Ben Zion Abba Shaul
Rabbin
Ben Zion Abba Shaul
| |
---|---|
Personlig | |
Född | 31 juli 1924 |
dog | 13 juli 1998 Jerusalem
|
(73 år)
Religion | judendom |
Make | Hadassah Shaharbani |
Barn | Eliyahu |
Föräldrar) | Eliyahu och Benaya Abba Shaul |
Alma mater | Porat Yosef Yeshiva |
judisk ledare | |
Företrädare | Rabbi Yehuda Tzadka |
Placera | Rosh Yeshiva |
Yeshiva | Porat Yosef Yeshiva |
Började | 1983 |
Slutade | 1998 |
Begravd | Sanhedria kyrkogård |
Ben Zion Abba Shaul ( hebreiska : בן-ציון אבא-שאול ; 31 juli 1924 – 13 juli 1998; på den hebreiska kalendern : 29 Tammuz 5684 – 19 Tammuz 5758) (förnamn stavas även Ben Sion ) var en av de ledande sephardiska rabbiner , Torah -lärare och halakiska skiljedomare på hans tid, och Rosh-yeshivaen för Porat Yosef Yeshiva i Jerusalem under de sista 15 åren av hans liv. Han var ansvarig för en religiös väckelse bland sefardiske judar med grundandet av Ma'ayan HaChinuch HaTorani , ett nätverk av Torah-skolor för sefardiske barn i Israel, och var allmänt känd för sin förmåga att ge välsignelser som uppfylldes.
Tidigt liv
Ben Zion Abba Shaul föddes i Jerusalem av Eliyahu och Benaya Abba Shaul, invandrare från Iran . En skomakare av yrke, Eliyahu var också en Torah-forskare och kabbalist ; han var Ben Zions första lärare. Eliyahu tjänade som gabbai (vaktmästare och insamling) för Ohel Rachel -synagogan i Bukharim -kvarteren i Jerusalem i 50 år. På sin ålderdom blev hans son Ben Sion synagogans rabbi och en annan son, Yaakov, blev hazzan .
Abba Shaul var den äldste pojken i en familj med sexton barn. Trots sin fattigdom var hans föräldrar engagerade i att bilda en familj av Torah-forskare, även om många andra familjer med orientalisk och sefardisk bakgrund lockades att skicka sina barn till sionistiska skolor. Familjen höll många halakiska stringens, inklusive att mala och baka sin egen matzot före påsken och undvika all bearbetad mat - även socker - under själva semestern. Abba Shaul fortsatte att behålla dessa stringens även efter att han etablerat sin egen familj.
Vid 11 års ålder gick Abba Shaul in i Porat Yosef, den framstående sefardiske yeshivan i Jerusalem. Hans första lärare var Rabbi Yehuda Tzadka (som bara var 21 vid den tiden) och hans klasskamrater inkluderade Israels framtida överrabbin , Rabbi Ovadiah Yosef . Senare avancerade Abba Shaul till den högsta shiur , undervisad av rosh-yeshivaen, Rabbi Ezra Attiya , med vilken han utvecklade ett nära band. Abba Shaul följde sin rosh-yeshivas åsikter i alla frågor och visade samma inställning till lärande och att utfärda halakiska direktiv som sin mentor.
Toraforskare
Abba Shaul visade stort engagemang för Torah-studier. Han lärde sig och granskade varje ämne dussintals gånger tills han kunde det mesta av Shas och poskim (halakiska kommentarer) utantill.
När Abba Shaul var 20 år gammal valde Attiya honom att testas av Rabbi Eliezer Silver , en framstående amerikansk rabbin som besökte Israel tillsammans med en potentiell donator. Attiya hade hört att i en annan yeshiva som den här filantropen hade besökt kunde bara en pojke svara på rabbinens fråga, och först efter 20 minuter. Silver ställde en svår fråga till Abba Shaul i den obskyra talmudiska ordningen Tohorot (lagar om rituell renhet). När Abba Shaul gav sitt svar, påpekade Silver förvånat att han hade ställt samma fråga till Rabbi Meir Simcha från Dvinsk (författare till Ohr Sameach och Meschech Chochma ) 40 år tidigare, och att den vismannen hade gett samma svar. Abba Shaul anförtrodde senare till Attiya att han också hade fått ett andra svar på frågan, men eftersom det första svaret säkrade donationen ville han inte visa upp sig.
1948 gifte sig Abba Shaul med Hadassah, dotter till Rabbi Yosef Shaharbani, en Torah-forskare och son till kabbalisten Rabbi Yehoshua Shaharbani, som var en elev av Ben Ish Chai . Abba Shaul studerade en-mot-en med sin svärfar, och hans nya fru deltog i hans offentliga föreläsningar varje sabbat. Hon spelade också in hans allmänna föreläsning i yeshivan; många av hans skrivna verk kommer från dessa band.
Paret var barnlösa i många år. Efter tio missfall besökte Abba Shaul Chazon Ish och Belzer-rebben , och vägrade att lämna tills var och en gav honom en välsignelse för ett barn. Deras enda son, Eliyahu, fick sitt namn efter Abba Shauls far.
Efter sitt äktenskap blev Abba Shaul lärare vid Talmud Torah Bnei Sion, som han hade deltagit i i sin ungdom. Han fortsatte att studera vid Porat Yosef Yeshiva. Med tiden bad Attiya honom att tjäna som rosh-yeshiva, men han vägrade att acceptera den positionen så länge som hans första lärare, Tzadka, fortfarande levde. Han gick med på att tjäna som föreläsare vid yeshivan. Efter Tzadkas död 1983 tillträdde Abba Shaul tjänsten som Rosh-yeshiva för Porat Yosef.
