Ed-Dur

Ed-Dur
ٱلدُّوْر
	Platsen för den antika staden Ed-Dur i nära öst i dag. Den blomstrade under 1:a århundradet CE som en kusthamn och stad som handlade över den antika världen.
	Visas inom Förenade Arabemiraten
alternativt namn	Ed-Dour
Plats	Umm Al Quwain , Förenade Arabemiraten
Område	Östra Arabien
Koordinater	Koordinater :
Typ	Lösning
Del av	Umm Al-Quwain
Område	5 km 2 (1,9 sq mi)
Historia
Grundad	c. 1894 f.Kr
Övergiven	c. 1000 e.Kr
Anteckningar om webbplatsen
Allmänhetens tillgång	Ja

Ed Dur, även känd som Al Dour och Ad Dour ( arabiska : ٱلدُّوْر , romaniserad : Ad-Dūr , lit. 'The Houses') är en forntida Near Eastern City, idag belägen i Umm Al Quwain , i Förenade Arabemiraten (Förenade Arabemiraten) ) . En av de största arkeologiska platserna i emiraten , som omfattar ett område på cirka 5 km ² (1,9 sq mi), den kustnära bosättningen har utsikt över sjön Al Beidha. Ett av de viktigaste arkeologiska fynden i Förenade Arabemiraten, och nära förknippat med Mleihas inlandshandelscentrum, har Ed Dur kallats "en av de mest betydande förlorade städerna i Arabien".

Upptäckt

Ed Dur upptäcktes först av ett irakiskt arkeologiskt team 1973 och grävdes 1974, men formell arkeologisk utforskning påbörjades först 1989. Efterföljande utgrävningar har avslöjat bevis på mänsklig bosättning som sträcker sig över Ubeid- perioden , stenåldern , bronsåldern , och Iron A. Förislamisk period . Under den senare perioden tycks bosättningen ha varit som mest välmående, och områdets kullar var helt täckta av dussintals byggnader, många fler areesh- eller palmbladsbyggnader och tusentals stenbyggda gravar. Cirka 500 av dessa gravar har grävts ut, med gravgods som upptäckts inklusive dryckesset, romerskt glas , vapen, keramik, smycken och elfenbensföremål. Man tror att omkring 20 000 gravar finns på platsen totalt. Bara i grävningarna som genomfördes mellan 1989 och 1995 registrerades över 1400 fynda föremål och inte än 13 000 diagnostiska skärvor. Under senare arbete på Ed Dur, i slutet av mars 2019, grävdes 15 gravar, bronsstatyer, boplatslämningar, smycken och keramik, med anor från 1000-talet e.Kr., upp på platsen .

Ed Dur var i sin bästa tid den största - och tros vara den enda - kusthamnen av betydelse i södra viken. Beläget cirka 120 km från Hormuzsundet, följdes ockupationen av platsen från yngre stenåldern till järnåldern av en period av desertering. Från 3:e till 1:a århundradet f.Kr. dominerade den nordöstra arabiska handeln Ed Dur, vilket gav plats för sydöstra arabiska handlare. Denna period av handel såg Ed Dur framstå som en stor hamn.

Av de många upptäckter som gjordes vid Ed Dur är användningen av fönsterrutor i alabaster betydande, den första registrerade sådan användningen på den arabiska halvön . Keramiska fynd på platsen är till största delen glaserade varor, troligen av partiskt ursprung och importerade från södra Mesopotamien eller sydvästra Iran . De mer utarbetade begravningarna vid Ed Dur liknar de som finns i Assur , i norra Mesopotamien - som är parthiska. Svart-på-orange målade "Namord ware" är en indikation på handelsförbindelser över Hormuzsundet till Persien och Baluchistan , medan indisk röd polerad ware också pekar på länkar österut.

Grekisk-romerska länkar

En Tetra Drachma av den typ som finns i stora mängder på Ed-Dur. Fynd av myntformar i Mleiha som matchar dessa mynt visar att de präglades där, mellan 100-200 e.Kr.

Man tror att Ed Dur är platsen för Omana , nämnd av både Plinius och Strabo som en viktig stad i Nedre viken. Staden hänvisas till i den anonyma Periplus of the Erythraean Sea, en dokumentation av handeln mellan Alexandria och Indien, och Periplus indikerar att Omana var den viktigaste hamnen i viken under det första århundradet e.Kr. och var kopplad till hamnen i Apologos (al-Ubulla) i spetsen av viken, som har kopplats till Basra . Denna handel nerför viken, via kameltåg inåt landet från viken till Syrien skulle förklara rikedomen av fynd av romerskt material vid Ed Dur. Samtida grekiska manuskript har gett exporten från Ed Dur som "pärlor, lila färgämne, kläder, vin, guld och slavar, och en stor mängd dadlar".

