B. Jeyamohan

I detta indiska namn är namnet Bahuleyan ett patronym , och personen bör hänvisas till med förnamnet Jeyamohan .
B. Jeyamohan
Jeyamohan in September 2022
Jeyamohan i september 2022
Född
( 1962-04-22 ) 22 april 1962 (60 år) Nagercoil , Tamil Nadu
Ockupation Författare, författare, kritiker
Språk Tamil , malayalam
Nationalitet indiska
Period 1985 – nutid
Ämne Litteratur, filosofi
Anmärkningsvärda verk
Venmurasu Kotravai
Make Arunmozhi Nangai (m. 1991)
Barn Ajithan, Chaitanya
Webbplats
jeyamohan .in

Bahuleyan Jeyamohan (född 22 april 1962) är en indisk tamilsk och malayalamsk författare och litteraturkritiker från Nagercoil i den indiska delstaten Tamil Nadu .

Hans mest kända och mest kritikerrosade verk är Vishnupuram , en fantasy som utspelar sig som ett sökande genom olika skolor inom indisk filosofi och mytologi. 2014 startade han sitt mest ambitiösa verk Venmurasu , en modern återföring av det episka Mahabharata och slutförde detsamma framgångsrikt och skapade därmed världens längsta roman som någonsin skrivits.

Hans andra välkända romaner inkluderar Rubber , Pin Thodarum Nizhalin Kural , Kanyakumari , Kaadu , Pani Manidhan , Eazhaam Ulagam och Kotravai . De första stora influenserna i hans liv har varit de humanitära tänkarna Leo Tolstoy och Mohandas Karamchand Gandhi . Med hjälp av styrkan i sina livserfarenheter och omfattande resor runt Indien, kan Jeyamohan ompröva och tolka kärnan i Indiens rika litterära och klassiska traditioner.

Född i en Malayali Nair -familj i Kanyakumari -distriktet som gränsar till Tamil Nadu och Kerala, Jeyamohan är lika skicklig i tamil och malayalam. Men huvuddelen av hans arbete har varit på tamil. Jeyamohans produktion inkluderar nio romaner, tio volymer noveller/pjäser, tretton litterär kritik, fem biografier om författare, sex introduktioner till indisk och västerländsk litteratur, tre volymer om hinduisk och kristen filosofi och många andra översättningar och samlingar. Han har också skrivit manus till malayalam- och tamilfilmer.

Privatliv

Jeyamohan introducerades för Arunmozhi Nangai som läsare och gifte sig med henne 1991. Deras son Ajithan föddes 1993 och dottern Chaitanya 1997.

Tidigt liv

Jeyamohan föddes den 22 april 1962 i Thiruvarambu i Kanyakumari-distriktet , Tamil Nadu , till S.Bahuleyan Pillai och B.Visalakshi Amma. Bahuleyan Pillai var redovisningsbiträde på Arumanais registrarkontor. Visalakshi Amma kom från en familj av fackligt aktiva. Jeyamohans syskon var en äldre bror och en yngre syster. Bahuleyans familj följde honom runt på hans arbetsrelaterade överföringar till Thiruvattar och Arumanai i Kanyakumari-distriktet .

Mycket tidigt blev Jeyamohan inspirerad av sin mamma att börja skriva. Jeyamohans första publicering under skoldagarna var i Ratnabala , en barntidning, följt av en mängd publikationer i populära veckotidningar. Efter gymnasiet pressades Jeyamohan av sin far att ta upp handel och redovisning på college. En nära väns självmord fick honom att hoppa av college och ständigt resa runt i landet på jakt efter fysisk och andlig upplevelse. Han försörjde sig genom att ta ströjobb och skriva i massatidningar samtidigt som han läste glupskt. Han tog ett vikariat på telefonavdelningen i Kasargode där han kom nära de vänsterorienterade fackliga kretsarna. Han fick många av sina formativa idéer om historieskrivning och litterära berättelser under den perioden.

Visalakshi och Bahuleyan begick självmord inom en månad efter varandra 1984, och detta drev Jeyamohan vidare in i en ambulerande livsstil. Han träffade författaren Sundara Ramasamy 1985 som tog på sig rollen som mentor och uppmuntrade honom att ta upp skrivandet på allvar. Jeyamohan fick också en annan mentor i form av Aattoor Ravi Varma som gjorde honom känslig för den känsliga balansen mellan konst och liv. Parallellt var Jeyamohan en ivrig läsare av indiska klassiker och filosofiska texter som Bhagavad Gita .