Rosh yeshiva
I sin egenskap av rosh-yeshiva höll Abba Shaul ett tungt undervisningsschema. Under fyra timmar varje morgon föreläste han för studenter i yeshivan; Sulchan Aruchs lagar för dayanim (rabbinska domare). På fredagseftermiddagarna höll han en halakha -klass och frågestund för en fullsatt publik i Ohel Rachels synagoga, och på sabbatsdagen höll han en tre timmar lång föreläsning i synagogan. Hans flit i Torah-studier var legendarisk; det sägs att när han slutade leverera en shiur , var han genomvåt av svett.
Abba Shaul var också väl bevandrad i kabbala . Först lärde han sig privat på fredagskvällarna. Men på 1960-talet, när han såg att kunskapen om kabbalastudier höll på att avta, samlade han en grupp kabbalister och grundade Emet VeShalom Yeshiva för att lära sig kabbala på natten. En gång om året, på Rashashs yahrtzeit , anslöt han sig till gruppen och visade sitt flyt i denna esoteriska visdom .
Han skrev också tusentals halakiska svar som svar på frågor från allmänheten, som täckte ett brett spektrum av ämnen. Några av hans svar är tryckta i hans sefer , She'eilot U'Teshuvot Ohr LeZion , och han citeras i svaret från Rabbi Ovadiah Yosef, som förblev hans gode vän.
Gemensamma aktiviteter
Abba Shaul brydde sig om sina elever som en far för sina söner. Han försökte se till att alla hans elever gifte sig; hans rebbetzin skulle föreslå shidduchim från de många flickor som hjälpte henne i hennes hus. När han såg att gifta studenter inte kunde klara sig på ett kollelstipendium , etablerade han en speciell fredagskollel och reste till USA för att samla in pengar till den.
Abba Shaul hjälpte till att lansera en religiös väckelse bland sefardiska judar i Israel som grundare av Ma'ayan HaChinuch HaTorani, ett nätverk av sefardiska skolor som är motsvarigheten till Chinuch Atzmai . Han lovade att finansiera det första verksamhetsåret för alla Talmud Torah som öppnades i en stad som inte redan hade en. Han arbetade också för att stärka sefardiska samhällen i andra länder. Han reste till England, Frankrike, Italien, Iran, Mexiko, Panama, Colombia och USA för att upprätta rabbinska domstolar och för att arrangera shochtim (rituella slaktare), mohelim (rituella omskärare) och rabbiner.
Abba Shaul anslöt sig till andra Torah-ledare i Israel för att kämpa mot påbud som hotade Torah-livet. Dessa inkluderade striden för att bevara sabbatens helighet, kampen för att stänga pooler för blandade kön och kampen mot obduktioner av religiösa individer.
1972 tog han en framstående ställning i opposition till regeringens förslag om obligatorisk militärtjänst för flickor. Tillsammans med Rabbi Yehuda Tzadka utarbetade han en halakisk dom som slog fast att obligatorisk militärtjänst för flickor var i kategorin yehareg ve'al yaavor ("bli dödad och överträd inte"). Texten till hans dom var undertecknad av 400 Torah-ledare över hela Israel.
Givare av välsignelser
Han var också känd för att ge välsignelser som uppfylldes. En gång fick en kvinna som hade fått tre kejsarsnitt veta att hennes nästa barn också skulle födas med kejsarsnitt. Hon gick till Abba Shaul och krävde, "Jag går inte förrän Rav garanterar mig att jag kommer att få en naturlig födsel." Han höll med. Efter att kvinnan gått, frågade Abba Shauls bror honom: "Hur kan du garantera det?"
"Jag kan inte garantera något", svarade han, "men vad ska jag göra? Hon skulle inte gå!"
Visst, kvinnan hade en naturlig förlossning. När hennes man kom till synagogan för att tillkännage "miraklet", klagade Abba Shaul: "De gör mig till en admor !"
När hans shamash (assistent) frågade honom varför hans välsignelser alltid var effektiva, svarade han, "Om du älskar alla i Klal Yisrael kan du göra det också." För någon annan förklarade han: "Gud sa till Abraham: 'Jag ska välsigna dem som välsignar dig." När människor kommer till mig kysser de min hand. De välsignar mig. Om någon välsignar en jude, blir de välsignade i gengäld."
Sjukdom och död
Yaakov Mutzafis begravning , kände han sig plötsligt sjuk och drabbades av en stroke en kort stund senare. Halva hans kropp var förlamad och hans tal var sluddrigt. Under de följande 15 åren drabbades han av en serie mini-stroke som så småningom gjorde honom till rullstolsanvändare. Ändå fortsatte han att undervisa i Torah och att engagera sig i samhällsfrågor.
Hans stora kunskap från år av lärande blev uppenbar under hans senare år. När hans syn dämpades bad han eleverna att komma och läsa Talmud för honom. En pojke mindes att han blev korrigerad på en Rashi i Nazirs traktat ; en annan på en Tosafot i Gittin . Hans son sa att Abba Shaul rättade honom medan han läste Rambams ord för honom.
Han dog i Jerusalem den 13 juli 1998 (19 Tammuz 5758). Uppskattningsvis 200 000 människor från alla samfund – sefardisk, hasidisk , ashkenazisk – deltog i hans begravning. Han och hans fru ligger begravda på Sanhedria-kyrkogården i Jerusalem.
Han överlevs av sin ende son, Eliyahu, som är roshyeshiva i Ohr LeZion Yeshiva i Jerusalem. R' Eliyahu gick bort måndagsmorgonen den 9 maj 2022, vid en ålder av sjuttio.