Scone Abbey

Replika av ödets sten framför ett presbyterianskt bårhuskapell från 1800-talet på Moot Hill

Seal of Scone Abbey

Scone Abbey (ursprungligen Scone Priory ) var ett hus av augustinska kanoner lokaliserat i Scone , Perthshire ( Gowrie ), Skottland . Datum som angivits för etableringen av Scone Priory har varierat från 1114 e.Kr. till 1122 e.Kr. Men historiker har länge trott att Scone före den tiden var centrum för den tidiga medeltida kristna kulten av Culdees (Céli Dé på medeltida irländska som betyder " Guds följeslagare " "). Mycket lite är känt om Culdees men man tror att en kult kan ha dyrkat vid Scone från så tidigt som 700 e.Kr. Arkeologiska undersökningar gjorda 2007 tyder på att Scone var en plats av verklig betydelse även före 841 e.Kr., när Kenneth MacAlpin tog med sig ödets sten , Skottlands mest uppskattade relik- och kröningssten, till Scone.

Ursprung

Prioriet grundades av sex kanoner från Nostell Priory i West Yorkshire under ledning av Prior Robert , som var Scones förste prior (senare biskop av St Andrews). Stiftelsestadgan, daterad 1120, ansågs en gång vara en falsk version av originalet, men den anses nu vara en kopia gjord i slutet av 1100-talet. Kanske behövdes kopian efter en brand som inträffade där någon gång före 1163 e.Kr. och förmodligen skadade eller förstörde originalet. Scone Priory led en liknande förstörelse av rekord under kriget för skotsk självständighet . Den kungliga församlingsplatsen vid Scone uppstod som ett kraftcentrum under den tidiga medeltiden.

Övergång till klosterstatus

Máel Coluim IV:s regeringstid, upphöjdes Scone Priory till ett kloster. Scone Abbey hade viktiga kungliga funktioner, eftersom det låg bredvid kröningsplatsen för skotska kungar och inhyste ödets sten fram till dess stöld av kung Edward I av England . Scone Abbey var, enligt kung Máel Coluim IV, "in principali sede regni nostri" (RRS, nr 243; trs. "i vårt rikes främsta säte"). Som sådan var Scone Abbey en av de skotska kungarnas främsta residens, som var värd hos abboten under deras vistelse i Scone. Troligtvis bodde kungen i abbotens egna rum i abbotens palats. Det är mycket troligt att klosterbyggnaderna (nu borta) överlappade det moderna palatset . Klostret hade också reliker av ett nu obskyrt helgon vid namn St Fergus (även Fergustian), vilket gjorde det till en populär pilgrimsfärd. Även om klostret länge förblev känt för sin musik sedan Robert Carver där producerade några av Europas bästa senmedeltida körmusik till slutet av 1500-talet, minskade dess status med tiden.

I mars 1540 skickade en av kanonerna, Andrew Murehead, en gåva av rosenvatten tillverkad i klostret till James V på Stirling Castle .

Skotsk reformation

År 1559 under de första dagarna av den skotska reformationen föll klostret offer för en protestantisk folkhop från Dundee som piskades in i en nitisk frenesi av reformatorn John Knox . Klostret brändes ner till grunden. År 1581 uppfördes det till ett timligt herreskap. Abbey gods beviljades senare till Lord Ruthven , som senare blev Earl of Gowrie . Lord Ruthven höll omfattande gods i Skottland inklusive Ruthven Castle nära Perth, nu kallat Huntingtower Castle , och Dirleton Castle . Familjen Ruthven byggde om Abbot's Palace i det gamla klostret som en storslagen bostad 1580. År 1600 anklagade James VI familjen för förräderi efter Gowrie-konspirationen , förbjöd användningen av namnet "Ruthven" och konfiskerade deras stater. Gowrie-markerna vid Scone inklusive Abbot's Palace tilldelades Sir David Murray från Gospetrie, som senare utnämndes till 1:a lord Scone och Viscount Stormont , som en belöning för att ha gått i förbön å kungens vägnar för att kväsa folket i Perth i de kaotiska efterdyningarna av Gowrie- konspirationen .

Efter reformationen 1559 försvann skotska kloster som institutioner, dock inte över en natt, som vissa föreslår. Det finns befintliga dokument som beskriver reparationer gjorda på klosterkyrkans spira från 1620 e.Kr. Scone Abbey och dess tillhörande församling upphörde att fungera 1640 och gjordes till ett sekulärt herreskap först för Earl of Gowrie och sedan för Sir David Murray av Gospertie . Egendomen och herrskapet har varit i ägo av Murrays of Scone sedan dess. Senare blev denna gren av Murray-klanen Earls of Mansfield . Scone Abbey blomstrade i över fyrahundra år.

Återupptäckt

Den exakta platsen för Scone Abbey hade länge förblivit ett mysterium, men arkeologer pekade ut platsen med hjälp av magnetisk resonanstomografi . Fyndet avslöjade att strukturen hade varit något större än man hade föreställt sig och avslöjade att Moot Hill någon gång hade varit omgiven av ett dike och palissad; markerar det inte som en försvarsposition utan som en enormt betydelsefull helgedom inom vilken kungar bekände sina löften till folket i Skottland. En stiliserad illustration av klostret på ett av dess sigill antyder att det var en stor romansk byggnad, med ett centralt torn krönt med en spira. 2008 avslöjade en arkeologisk utgrävning vid klostret begravningar med tre kompletta mänskliga skelett.

Begravningar

Se även

Abbot of Scone , för en lista över priors, abbots och commendators

Bibliografi

Barrow, GWS (red.), The Acts of Malcolm IV King of Scots 1153-1165, tillsammans med Scottish Royal Acts före 1153 inte inkluderade i Sir Archibald Lawries "Early Scottish Charters", i Regesta Regum Scottorum (= RRS), Volym I, (Edinburgh, 1960)
Cowan, Ian B. & Easson, David E., Medieval Religious Houses: Scotland with an Appendix on the Houses in the Isle of Man , andra upplagan, (London, 1976), s. 97-8
Fawcett, Richard, "The Buildings of Scone Abbey", i Richard Welander, David J. Breeze & Thomas Owen Clancy (red.), The Stone of Destiny: Artefact and Icon , Society of Antiquaries of Scotland, Monograph Series Number 22, ( Edinburgh, 2003), s. 169–80
Watt, DER & Shead, NF (red.), The Heads of Religious Houses in Scotland from the 12th to the 16th Centuries , The Scottish Records Society, New Series, Volume 24, (Edinburgh, 2001), s. 198–202

Koordinater :