Cabécar människor

Cabécar
Total befolkning
17 000
Regioner med betydande befolkningar
  Costa Rica
Språk
Cabécar , spanska
Besläktade etniska grupper
Bribri
Cabécar territorier i Costa Rica
En traditionell Cabécar bostad

Cabécar är en inhemsk grupp i den avlägsna Talamanca - regionen i östra Costa Rica . De talar Cabécar , ett språk som tillhör Chibchan -språkfamiljen i det Isthmo-Colombianska området i lägre Centralamerika och nordvästra Colombia . Enligt folkräkningsdata från National Institute of Statistics and Census of Costa Rica (Instituto Nacional de Estadística y Censos, INEC) är Cabécar den största inhemska gruppen i Costa Rica med en befolkning på nästan 17 000.

Cabécar-territoriet sträcker sig nordväst från Río Coen till Río Reventazón. Många Cabécar-bosättningar är idag belägna i reservat som grundades av costaricansk lag 1976 för att skydda ursprungsbefolkningens förfäders hemländer. Dessa reservat uppvisar ekologisk mångfald, inklusive stora delar av tropisk regnskog som täcker branta branta branter och stora floddalar där många Cabécar fortfarande använder traditionella försörjningsmöjligheter och kulturella metoder.

Historia

Språk

Cabécar är ett av sexton återstående språk i Chibchan-språkfamiljen i det isthmo-colombianska området , en region i södra Centralamerika (särskilt östra Honduras , Nicaragua , Costa Rica och Panama ) och nordvästra Colombia som delar områdena mesoamerikanskt och sydamerikanskt språk . traditioner. Den omfattande geografiska spridningen av Chibchan-språkfamiljen har väckt debatt bland forskare om ursprunget och spridningen av Chibchan-språk. Två konceptuella modeller har dykt upp för att beskriva möjliga scenarier: Theory of North Migration och Centrifugal Expansion Theory . Den förra postulerar Colombia som det historiska epicentrum från vilket chibchaniska språkgrupper migrerade nordväst in i dagens Panama, Costa Rica, Nicaragua och Honduras. Emellertid antropologiska och arkeologiska bevis (se Cooke och Ranere 1992; Fonseca och Cooke 1993; Fonseca 1994), kombinerat med glottokronologiska studier (se Constenla 1981, 1985, 1989, 1991, 1991, 1995), som föredrar den centrifugaliska utvidgningen. grupper utvecklades på plats under en lång tidsperiod från ett ursprung i bergskedjan Talamanca i nuvarande Costa Rica och Panama. Därifrån migrerade Chibchan språkliga grupper och bosatte sig så långt norrut som östra Honduras och så långt söderut som Colombia.

Talamancan ursprungsgrupper

Idag är ursprungsgrupperna Bribri och Cabécar gemensamt kända som Talamanca . Termen Talamanca är inte inhemsk; det antogs i början av 1600-talet från den spanska staden Santiago de Talamanca som en paraplybeteckning för de aboriginska grupperna som bor mellan den nuvarande Costa Rica-Panamian gränsen och Río Coen i Costa Rica. Spanska register dokumenterar namnen på många närbesläktade grupper (Ara, Ateo, Abicetaba, Blancos, Biceitas eller Viceitas, Korrhué, Ucabarúa och Valientes) som bor i detta område och som tillsammans blev kända som Talamanca.

En brist på historiska dokument som beskriver aboriginska grupper i sydöstra Costa Rica har gjort det svårt för forskare att särskilja kulturhistorierna i dagens Bribri och Cabécar. Spanska franciskanska fäder i början av 1600-talet noterade språkliga skillnader mellan de olika Talamancan-stammarna som nämns ovan, men i allmänhet blev dessa grupper kända mer allmänt som Bribri eller Cabécar beroende på deras geografiska läge öster eller väster om Río Dyke. Bribri-äldste hävdar att deras namn är en härledning av dererri , Bribri-termen för "stark" eller "hård". Omvänt föreslår Cabécars äldste att deras namn kommer från orden kabé ( quetzal ) och ká (plats), med hänvisning till Cabécars förfäders tradition att äta quetzal. Moderna Bribri- och Cabécar-språk är lika i lexikon , ortografi och tonnivåer (höga och låga tonhöjder), men de är inte utbytbara.