Politik

Jayamohan stödde partiet Aam Aadmi Party (AAP) under det indiska allmänna valet 2014 .

Karriär

Skönlitteratur & litteraturkritik

1987 publicerade tidskriften Kollippaavai hans dikt Kaidhi ( Fången ) . Samma år publicerades Nadhi ( The River ) i Kanaiyazhi med ett kritiskt omnämnande från författaren Ashoka Mitran . Tidskriften Nigazh publicerade Bodhi , följt av Padugai ('Flodbädden'). Kritiker hyllade Padugai för dess suggestiva berättelse som vävde samman myter och samtida bilder. Jeyamohan skrev sin första fullfjädrade roman Rubber 1988 och redigerade sedan om och publicerade den 1990.

Romanen vann Akilan Memorial-priset för sin banbrytande skildring av den ekologiska och sociologiska effekten av gummiodling i de sydindiska delstaterna Kerala och Tamil Nadu . Jeyamohans tal vid prisutdelningen mottogs väl, och han vidareutvecklade dessa idéer i Novel (1990), en utforskning av konstformen och dess ideologier, och Naveena Thamizhilakkiya Arimugam , en omfattande introduktion till modernistisk tamilsk litteratur.

1993 träffade Jeyamohan Guru Nitya Chaitanya Yati vilket visade sig vara en vändpunkt i hans andliga resa. Dialogerna med gurun öppnade nya synpunkter på det indiska tänkandet, vilket kulminerade i hans hyllade verk Vishnupuram 1997. Jeyamohan reste och bevittnade förstahands regionala frågor, torka och politiska problem som låg bakom frågor som naxalism i stamområden. Hans erfarenheter övertygade honom om den fortsatta relevansen av Gandhiansk idealism och ickevåld som det förnuftiga alternativet till naken kapitalism och militant socialism. Vänstermannen i honom hade blivit ledsen över Sovjetunionens kollaps 1991, och en decennium lång introspektion om maktens och självrättfärdighetens natur kom till uttryck i Pin Thodarum Nizhalin Kural 1999.

Efter 2000 bröt Jeyamohan ny mark med Kaadu (2003), en utforskning av skogslandskapet som en metafor för lust och livskraft. Kotravai (2005), återskapandet av Kannagi -eposet, ansågs av författaren och kritikerna som hans bästa hittills när det gäller struktur och djup.

Från 1998 till 2004 redigerade Jeyamohan och hans vänner en litterär tidskrift vid namn Solputhithu . 2009 skapade hans läsekrets " Vishnupuram Ilakkiya Vattam " för att bredda läsekretsen för seriös litteratur i Tamil Nadu och för att belöna underkända pionjärer inom tamilsk litteratur.

När han fyllde 50 skrev Jeyamohan en uppsättning noveller, med titeln "Aram", som utforskade de värderingar och idealism som är möjliga hos människan. 2014 började Jeyamohan skriva Venmurasu , en återberättelse om det indiska eposet Mahabharata.

Parallellt har Jeyamohan producerat en produktiv produktion som en av de främsta litteraturkritikerna och teoretikerna inom modern indisk litteratur med fokus på tamil. Hans 30 volymer om kritik och antologier har gett honom en respektabel plats bland kritiker som Vedasagayakumar.

2013 ansågs han vara årets tamilska författare av National Library, Singapore . 2016 arbetade han som Writer in residence i 2 månader vid Nanyang Technological University , Singapore, organiserat av National Arts Council (Singapore) och National Institute of Education .

Hemsida

Jeyamohan hade varit en aktiv deltagare i tamilska internetdiskussionsgrupper som Mayyam, Forumhub och Thinnai.com under de första åren av mediet i Indien. Som en del av debatterna producerade Jeyamohan några av sina bästa essäer om litterära normer och kritik under denna period. Jeyamohans vän och författare Cyril Alex insåg möjligheten att förlora några av dessa viktiga verk, skapade författarens webbplats för att konsolidera författarens verk. Under decenniet har webbplatsen blivit ett viktigt arkiv för författarens essäer som uppgår till tusentals. [ citat behövs ]

Gandhianska rörelser & Anna Hazare

Jeyamohan drogs mot Gandhiansk filosofi och politiska principer genom debatter med många intellektuella från eran. Hans betydande skrivande resulterade i en samling essäer som publicerades 2009 som Indraya Gandhi, en samling som undersökte den fortsatta relevansen av Gandhis metoder och ideal i det moderna Indien. Indraya Gandhi utforskade nya dimensioner av Gandhis liv inklusive hans förhållande till Nehru, Ambedkar och Dalits politik och ämnet Lust. Jeyamohan har fortsatt att lyfta fram många Gandhians som representerar filosofin.

