Dean Irlands professor i exegesen av den heliga skrift
Positionen som Dean Irelands professor i exegesis av den heliga skrift inrättades vid University of Oxford 1847. Denna professur i kritisk tolkning eller förklaring av bibliska texter , ett område känt som exegesis , instiftades av John Ireland , som var dekanus för Westminster från 1816 till sin död 1842. Han grundade under sin livstid stipendier vid University of Oxford, som fortfarande delas ut efter en examen till studenter "för främjande av klassisk inlärning och smak". I sitt testamente lämnade han 10 000 pund till universitetet (motsvarande 1 100 000 pund 2019), med den uppkomna räntan för att tillämpas på professuren. Den första professorn, Edward Hawkins , utnämndes 1847. Den andra dekanens Irlands professor, Robert Scott , hade vunnit ett Irlands stipendium 1833 när han studerade vid Christ Church .
Från och med 2017 har 13 män haft befattningen som Dean Irelands professor, med olika intressen för skriftexegetik ( kritisk tolkning eller förklaring av bibliska texter). Hawkins valdes på styrkan av hans anseende som motsatte sig Oxford-rörelsen (en grupp inom Church of England , ibland kallad "traktarianer", som syftade till att reformera kyrkan genom att återhämta dess förbindelser med den tidiga katolska kyrkan). Däremot var den tredje professorn, Henry Liddon (vald nio år efter att Hawkins avgick), en framstående medlem av Oxford-rörelsen.
Mellan 1932 och 2014 höll ordföranden ett stipendium vid The Queen's College . Från och med 2017 Markus Bockmuehl nuvarande professor, efter att ha utsetts 2014; han är professor vid Keble College .
Professorer
namn | år | Utbildning | College som professor | Anteckningar |
---|---|---|---|---|
Edward Hawkins | 1847–61 | St John's College | Oriel College | Hawkins, en Fellow of Oriel sedan 1813, ordinerades 1816 och blev snabbt en framstående teolog. Han utnämndes till provost i Oriel 1828 och var en ledande motståndare till Oxfordrörelsen ; hans teologrykte ledde till att han valdes till den första dekanusprofessorn i Irland. En biograf sa om Hawkins att han "kastade sig in på kontoret med samvetsgrann allvar och fullgjorde sina uppgifter med exemplarisk trohet". |
Robert Scott | 1861–70 | Kristuskyrkan | Balliol College | Scott tilldelades ett Irlands stipendium 1833 och blev stipendiat i Balliol 1835, året han prästvigdes. Han var professor i Irlands dekanus förutom att vara Master of Balliol (vald 1854), och lämnade Oxford 1870 för att bli dekanus i Rochester . |
Henry Liddon | 1870–82 | Kristuskyrkan | Kristuskyrkan | Liddon, en anhängare av Oxford-rörelsen från sin studenttid, var vice rektor för Cuddesdon theological College , och sedan vice rektor för St Edmund Hall , där hans föreläsningar i Nya testamentet var välbesökta. Hans Bampton-föreläsningar från 1866 var högt ansedda för sitt teologiska innehåll och stipendium. Han utnämndes till professor i Irlands dekanus samma år som han blev kanon i St Paul's Cathedral, London, där hans predikan var populär; han publicerade fjorton volymer av predikningar och blev den mest framstående medlemmen av Oxford-rörelsen när hans vän och mentor Edward Bouverie Pusey blev mindre aktiv på sin ålderdom. |
William Sanday | 1882–95 | Balliol College och Corpus Christi College | Exeter College | Efter sin prästvigning blev Sanday kyrkoherde och tillbringade sedan sex år som rektor för Bishop Hatfield Hall vid University of Durham innan han återvände till Oxford. Han var Lady Margaret professor i gudomlighet från 1895 till 1919. Hans teologiska fokus låg på studiet av Nya testamentet, särskilt de fyra evangelierna, med hjälp av en noggrann textanalys. |
Walter Lock | 1895–1919 | Corpus Christi College | Keble College | Lock, en annan anhängare av Oxford-rörelsen , var en av de första lärarna vid Keble College vid dess grundande 1870, och blev Sub-Warden 1881 och Warden 1897; han skrev en biografi om John Keble 1893. Han avgick från professuren 1919 på sin utnämning till Lady Margaret Professor of Divinity . Han var en förespråkare för universitetsutbildning för kvinnor och pressade (framgångsrikt) för att Oxfords Bachelor of Divinity och Doctor of Divinity grader skulle vara tillgängliga för studenter som inte var medlemmar i Church of England. Han var en respekterad predikant och lärare och hade vänner från många olika teologiska bakgrunder. Hans "ibland alltför försiktiga" stipendium har sagts ha visat sig bäst i Critical and Exegetical Commentary on the Pastoral Epistles ( 1924). |
