Dominikanerkloster (Frankfurt am Main)

Den moderna Helige Andes kyrka och Dominikanerklostret
Karta över Frankfurt 1628, som visar klostret (nedre till vänster) och det judiska gettot i Frankfurt

Dominikanerklostret (tyska: Dominikanerkloster ) är ett före detta kristet kloster i Frankfurt am Main . Det är säte för Protestant Regional Association, en grupp protestantiska församlingar och dekanerier i staden, och fungerar som kongressplats för den protestantiska kyrkans synod i Hessen och Nassau, som vanligtvis hålls två gånger om året. Den tidigare klosteranläggningen inkluderar en luthersk kyrkobyggnad, kallad Den Helige Andes kyrka (tyska: Heiliggeistkirche ).

Klostret grundades 1233 och kom i stadens ägo 1803. Helt förstört under andra världskriget, byggdes det om 1955–1957 av arkitekten Gustav Scheinpflug utifrån den gamla planlösningen och planlösningen, men i arkitektonisk stil av efterkrigstiden. Av den ursprungliga gotiska strukturen finns bara kyrkans sengotiska stil kvar .

Historia

Helleraltaret , som stod i kyrkan från 1509 till 1615
Kyrkans interiör 1777
Klostret avbildat på en teckning av Carl Theodor Reiffenstein , 1852

Grundande

Dominikanerorden etablerade sig till en början i Frankfurt 1233. Staden tilldelade sina medlemmar en tomt nära den medeltida stadsmuren ( Staufenmauer ) , där de byggde ett litet hus som senare skulle fungera som klostrets ingång. Byggandet av det egentliga klostret började 1238, men byggtakten var långsam på grund av ordens beroende av allmosor från utlandet. 1245 stod klosterbyggnaderna färdiga, men byggandet av kyrkan på södra delen av komplexet varade ytterligare några år. Från en påvlig bulle som utfärdades den 30 maj 1259 verkar kyrkan redan ha blivit invigd vid den tiden.

1300-talet

Klosterkyrkan var, efter den kejserliga Collegiate Church of Saint Bartholomew den största kyrkan i staden. Det lockade flera framstående forskare och predikanter och fick många donationer från det lokala medborgarna. Valen av de tyska kungarna Adolf av Nassau (1292), Henrik VII (1308) och Günther von Schwarzburg (1349) ägde rum i klostret.

Klostret var också inblandat i konflikten mellan kejsar Ludvig IV och påven Johannes XXII . Efter att dominikanerna ställde sig på påvedömets sida, fördrevs de från Frankfurt och andra städer 1330. De fick återvända till Frankfurt efter att stadsfullmäktige och medborgarna vädjat till kejsaren, men var skyldiga att inte motsätta sig kejsaren och präster som var lojala mot kejsaren. honom med antingen "ord eller verk".

År 1359 placerade kejsaren Karl IV dominikanerna under hans beskydd, ett privilegium som regelbundet bekräftades av hans efterträdare.

Sen medeltid

På 1400-talet byggdes klostret ut avsevärt. Ett kloster byggdes 1449 och utökades ytterligare 1499 så att det var helt instängt i alla fyra riktningar. 1470–1472 återuppbyggdes kyrkans kor i sengotisk stil. Klosterbiblioteket blev det största i Frankfurt, även om dess samlingar senare överfördes till stadsbiblioteket.

År 1462 tvingades de judiska invånarna i Frankfurt flytta till Frankfurter Judengasse öster om klostret, på den motsatta sidan av Staufenmauer . Närheten mellan dominikanerna och judarna blev en källa till spänning, och konflikter mellan de två grupperna uppstod ofta.

Nedgång

Klostrets storhetstid slutade med införandet av den protestantiska reformationen i Frankfurt 1533. Stadsfullmäktige förbjöd till en början dominikanerna att predika offentligt; den planerade också att utsätta kyrkans egendom för allmänt bruk och att inventera och reglera dess donationer. Som svar väckte ordens provinskapitel en stämningsansökan mot staden inför den kejserliga kammardomstolen , och rådet lade så småningom sina planer åt sidan för att inte hamna i öppen konflikt med kejsaren.