Som en del av serien försökte han förklara hur nästa generation av Gandhianska ledare som Anna Hazare fortsatte att inspirera nationen mot att uppnå sann demokrati och jämlikhet. Jeyamohan hade varit en av de första indiska ideologerna som skrev om Anna Hazare många år före Anna Hazares populära anti-transplantatrörelse. Jeyamohan hade personligen besökt Ralegaon Siddhi för att se Hazares sociala rörelser i aktion, och han skrev också om Hazares outtröttliga kamp för att få rätt till informationslagen antagen i det indiska parlamentet.

Under hela 2011 fortsatte Jeyamohan att skriva om och stödja Anna Hazares anti-korruptionsrörelse och Jan Lokpal lagförslaget. Istället för att fokusera på detaljerna i själva lagförslaget, fokuserade Jeyamohan läsarnas uppmärksamhet på ideologin bakom Hazares handlingar – hur han vädjade direkt till känslan av rättvisa hos den vanliga människan, hans symbolik och den gandhianska metoden för att uppnå det slutliga målet genom civila icke-våldsamma massrörelser utan att släppa någon möjlighet att diskutera och förhandla med politiska motståndare. Mitt i utbredd skepsis och förtal som flammat upp av nationella och regionala medier över hela det politiska spektrumet, förblev Jeyamohan stenhård till stöd för Anna Hazares rörelse. I slutet av sommaren 2011 hade Jeyamohan skrivit närmare 60 uppsatser om ämnet, många av dem som svar på läsare som hade skrivit för att uttrycka sina egna tvivel och frågor. 2016, med anledning av delstatsvalet i Tamil Nadu, skrev Jeyamohan en serie essäer om demokrati i tidningen Dinamalar som publicerades som en bok.

Miljöpolitik

Jeyamohans verk som "Kaadu" och "Mathagam" har elefanter i centrala roller, medan hans biografiska essäer och reseessäer fångar naturens, ekologins och bevarandets centrala betydelse för det indiska levnadssättet. En sådan sann historia om naturvårdaren Dr. V. Krishnamurthy (veterinär) ('Dr K, elefantläkaren') väckte ett enormt intresse och diskussion bland läsare om människans inverkan på skogslivet. Berättad i halvfiktiv form som genom en skogvaktares ögon, följer berättelsen Dr K som, trots att han har ett gigantiskt rykte i de naturalistiska kretsarna, undviker mänskliga utmärkelser och söker ett mycket mer givande liv i sällskap med djur i Indian Forest Departments elefantläger. 'The Elephant Doctor' har inkluderats i den tamilska läroboken utgiven av Department of School Education, Tamil Nadu som en del av den reviderade kursplanen för år 2018.

Kontroverser

I början av 2008 ska Jeyamohan ha gjort grova kommentarer om de tamilska filmikonerna MG Ramachandran och Sivaji Ganesan som publicerades av den populära tryckta veckotidningen Ananda Vikatan . South Indian Cine Artistes' Association antog en resolution som kräver att både publikationen och skribenten ber om ursäkt för att ha publicerat den nedsättande artikeln. Senare bad Ananda Vikatan om ursäkt för att ha postat artikeln. Alla delar av samhället motsatte sig starkt dessa uttalanden. Fans och anhängare av MGR fastade den 1 mars 2008, trots kommentarerna. Nadigar Sangam har också publicerat ett uttalande som säger att författaren bör tillrättavisas.

Jeyamohan hävdade 2014 att många kvinnliga författare fick kredit inte för sin litterära talang utan snarare på grund av sitt kön som kvinnor. Han fick kritik för sina uttalanden. Kvinnliga författare och kampanjledare uppgav att hans åsikter återspeglade hans "misogyna" inställning till kvinnor.

Jeyamohan överfölls av en butiksinnehavare 2019 i Kanyakumari-distriktet för en tvist om bortskämd idli-smet. Enligt The Hindu rapporterade polisen att en kvinnlig butikspersonal vägrade ta tillbaka smeten från Jeyamohan efter att Jeyamohan hävdade att den var bortskämd. Efter detta ska Jeyamohan ha kastat smetpaketen till butiken. Upptrappningen ledde till att livsmedelsaffären, en DMK-funktionär, påstås ha överfallit skribenten. Livsmedelsaffären greps. Jeyamohan uppgav att fallet försenades på grund av politiskt tryck från Bharatiya Janata Party (BJP), inte DMK, eftersom livsmedelsaffärens bror var en BJP-funktionär.