Fortsatta bevis på årtusenden av handel mellan sydöstra Arabien och de olika civilisationerna i Mesopotamien finns vid Ed Dur, med Characene -mynt från Attambelos III till VI :s regeringstid, såväl som ett litet antal nabateanska mynt från Aretas IV :s regeringstid . platsen. Aretas regerade från cirka 9 f.Kr. till 40 e.Kr.

Platsen har förknippats med den inre historiska utvecklingen av Mileiha i Emiratet Sharjah , som den tros ha haft starka band med. Likheter i begravningsritualer - att lägga djur till vila hos sina ägare - och kärl, dekorationer och små bronsfigurer har också grävts fram. Kameler begravda med huvudet omvänt är ett vanligt inslag i både djurbegravningarna vid kuststaden Ed Dur och Mleiha inåt landet.

Ed Dur hade ett rikt handelsförflutet, med artefakter som hittats på platsen som visar kopplingar både till Mesopotamien och Indien. Mynt i makedonsk stil som grävdes fram vid Ed Dur går tillbaka till Alexander den store , medan hundratals mynt har hittats med ett huvud av Herakles och en sittande Zeus på framsidan, och som bär namnet Abi'el på arameiska. Dessa mynt matchar myntformar som finns på Mleiha, och är faktiskt unika för de två platserna. Deras datering till 100 e.Kr., när Ed Dur var i sin bästa ålder, kompliceras av liknande mynt som hittades i Bahrain i en skatt som dateras till 200 f.Kr. Man tror att Abi'el levde vidare i mynt ungefär som Alexander gjorde på mynt som präglades århundraden efter hans död. Abi'el-mynten som hittades vid Ed Dur utgör cirka 70 % av den totala skatten där. Som bevis på den regionala handeln genom Ed Dur hittades mynt från romerska (Augustus och Tiberius), östra Medelhavet (Nabataean, Gaza), södra Mesopotamiska (Characene), Sydarabiska (Hadramawt), persiska (Parthian och Persis) och indiska källor.

Fort

Fortet vid Ed Dur, som först grävdes fram av det irakiska arkeologiska teamet 1973, var utan tvekan i fokus för politisk makt. Fyra väggar med en längd på cirka 20 meter (66 fot) förbinder fyra torn, vart och ett av cirka 4 meter (13 fot) i diameter. Fortet byggdes huvudsakligen av strandsten. Söder om fortet ligger Soltemplet.

Solens tempel

En av anledningarna till Ed Durs betydelse är upptäckten av ett tempel till solguden Shams /Shamash, som har jämförts med Det stora templet i Hetra i Irak , även känt som "solens tempel", som går tillbaka till samma period. Templet var ursprungligen av en belgisk expedition 1987, men har skadats sedan av erosion. I början av 2016 genomfördes ett projekt för att återställa templet till dess 1980-talstillstånd. En rektangulär byggnad, dess huvudport ligger i öster och föregås av kolumner monterade med korintiska versaler . Två portar inom templet leder till huvudbyggnaden respektive dess innergård. Templet skiljer sig från Hetra-templet i enkelheten i dess arkitektur och de geometriska dekorationerna till dess yttre gips. Ett par stenörnar, som upptäcktes under en utgrävning i Emirati 2015, tros ursprungligen ha dekorerat templets ingång. Ett enkelt stenaltare som troligen användes för att offra eller offer hittades inne i templet.

Templets ytterväggar är inredda i en stil kopplad till den sena järnålderns östra Medelhav, bestående av omväxlande kvadrater och rektanglar med utskjutande paneler. Detta mönster har också förekommit på ytterväggarna av ett tempel från 1:a århundradet i Hermopolis , i Egypten och i Pompeji , och ses som relativt vanligt i den antika världen under den perioden.

En rektangulär bassäng, belägen i byggnadens nordöstra hörn, sitter på en bred bas med en 8-radig inskription på arameiska , av vilken endast ett enda ord nu kan tydas, "Shamash", en hänvisning till Shams, eller solguden. En eldgrop, cirka 2,7 m (8,9 fot) i diameter och 1 m (3,3 fot) djup, har lett till spekulationer om användningen av eld i religiösa ritualer. Medan arameiska var i vanligt bruk i östra Arabien från det 3:e/2:a århundradet f.Kr. och framåt, var Shamash huvudguden i den parthiska arabiska staden Hatra, idag belägen i nuvarande östra Nineveh Governorate i norra Irak . Även om platsen vid Hatra skadades omfattande av Islamiska staten i Irak och Levanten, som ockuperade området i mitten av 2014, var skadorna på platsen mindre än på andra irakiska arkeologiska platser.

Templet skulle ha varit föremål för ett bevarandeprogram som genomfördes 2016 av Umm Al Quwains avdelning för turism och antikviteter, i samarbete med ministeriet för kultur och kunskapsutveckling och det regionala kontoret för det FN-anslutna internationella centret för Studie av bevarande och restaurering av kulturegendom, men från och med 2019 var tempelbyggnaden fortfarande öppen för väder och vind och försämrades som en följd.

Se även

externa länkar

Umm al-Qaiwain – ADIAS-guide