Klostret förblev en katolsk enklav i den lutherskt dominerade staden fram till dess sekularisering 1803. Byggnaderna förvärvades sedan av staden Frankfurt. Under denna tid genomgick kyrkan endast mindre förändringar, den mest anmärkningsvärda var byggandet av en barockutbyggnad på den västra fasaden omkring 1680.

På 1700-talet fungerade klostret som mötesplats för de flesta församlingar av både de kurfurstina rheniska och de övre rheniska kretsarna i det heliga romerska riket. År 1790 ärkebiskopen av Mainz det dominikanska klostret och omvandlade det till en ny förening, Congregatio ad Sanctum Fridericum .

Sekularisering

Klostret 1872

Med Reichsdeputationshauptschluss 1803 föll klostret till den fria kejserliga staden Frankfurt . Under 1800-talet användes klostret för flera ändamål, såsom ett förråd för egendom som tagits av staden under sekulariseringen, ett varulager och, efter 1815, en kasern för Linienbataillons, Fristadens militär . År 1809 köptes åttiotvå av klostrets målningar, inklusive verk av Hans von Aachen och Philipp Uffenbach , och donerades till Frankfurt Museum; de flesta av dessa pjäser finns nu på Historiska museet eller permanent utlånade på Städel .

Planer på att riva kyrkan utarbetades 1875, men stoppades på grund av den preussiske generalkonservatorn Ferdinand von Quasts ingripande . Ett nytt rivningsförsök 1884 förhindrades också, men renoveringsarbeten genomfördes 1885–1889 och en mur som skilde kyrkans långhus byggdes. Den östra halvan användes tillsammans med koret som gymnastiksal för Arnsburgerskolan, som själv var inrymd i klosterbyggnaderna, medan den västra sidan fick tillbyggt ett orgelmatroneum och flera sidolokaler och användes som offentlig sal . På 1920-talet togs dessa tillägg bort som en del av en restaurering av kyrkan.

Nationalsocialister, förstörelse och återuppbyggnad

Den ruinerade kyrkan på 1950-talet

Före andra världskriget var klostret hem för museet för förhistoria och tidig historia (nuvarande Arkeologiska museet). Enligt vissa källor fungerade kyrkan också som en förvaringsanläggning för konstverk som konfiskerades från deporterade judar.

Den 18 mars 1944 förstördes den då sekulariserade kyrkan under de allierade bombningarna av Frankfurt . Dess ruiner togs bort under efterkrigstiden, förutom resterna av koret och norra väggen.

Med antagandet av den lutherska reformationen av den fria kejserliga staden Frankfurt 1533 hade staden ensidigt tillägnat sig alla religiösa byggnader inom dess jurisdiktion, senare lagt till de som faller under dess jurisdiktion 1803, såsom Dominikanerklostret. Statusen för kyrkorna som stadsegendom men som används av lutheraner (eller katoliker) fastställdes lagstadgat 1830 genom dotationshandlingarna .

En av den lutherska församlingen hade nyttjanderätt till Weißfrauenkirche [ de ] , som också förstördes 1944. Efter att staden hade beslutat att inte rekonstruera den kyrkan, beslutade den lutherska församlingen och staden 1953 att byta ut församlingens nyttjanderätt till den förstörda Weißfrauenkirche mot den förstörda Weißfrauenkirche av det före detta klostret som ska återuppbyggas med dess tidigare kloster.

Staden gav arkitekten Gustav Scheinpflug [ de ] i uppdrag för projektet. Det före detta dominikanerklostret byggdes om och den andra söndagen i advent , 1961, invigdes den färdiga byggnaden som den nya lutherska helige andekyrkan . Det är nu en av stadens dotationskyrkor kvar för evigt bruk av en luthersk församling. Den lutherska församlingen som åtnjuter nyttjanderätt av Holy Spirit Church-byggnaden är medlem i den protestantiska kyrkan i Hessen och Nassau, som består av lutherska, reformerade och enade protestantiska församlingar.