Utmärkelser

  • Akilan Memorial Prize (1990)
  • Katha Samman (1992)
  • Sanskriti Sammaan (1994)
  • Paavalar Virudhu från Isaignani Ilayaraja Ilakkiya Peravai (2008)
  • Mugam-pris för 'Aram'-kollektionen
  • Skönlitteraturpris för 'Kotravai' från The Tamil Literary Garden (2009)
  • Kerala Film Critics Association-pris för bästa manusförfattare för Ozhimuri (2012)
  • TA Shahid Memorial Award (2012) för bästa manusförfattare för Ozhimuri
  • Kannadhasan-pris från Kovai Kannadasan Kazhagam (2014)
  • Iyal-pris från The Tamil Literary Garden för 2014 (delas ut 2015)
  • Vägrade acceptera Padmashri-utmärkelsen från Indiens regering (2016) på grund av att han bevarade hans integritet
  • En översättning av hans novell (Periyammas ord) tilldelades 2017 Close Approximations Fiction Prize från kritikerrosade Asymptote
  • Lifetime Achievement Award, Codissia Book Festival (Coimbatore) – 2017

Bibliografi

Fiktion

Romaner

  • Gummi (1990)
  • Vishnupuram (1997)
  • Pin Thodarum Nizhalin Kural (1999) , inspirerad av Nikolai Bucharins uppgång och fall , en samtida undersökning av makt, syfte och moral/rättfärdighet
  • Kanyakumari (2000)
  • Kaadu (2003) (översatt till engelska som Skogen av Janaki Venkatraman )
  • Eazhaam Ulagam (2003)
  • Anal Kaatru (2009)
  • Iravu (2010)
  • Ulogam (2010) , The Metal , analyserar psyket hos en lönnmördare
  • Kanninilam
  • Vellai Yanai (2013) – Fiktiviserad redogörelse för den första arbetarrörelsen i Indien i bakgrunden av kastism, brittiskt styre och Madras-svälten
  • Ashokavanam (pågår)

Epos

  • Kotravai (2005) – Paalai -landets gudinna , en omtolkning av det tamilska eposet Silappadhikaram
  • Venmurasu – Romanserie baserad på Mahabharata
    • Mudharkanal – Publicerad online januari–februari 2014
    • Mazhaippadal – Publicerad online mars–maj 2014
    • Vannkkadal – Publicerad online juni till augusti 2014.
    • Neelam – Publicerad online augusti till september 2014
    • Prayagai – Publicerad online oktober 2014 till januari 2015
    • Venmugil Nagaram – Publicerad online februari till maj 2015
    • Indraeelam – Publicerad online juni till augusti 2015
    • Kaandeepam – Publicerad online september till november 2015
    • Veiyon – Publicerad online december 2015 till början av mars 2016
    • Panniru Padaikkalam – Publicerad online mars 2016 till juni 2016
    • Solvalar Kaadu – Publicerad online juli 2016 till september 2016
    • Kiratham – Publicerad online oktober 2016 till januari 2017
    • Maamalar – Publicerad online februari 2017 till maj 2017
    • Neerkolam – Publicerad online maj 2017 till augusti 2017
    • Ezhuthazhal – Publicerad online september 2017 till december 2017
    • Kuruthichaaral – Publicerad online december 2017 till mars 2018
    • Imaikkanam – Publicerad online mars 2018 till maj 2018
    • Sennaa Vaengai – Publicerad online från juni 2018 till augusti 2018
    • Thisaither Vellam – Publicerad online från september 2018 till november 2018
    • Kaarkadal – Publicerad online från december 2018 till mars 2019
    • Irutkani – Publicerad online från april 2019 till juni 2019
    • Theein Edai – Publicerad online från april 2019 till juni 2019
    • Neerchudar – Publicerad online från juli 2019 till augusti 2019
    • kalitriyaanai Nirai – Publicerad online från december 2019 till februari 2020
    • kalporu sirunurai – Publicerad online från mars 2020 till juni 2020
    • Muthalaavin – Publicerad online från 1 juli 2020 till 2 juli 2020

Novellsamlingar

  • Thisaigalin Naduvey (1992)
  • Mann (1993)
  • Aayirangaal Mandabam (1998)
  • Koondhal (2003)
  • Jeyamohan Sirukathaigal (2004)
  • Jeyamohan Kurunovelgal (2004) , Noveller
  • Nizhalvelikkadhaigal (2005) , även titulerad som Devadhaikadhaigalum Peikkadhaigalum
  • Visumbu (2006) , science fiction-berättelser
  • Oomaichennaai (2008)
  • Aram (2011)
  • Eeraaru Kaalkondezhum Puravi
  • Venkadal

