugdrum på kan inte längre ses, även om James Cant rapporterade att delar fortfarande var synliga nära Muirmouth 1774.

Attackera och förfalla

Efter Skottlands nederlag mot Englands Henry VIII i slaget vid Pinkie Cleugh , september 1547, försökte engelsmännen etablera sig i de skotska lågländerna och gränsområdena , och den 29 december skickade den engelske befälhavaren vid Broughty " Mr. Wyndham för att bränna ett nunnekloster inom 2 mil från St. Johnstoun [Perth] som tog med sig alla nunnor och många herrarnas döttrar i skolan.”

Sir John Wemyss, som anklagades för deras skydd, kom till deras hjälp efter denna attack och gav dem pengar för reparationer av kyrkan och andra byggnader. Han lånade dem också tjugo bollar (6 300 lbs.) korn, vilket de tacksamt erkände och lovade att betala tillbaka kornet från följande års skörd. Några år senare lånade han dem 200 mark för att avlösa skulder som var på väg att försätta dem "under förbannelseprocess", en form av bannlysning som har beskrivits som "rättslig exekution mot person och egendom" och "det preliminära steget av en arresteringsorder och fängelse samt beslagtagande och beslag av varor." I ett sådant fall skulle klosterets religiösa arbete ha upphört.

Oförmöget att betala tillbaka Wemyss, kämpade prioryet (dvs. arrenderade) till honom Mains and Grange of Elcho för £40 skott per år. Sålunda, vid tiden för reformationen av 1560, var alla priorymarker utom själva byggnaden och dess fruktträdgård i händerna på John Wemyss som fortsatte att ta hand om nunnornas angelägenheter fram till hans död 1572. Det skulle dock visa sig att de inte kunde återvända till Elcho eftersom det var utom deras förmåga att reparera.”

I slutet av 1570 hade Euphemia Leslie dött och hyllningen av prioryet hade övergått till Andrew Moncrieff, som förmedlade klostret tillsammans med dess "trädgårdar, distrikt och tillhörigheter" till sin bror William, och beskrev dem alla som "liggande avfall och utan invånare.” Även om de inte längre var i klostret, var nunnorna förmodligen fortfarande i grannskapet, möjligen under Wemyss beskydd, eftersom de "utnämnde honom till sin prokurator för att förfölja kommentatorn och hans far för tillfredsställelse och näring av dem under deras liv." Euphemia Leslie och två av hennes tjänare är kända för att ha bott i en fastighet i Perth från det att de lämnade klostret till hennes död.

En av dem, Helen Stewart, gifte sig och erkände tillsammans med sin man att hon fick en årlig pension på 20 merker från hyrorna från Elcho som betalades av den dåvarande lairen av Wemyss.

Resterna

Mycket lite finns idag kvar av klostret Elcho. År 1760 kunde biskop Richard Pococke fortfarande se "kyrkans torn och grunden till byggnaderna", och 1789 var några rester av nunneklostret fortfarande synliga "omslutna av en fruktträdgård". Men 1905 noterade James Ballingal att Grange of Elcho hade "på sig de knappt synliga resterna av Elchos nunnekloster", och på 1960-talet rapporterade arkeologer endast "belagda grunder av minst två rektangulära byggnader."

Arkeologiska utgrävningar ägde rum på platsen för klostret Elcho mellan oktober 1968 och juli 1973. Även om man inte med säkerhet kan veta om begravningar som grävdes fram på platsen gjordes under den tid då nunneklostret var aktivt, upptäckte grävmaskiner skelettrester av 31 personer: 21 spädbarn , barn och unga vuxna; och 10 vuxna, både män och kvinnor, i åldern från 20 till 55. Dessa var förmodligen kvarlevorna av personer som skulle ha förväntat sig ett privilegium att begravas på platsen för klosteret. Detta skulle inkludera beskyddare av nunneklostret och deras familjer såväl som familjerna till de lekmannaarbetare som brukade och underhålla klosterets marker.

Artefakter som hittades vid klostret inkluderade också keramik, målat glas , stift och spetsändar för höljen och delar av en bronslampa. Skotska mynt från James IV:s (1488-1513) regeringstid och engelska mynt från Henrik VIII:s (1509-1547) upptäcktes också; en järnnyckel; verktyg för läderbearbetning; och föremål av bearbetat ben, inklusive en tärning , två pärlor (eventuellt radbandspärlor ) och delar av möjliga handtag).

Djurben som upptäcktes på platsen avslöjade närvaron av både tama djur och husdjur: nötkreatur, får eller getter, grisar, fåglar, fiskar och skaldjur, en häst, en hund, en katt, en hare, en ekorre och möjligen en löjrom rådjur .

Prioresser

Skildringar i skönlitterära verk

externa länkar

Koordinater :

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Elcho_Priory&oldid=1113428807 "