Försörjningsförsörjning

En mängd olika aktiviteter kännetecknar Cabécars uppehälle idag. Dessa inkluderar småskaligt jordbruk, jakt, fiske och skörd av vild flora för mat, medicin , husmaterial och en mängd andra användningsområden. Cabécars uppehälle i den naturliga miljön sker i två världar: "nära rymden" i och runt huset eller byn, där mänsklig aktivitet har förändrat landskapet; och det "fjärrrummet", där naturliga, primära skogar förblir oförändrade och där mänsklig aktivitet måste samexistera i harmoni med miljön. Subsistensjordbruk i närområdet är en av de viktigaste aktiviteterna där Cabécars hushåll använder tre distinkta jordbrukssystem: tropiska trädgårdar, slash-and-burn och grobladodling .

Tropiska hemträdgårdar

Cabécar-hushåll upprätthåller tropiska trädgårdar med en mängd olika träd och växter för inhemsk konsumtion. Dessa trädgårdar är i allmänhet mycket täta med ett tak i flera lager . Ceder ( Cedrela odorata ), lager ( Cordia alliodora ), balsa ( Ochroma pyramidale ) och persikopalm ( pejibaye eller Bactris gasipaes ) är bland de högsta träden som ofta finns i Cabécars tropiska trädgårdar. Nedre skikt inkluderar permanenta grödor som kaffe ( Coffea arabica ) och kakao ( Theobroma cacao) . Det lägsta skiktet kännetecknas av medicinalväxter, buskar och knölar, inklusive chilipeppar ( Capsicum annuum ), maniok ( Manihot esculenta ) och tiquisque ( Xanthosoma violaceum ). Cabécar underhåller sina tropiska trädgårdar genom att ta bort oönskade växter för att möjliggöra tillväxt av vilda arter som också kan skördas för att komplettera Cabécars vardagliga behov.

Slash-and-burn jordbruk

Cabécars självhushållsbönder utövar roterande slash-and-burn-jordbruk för grundläggande livsmedelsbehov. Den här tekniken används under den torraste månaden för att rensa bort tätt busk från en tomt med en machete eller yxa. Växtbiomassan lämnas att torka och sönderdelas i flera veckor och elimineras sedan i en kontrollerad förbränning . Efter att tomten har svalnat kan bonden så baskorn genom att placera frön i grunda hål i matjorden som är gjorda av den vässade spetsen på en gren framställd av pejibayepalmen (Bactris gasipaes ).

Slash-and-burn jordbruk

Cabécarbönder väljer vanligtvis en tomt som är ungefär en hektar stor i antingen alluvialda dalar eller i branta bergssluttningar där baskorn som ris ( Oryza sativa ) och majs ( Zea mays ) odlas med bönor ( Phaseolus vulgaris ) och roteras med omväxlande träda (vila) . ) perioder. Det är inte ovanligt att ett Cabécar-hushåll arbetar med två eller tre tomter och roterar odlade grödor både inom och bland dem. När en tomt har gett två eller tre spannmålsskördar, läggs den i träda så länge som tolv år för att återfå sin fertilitet. Under denna period täcker sekundär tillväxt tomten, och Cabécar skördar icke-odlade arter för att komplettera deras kostbehov, medicinska och materiella behov.

Grobladodling

Odling av den exotiska grobladhybriden ( Musa x paradisiaca ) i både monokultur- och polykulturområden har blivit allt vanligare i Cabécar-samhällen och har förändrat strukturen i deras traditionella tropiska trädgårdar. Cabécar-hushåll förlitar sig nu på kokbananer för inhemsk konsumtion och som en kontantekonomi för att generera monetära inkomster. Hemträdgårdar som har inkorporerat groblad tenderar att uppvisa mindre växtdiversitet och lägre täthet, och vissa Cabécar-bönder har övergett traditionella inhemska agroekosystem till förmån för större plantainmonokulturtomter.