Cuthbert Turner | 1920–30 | Ny högskola | Magdalens högskola | Turners huvudsakliga forskningsintresse var textkritik, särskilt material och manuskript som rör den tidiga kyrkans kanoniska lag . Hans arbete breddade hans intresse för studier i Nya testamentet (särskilt Markusevangeliet ) och han skrev aldrig en storskalig kyrkohistoria som han hade planerat. Hans invigningsföreläsning, publicerad som The Study of the New Testament, 1883 och 1920, diskuterade ställningen för en tidigare professor i Irlands dekanus, William Sanday , i bibelvetenskapens historia. |
B. H. Streeter | 1932–33 | Queen's College | Queen's College | Streeter har beskrivits som "en av de mest framstående forskare i Nya testamentet på sin tid", även om en annan uppfattning är att hans arbete var "av enorm biblisk och patristisk inlärning men av ganska liten ihållande teologisk skicklighet". Han hade ett ihållande intresse för religionsfilosofin, att skriva och tala om ämnet. Hans tjänstgöring av ordförandeskapet var kort, eftersom han blev provost för The Queen's College 1933. |
Robert Lightfoot | 1934–49 | Worcester College | Queen's College | Lightfoot tjänade som rektor för Wells Theological College innan han återvände till Oxford, först som kaplan vid Lincoln College och sedan som lärare i teologi vid New College . Han koncentrerade sitt arbete på de fyra evangelierna , särskilt Markusevangeliet . Efter att ha blivit dekan-professor i Irland beskrevs han som "nitisk i att främja biblisk forskning" i Oxford, men publicerade lite eftersom han var "en tveksam författare med en oförskämd fasa av felaktighet". |
George Kilpatrick | 1949–77 | University College, London och Oriel College, Oxford | Queen's College | Kilpatrick föreläste vid teologiska högskolor och vid University College Nottingham innan han utsågs till ordföranden. Han har beskrivits som "en av 1900-talets framstående textkritiker." Enligt en kommentator var han "pionjär för den eklektiska metoden i Nya testamentets textkritik", och hans "särskilda betoning på stilen hos de Nya testamentets författare ... och hans studie av atticismens inflytande på den tidiga överföringen av Nya testamentet har gjort ett viktigt bidrag till vår förståelse av texten." |
George Caird | 1977–84 | University of Cambridge ( Peterhouse ); Mansfield College, Oxford | Queen's College | Caird utbildade sig till kongregationalist vid Mansfield College innan han undervisade i Kanada, där han var den första professorn i Nya testamentet vid McGill University , Montreal . Han återvände till Mansfield College som lärare i teologi 1959, och blev rektor 1970. Han var en inflytelserik och respekterad forskare och föreläsare, med en "något konservativ teologisk position" och en uppskattning av användningen av språk och litterära stilar i bibliska texter. |
EP Sanders | 1984–89 | Texas Wesleyan University , Southern Methodist University och Union Theological Seminary, New York | Queen's College | Sanders undervisade vid McMaster University i Ontario , Kanada, från 1966 till 1984. Efter att ha lämnat Oxford var han konst- och vetenskapsprofessor i religion vid Duke University i North Carolina , USA, från 1990 till 2005. Intresserad särskilt av kristendom och judendom på grekiska och romersk värld, han har varit gästprofessor vid Jewish Theological Seminary of America och professor i judeo-kristna studier vid Tulane University i Louisiana , USA. Hans verk inkluderar Paulus och palestinsk judendom och Jesus och judendom , som båda vann bokpriser. |
Christopher Rowland | 1991–2014 | University of Cambridge ( Christ's College ) och Ridley Hall, Cambridge | Queen's College | Rowland föreläste vid Newcastle University i fem år och var kurat vid kyrkor i Newcastle-området. Han återvände till Cambridge 1979 som föreläsare i Divinity och en Fellow vid Jesus College, Cambridge . Han har varit kanonteolog i Liverpools katedral sedan 2005. Hans akademiska arbeten inkluderar övervägande av bibeltolkning i befrielseteologi i Latinamerika, den bibliska tolkningen av William Blake och Uppenbarelseboken . |
Markus Bockmuehl | 2014 och framåt | University of British Columbia , Regent College och University of Cambridge | Keble College | Bockmuehl var tidigare professor i bibliska och tidiga kristna studier vid Oxford, efter professorstjänster vid Cambridge och vid University of St Andrews . |
Se även
Andra professurer vid Oxford Universitys teologiska fakultet:
- Lady Margaret professor i gudomlighet
- Oriel professor i tolkningen av den heliga skrift
- Regius professor i gudomlighet
- Regius professor i kyrkohistoria
- Regius professor i moral- och pastoralteologi
Anteckningar