Pjäser

  • Vadakkumugam (2004)

Barn böcker

Facklitteratur

Litteraturkritik

  • Roman (1992)
  • Tharkaala Malayala Kavidhaigal (1992) , om samtida malayalampoesi
  • Asokamithran Arubathandu Niraivuvizha malar (1993), souvenirvolym för författaren Asokamithrans sextioårsfirande
  • Sundara Ramasami Niraivuvizha malar (1994) , souvenirvolym för författaren Sundara Ramasamis sextioårsfirande
  • Naveena Thamizhilakkiya Arimugam (1998) , en introduktion till modern tamilsk litteratur
  • Naveenathuvathirku pin Thamizh kavidhai (1999) , postmodern tamilsk poesi, med fokus på poeten Devadevan
  • Sanga Chittirangal , vinjetter från Tamil Sangam- dikter
  • Munsuvadugal
  • Merku Chaalaram , introduktion till västerländsk litteratur
  • Indraya Malayala Kavidhaigal (2002) , om samtida malayalamspoesi
  • Nedumpathaiyoram (2002) , översatt sammanställning av ledare som ursprungligen publicerades i Malayalam-publikationerna Mathrubhumi och Bashaboshini
  • Ilakkiya Munnodigal Varisai (2003) , en samling av sju volymer om banbrytande moderna tamilska litteratörer
  • Ullunarvin Thadathil (2004)
  • Samakaala Malayala Kavidhaigal (2005) , om samtida malayalampoesi
  • Ilakkiya Uraiyaadalgal Pettigal (2005) , intervjuer och dialoger med moderna tamilska författare
  • Aazhnathiyai Thedi (2006)
  • Eezha Ilakkiyam Oru Vimarsana Paarvai (2006) , kritik av Eelam -litteratur
  • Kanneerai Pinthodardhal (2006) – Following the trail of tears , en recension av 22 indiska romaner
  • Kamandala Nadhi – Nanjilnadan Padaippulagam (2007) – om den tamilska författaren Nanjil Nadan
  • Ezhudhum Kalai (2008) – Konsten att skriva
  • Puthiya Kaalam (2009)
  • Kadaitheruvin Kalaignan (2010) – om den tamilska författaren A Madhavan
  • Pookkum Karuvelam — Poomaniyin Padaippulagam (2011) – om författaren Poomani
  • Oliyalaanadhu - Devadevanin Padaippulagam (2012) - om poeten Devadevan
  • Ezhudhiyavanai Kandupidithal — Ilakkiya Vivadha Katturaigal

Filosofi/andlighet

  • Hindu Gnana Marabil Aaru Dharisanangal (2002) , hinduismens sex visioner
  • Indhiya Gnanam (2008)
  • Siluvayin Peyaraal , I korsets namn , tal om filosofen Jesus Kristus
  • Hindu Madham: Sila Vivadhangal

Politik

  • Saatchi Mozhi (2008) , diskurser om politik
  • Indraya Gandhi (2009) , avhandling om den fortsatta relevansen av Gandhi och Gandhis principer
  • Anna Hazare (2011) , (Samling av essäer som beskriver Anna Hazares Gandhianska filosofi och kampen mot korruption)

Kultur

  • Pannpadudhal
  • Thannuraigal
  • Kodungollur Kannagi (2005) , om Kannagi – översatt från malayalam -kulten
  • Ethirmugam (2006) , debattsamling på Internet 2000–2006

Memoarer/biografier

Livserfarenhet

  • Vaazvile Oru Murai
  • Nigazhdhal Anubavak Kurippugal (2007)
  • Je Chaitanyavin Sinthanai Marabu (2007)
  • Indru Petravai (2008) , Anteckningar från dagboken
  • Naalum Pozhudhum
  • Ivargal Irundhargal
  • Purappadu (2013)

Resor

  • Pulveli Desam (2008) , Grasslands , reser i Australien
  • Mugangalin Desam (2017), reser i Indien

Allmän

  • Nalam – uppsatser om hälsa (2008)

Malayalam

  • Nedumpathaiyoram (2002)
  • Uravidangal
  • Nooru Simhasanangal
  • Aana doktor

Film/manus

Jeyamohan har samarbetat med filmskapare i tamil och malayalam och delar med sig av berättelser, manus och dialoger.

Tamil


Malayalam

Kannada

  • Dhehi (2018)

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=B._Jeyamohan&oldid=1139966292 "