Dirgheshwari tempel
| Dirgheswari Mandir | |
|---|---|
 Utsikt över Dirgheswari Mandir-
| |
| religionen | |
| Anslutning | hinduism |
| Distrikt | Kamrup |
| Gudom | Sati |
| Plats | |
| Plats | Norra Guwahati |
| stat | Assam |
| Land |
 Indien
|
  Visas i Assam
 Dirgheshwari-templet (Indien)
 Dirgheshwari-templet (Asien)
| |
| Geografiska koordinater | Koordinater : |
| Arkitektur | |
| Typ | Hinduiskt tempel |
| Skapare | Tarun Duarah Borphukan |
Dirgheswari Mandir ( assamiska : দীৰ্ঘেশ্বৰী দেৱালয় ) är ett tempel beläget på norra stranden av floden Brahmaputra i Assamhati , Indien. Många gamla bilder gjorda på klippor fanns tillsammans med templet. Tegeltemplet byggdes av Ahom-kungen Swargadeo Siva Singha , Dirgheswari-templet anses vara en Shakti Peetha för Shakti-dyrkan. Dirgheswari-templets huvudattraktion är det årliga Durga Puja-firandet, där anhängare från långt håll brukar delta.
Legender
Sedan urminnes tider var Dirgheswari en framstående plats för tillbedjan för anhängare av Shakti -kulten i Assam. Det sägs att när Sati , Lord Shivas första fru dog , bar Lord Shiva i sin sorg sin döda kropp runt om i världen. För att lugna Shiva beslutade Lord Vishnu och andra gudar att bli av med Satis kropp, som hade blivit en källa till sorg för Mahadeva. Lord Vishnu instruerade sin skiva, Sudarshan Chakra , att skära Satis kropp i flera delar. Sudarshan Chakrat agerade enligt instruktionerna, och bitarna av Satis kropp var utspridda i olika delar av världen. Medan hennes könsorgan föll i Nilachal Hill, där det berömda templet Kamakhya ligger, föll en annan kroppsdel av Sati i Sitachal Hill. Från den tiden och framåt anses platsen vara helig av folket.
Det sägs också att den store vise Markandeya , en av de odödliga enligt hinduisk tradition, besökte denna plats och startade en enorm botgöring av gudinnan Durga . Till sist visade sig gudinnan framför honom och skänker honom välsignelser. Således blev Dirgheswari en viktig plats för tillbedjan av gudinnan Durga .
Historia
Det är inte känt om något tempel för gudinnan Durga fanns i Dirgheswari under antiken och tidig medeltid. Det nuvarande templet i Dirgheswari byggdes av Ahom-kungen Swargadeo Siva Singhas regeringstid 1714 CE-1744 CE, under överinseende av Tarun Duwarah Barphukan , Ahoms vicekung i Guwahati och Lower Assam . Templet byggdes med tegel, på toppen av kullen, som är fylld med fasta stenar. Garbha -griha eller templets inre kammare, där gudinnan Durgas idol var närvarande, ligger under jorden, i en liten grotta.
Mark beviljades i templets namn och präster utsågs för att sköta templets dagliga funktioner. En klippinskription finns vid templets bakre ingång där namnen på Ahom King Swargadeo Siba Singha och Ahom vicekungen Tarun Duwarah Barphukan finns närvarande, som utfärdar den kungliga ordern för byggandet av templet och beviljande av mark i Dirgheswaris namn Tempel. Under den kungliga rundturen av Ahom-kungen Swargadeo Rajeswar Singha 1756 e.Kr. besökte kungen templet och beviljade fler landområden och män för korrekt underhåll av templet. Kungen presenterade också en silver Japi eller hatt, som fortfarande används för att täcka huvudidolen av Devi Durga i templet.
Dirgheswari Mandir i nutid
Efter slutet av Ahom-styret och efter kolonialtiden har Dirgheswari Mandir observerat ett ökat antal människor som deltar i det årliga Durga Puja-firandet. Den främsta uppmärksamheten hos Dirgheswari Devalayas Durga Puja är uppoffringen av djur, särskilt bufflar.
Varje år använder människor från många olika platser att besöka Dirgheswari-templet för att bevittna djuroffringen och Durga Puja-firandet. För att ta emot det ökande antalet pilgrimer och andra människor, utökas tempelområdet, på grund av vilket en del av tegelväggen, byggd under Ahoms regeringstid, måste fällas.
Det finns en liten vattentank i närheten av templet, där små fiskar och en sköldpadda finns.
Rockbilder
Förutom templet finns det många bilder av Gud och gudinnor ingraverade i klipporna på kullen. Det är inte känt från vilken period dessa bilder härrörde.
Precis som alla forntida tempel eller hinduiska heliga platser, kan man hitta en stor bild av Lord Ganesha ingraverad i klippan, vid ingången till templet. Enligt hinduiska övertygelser innan man utför några religiösa riter, bör första böner bes till Lord Ganesha. Det finns två fotavtryck ingraverade i klipporna nära templet, som tros vara av gudinnan Durga. Det finns också en stenstruktur, som lokalbefolkningen tror som båt, som används av Apasaras eller nymfer för vattensporter i en närliggande vattendamm.
Slutsats
Dirgheswari Mandir erkänns av Archaeological Survey of India (ASI) som en viktig historisk plats och följaktligen vidtas åtgärder för att bevara dess struktur. Lokalbefolkningen ansåg det som den näst heligaste platsen efter Kamakhya-templet . Det tros att även efter att ha bjudit ens bön i Kamakhya , är det nödvändigt att besöka Dirgheswari-templet för att få Devi Durgas fulla välsignelse. Dirgheswari-templet kan betraktas som en viktig destination för turister och beundrare av historiska monument, i och runt Guwahati .
Anteckningar
- Bhuyan Dr. SK Swargadeo Rajeswar Singha första upplagan 1975 Publikationsstyrelsen för Assam Guwahati
- Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din eller A History of Assam under Ahoms första upplaga 1981 Publications Board of Assam Guwahati