Devotio

I den antika romerska religionen var devotio en extrem form av votum där en romersk general lovade att offra sitt eget liv i strid tillsammans med fienden till chtoniska gudar i utbyte mot en seger. Den mest utvidgade beskrivningen av ritualen ges av den augustianska historikern Livius , angående självuppoffringen av Decius Mus . Det engelska ordet " hängivenhet " kommer från latinet.

Devotio kan vara en form av consecratio , en ritual med hjälp av vilken något helgades åt gudarna. Devotio har ibland tolkats i ljuset av människooffer i antikens Rom , och Walter Burkert såg det som en form av syndabock eller pharmakos -ritual. På 1:a århundradet f.Kr. devotio betyda mer allmänt "varje bön eller ritual som överlämnade någon person eller sak till underjordens gudar för förstörelse."

Åkallelsen

Livy bevarar böneformeln som används för att göra en andakt . Även om Livius skrev vid en tidpunkt då Augustus religiösa innovationer ofta var inkapslade i gammaldags fromhet och vädjar till traditioner , tyder arkaiska aspekter av bönen på att den inte är en uppfinning, utan representerar en traditionell formulering som kan bevaras i bönen. officiella påvliga böcker . Den närvarande pontifexen dikterar till och med formuleringen. Syntaxen är repetitiv och osammanhängande, till skillnad från böner som ges litterär klädsel under denna period i Ovidius och andras poesi. De gudar som åberopas – bland dem den arkaiska triaden Jupiter , Mars och Quirinus – tillhör de tidigaste religiösa traditionerna i Rom. Livy förklarar till och med att han kommer att spela in den arkaiska ritualen av hängivenhet i längden eftersom "minnet av varje mänsklig och religiös sed har vissnat bort från en preferens för allt nytt och främmande."

Bönen framförs av Publius Decius Mus , konsuln 340 f.Kr., under de samnitiska krigen . Han lovar att offra sig själv som ett offer till de infernaliska gudarna när en strid mellan romarna och latinerna har blivit desperat:

Pontifexen instruerade honom att ta på sig toga praetexta , att beslöja hans huvud och, med en hand utsträckt från under hans toga vidrör hans haka, att ställa sig på ett spjut under hans fötter och tala enligt följande: ' Janus , Jupiter, Mars Pater , Quirinus, Bellona , Lares , gudomliga Novensiler , gudomliga indigetes , gudar vars makt sträcker sig över oss och över våra fiender, gudomliga Manes , jag ber till dig, jag vördar dig, jag ber din gunst och ber dig att du främjar styrkan och framgången av det romerska folket ... Som jag har uttalat i dessa ord ... ägnar jag fiendens legioner och medhjälpare tillsammans med mig själv, till de gudomliga manerna och till jorden .'

Både Lares och Manes betraktas ofta i gamla källor som de gudomliga döda.

Macrobius säger att generalen som erbjuder sig själv "rör vid jorden medan han säger Tellus och höjer sina händer mot himlen när han uttalar namnet Jupiter."

Evocatio

Ett annat votum som kunde göras på fältet av en general var evocatio , en ritual med hjälp av vilken fiendens ledningsgud , särskilt den i en stad under belägring, kunde förmås att komma över till den romerska saken genom löftet av överlägsen kult.

Andra andakter

Tacitus hänvisar till den magiska charmen som avslöjades i samband med förgiftningen av Germanicus som devotiones , vilket indikerar att ordet hade utökat sin betydelse till att omfatta andra rituella handlingar där en individ försökte skada och till och med döda en annan.