Social organisation

Byar

Cabécar-byar är unika genom att hus och andra strukturer inte är kärnade runt en central plats. Istället är bostäder ofta utspridda, ibland några kilometer från varandra. Uppfattningen om tätt kärnförsedda städer eller byar introducerades i regionen av spanjorerna under kolonialtiden för att tvinga infödda Talamancan-grupper till koncentrerade bosättningar, men dessa försök möttes av motstånd. Stone observerar att ordet för "stad" eller "stad" inte ens existerar på Bribri- eller Cabécar-språk; istället representeras "stad" i Bribri som "stor plats eller förlängning" och i Cabécar som "plats för många hus". De flesta byar i Cabécar och Bribri återspeglar mönster av spridd bosättning idag, en indikator på den geografiska isoleringen av Talamanca-regionen och på den begränsade kontakten dessa ursprungsgrupper hade med spanjorerna.

Klaner

Cabécars sociala organisation bygger på matrilineära klaner där modern är hushållets överhuvud. Äktenskapsnormer begränsar en individ från att gifta sig med en släkting inom den blodgrupp som är relaterad till individens mor. På faderns sida är äktenskap inte förbjudet utöver faderns systrar och första kusiner. Varje matrilineal klan kontrollerar äktenskapsmöjligheter, reglerar markinnehav och bestämmer egendomsarv för sina medlemmar. Privat markinnehav, som det kärnförsedda bysystemet, var främmande för Cabécar innan kontakten med spanjorerna. Varje klan har traditionellt sett upprätthållit sitt eget utsedda område för sina medlemmars uppehälle.

Personlig egendom ärvs eller överlämnas till klanens släktingar efter en individs död. När en man dör kan hans personliga tillhörigheter ärvas av hans syskon, såvida inte hans mor fortfarande är vid liv, i vilket fall hon skulle överta besittning. När hon går bort ärvs tillhörigheterna av den hon utsett som efterföljande ägare. Kontakten med främmande folk har utsatt Cabécar för västerländska former av markinnehav baserat på privat ägande. Vissa Cabécar-byar har börjat erkänna mark som egendom, uppenbart i konstruktionen av staket som avgränsar gränser runt jordbrukstomter eller hushållsträdgårdar, men traditionella Cabécar-landinnehavsregimer där mark kontrolleras kommunalt av den matrilineära klanen kvarstår fortfarande.

Förföljelse

Stammens suveränitet över deras land hotas av latinobönder som har dödat hövdingar och avväpnat stammar under 2000-talet. [ citat behövs ]

Se även

Vidare läsning

  • Berger, Marcos Guevara och Rubén Chacón Castro (1992). Territorios i Costa Rica: Orígenes, Situación Actual och Perspectivas . San José, Costa Rica: García Hermanos SA Tryck.
  • Constenla, Adolfo (1991). Las Lenguas del Area Intermedia . San José, Costa Rica: Editorial de la Universidad de Costa Rica. Skriva ut.
  • García-Serrano, Carlos Ramos och Juan Pablo Del Monte (2004). "Användningen av tropisk skog (agroekosystem och skörd av vilda växter) som en källa till mat i kulturerna Bribri och Cabecar i Costa Ricas karibiska kust." Economic Botany , vol. 58, nr 1: 58–71. Skriva ut.
  • Hoopes, John W. (2005). "Uppkomsten av social komplexitet i Chibchan-världen i södra Centralamerika och norra Colombia, AD 300–600." Journal of Archaeological Research, Vol. 13, nr 1: 1-88. Skriva ut.
  • Quesada, Diego J. (2007). Chibchan-språken . Cartago, Costa Rica: Redaktionell Tecnológica de Costa Rica. Skriva ut.
  • Stone, Doris (1962). Talamancan-stammarna i Costa Rica . Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University, Vol. XLIII, nr 2. Tryck.
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cabécar_people&oldid=1133610314 "