Klostret idag

Klostret är nu säte för den protestantiska regionalföreningen i Frankfurt, som tillhandahåller administrativt och annat stöd till församlingarna och dekanerna i staden. Synoden för den protestantiska kyrkan i Hessen och Nassau, vanligtvis två gånger om året, äger också rum i klostret.

Arkitektur

Kyrkans moderna interiör

Den gamla kyrkan var en treskeppig tidiggotisk sal utan tvärskepp , som var 53,60 meter lång och 15,60 meter bred. Det byggdes huvudsakligen av bråtesten , med delar av asfalt också närvarande. Långhuset var åtta fack långt; den västligaste viken hade ett utsmyckat stjärnvalv , medan de återstående viken hade enkla revbensvalv . Valven i långhusets södra och något smalare norrskepp var cirka en till två meter lägre än den 11,60 meter långa mittskeppen. Valven stöddes av sju par enkla cirkulära pelare med bottenplattor och osmyckade, skålformade kapitäler . Ovanför långhusets östra pelarpar fanns en åttkantig gotisk flèche .

Under bombattentatet den 18 mars 1944 förstördes långhuset och flera av sidoskeppsfjärdarna och kyrkans insida brändes. Korbågen , en stor del av pelarna och flera valv i långhuset överlevde till en början, men dessa kollapsade 1954 innan återuppbyggnaden påbörjades . Av den ursprungliga kyrkan i dag har endast ytterväggarna av långhuskoret, bestående av en vik med räfflade valv, en fem åttondels månghörnig absid och spåret av tre av de fem glasmålningarna, bevarats. Av klostret bevarades den tidigare sakristian (som nu fungerar som matsal ) och kapitelhuset i en sådan utsträckning att deras kvarlevor kunde integreras i den nya strukturen.

Den nya byggnaden av den Helige Andes kyrka byggde på återuppbyggnadstidens strama estetik. Endast koret återställdes till sin gamla modell. Det nya långhuset delades återigen upp i tre gångar med två rader pelare. Befintliga grunder behölls, men lastfördelningen har ändrats så att bärpelarna klarar en högre belastning än den tidigare byggnaden samtidigt som ytterväggarna avlastades. Den nya byggnaden är också mer än 10 meter kortare än den gamla klosterkyrkan. Kyrkan kan idag ta emot cirka 700 besökare.

Vidare läsning

  • Kurt Beck: Das Dominikanerkloster i Frankfurt am Main . Schriftenreihe des Evangelischen Regionalverbandes Frankfurt am Main, Band 1. Evangelischer Regionalverband Frankfurt 1977. (på tyska)
  •   Friedrich Bothe: Geschichte der Stadt Frankfurt am Main. Verlag Wolfgang Weidlich, Frankfurt 1977, ISBN 3-8035-8920-7 . (på tyska)
  •   Konrad Bund (Hrsg.): Frankfurter Glockenbuch . Verlag Waldemar Kramer, Frankfurt 1986, ISBN 3-7829-0211-0 . (på tyska)
  •   Frankfurter Historische Kommission (Hrsg.): Frankfurt am Main – Die Geschichte der Stadt in neun Beiträgen. Jan Thorbecke Verlag, Sigmaringen 1991, ISBN 3-7995-4158-6 ( Veröffentlichungen der Frankfurter Historischen Kommission 17). (på tyska)
  •   Wolf-Christian: Setzepfandt: Architekturführer Frankfurt am Main/arkitektonisk guide. 3. Auflage. Dietrich Reimer Verlag, Berlin 2002, ISBN 3-496-01236-6 , S. 4. (på tyska och engelska)

externa länkar

Koordinater :