Austin Dowling
Daniel Austin Dowling
| |
---|---|
Ärkebiskop av St Paul | |
Ser | Ärkestiftet av St. Paul |
Installerad | 25 mars 1919 |
Termin avslutad | 29 november 1930 |
Företrädare | John Irland |
Efterträdare | John Murray |
Order | |
Prästvigning |
24 juni 1891 av Matthew Harkins |
Invigning |
25 april 1912 av Matthew Harkins |
Personliga detaljer | |
Född | 6 april 1868
New York City, New York , USA
|
dog |
29 november 1930 (62 år) Saint Paul, Minnesota , USA |
Utbildning |
Manhattan College Saint John's Seminary (Massachusetts) |
Daniel Austin Dowling (6 april 1868 – 29 november 1930) var en amerikansk prelat i den romersk-katolska kyrkan som tjänstgjorde som den andre ärkebiskopen av det dåvarande ärkestiftet Saint Paul i Minnesota från 1919 till sin död.
Dowling tjänade som den förste biskopen av stiftet Des Moines i Iowa från 1912 till 1919.
Biografi
Tidigt liv
Daniel Dowling föddes i New York City den 6 april 1868, till Daniel och Mary Teresa (född Santry) Dowling. Den 19 april döptes och fick sitt förnamn, Daniel Austin. När Dowling var barn flyttade hans familj till Newport, Rhode Island . Han gick på Academy of the Sisters of Mercy i Newport.
Dowling åkte till New York City för att komma in på Manhattan College , och tog examen med en AB med höga utmärkelser 1887. Dowling började sina teologiska studier vid St. John's Seminary i Boston, Massachusetts. [ citat behövs ]
Prästadömet
Dowling ordinerades till prästadömet av biskop Matthew A. Harkins den 24 juni 1891 för Försynens stift . Efter sin prästvigning skickades Dowling till Washington, DC för att arbeta med sina doktorandstudier i teologi och kyrkohistoria vid Catholic University of America .
Efter att ha tjänstgjort ett år som pastor i en församling i Warren, Rhode Island , återvände Dowling till St. John's Seminary för att undervisa i kyrkohistoria i två år. Författaren Marvin O'Connell beskrev Dowling som
"...en man som av smak, vana och yrke var en historiker; han kunde inte börja hitta lösningar på problem som han stod inför förrän han undersökte dessa problem i ljuset av det förflutna."
1896 tillbringade Dowling två år som redaktör för Providence Visitor och byggde upp ett rykte som katolsk redaktör i USA. Efter att ha lämnat tidningen tilldelades han som assisterande pastor vid St. Joseph's Parish i Providence, Rhode Island , sedan som pastor i St. Mary's Parish i Warren, Rhode Island . Dowling utsågs senare till rektor för katedralen Saints Peter and Paul in Providence.
Biskop av Des Moines
Den 31 januari 1912 utsåg påven Pius X Dowling till biskop av stiftet Des Moines. Han invigdes av biskop Harkins den 25 april 1912 vid Saints Peter and Paul Cathedral i Providence. Dowlings kamrater såg utnämningen som ett erkännande av hans talanger, medan Dowling kändes som om han skickades i "exil" i amerikanska västern .
1918 grundades Des Moines Catholic College av Dowling.
Ärkebiskop av Saint Paul
Den 31 januari 1919 utnämnde påven Benedikt XV Dowling till ärkebiskop av St. Pauls ärkestift. I sitt tal vid sin installation den 25 mars 1919 beskrev Dowling sig själv som "den okända, det oväntade [och] den stora ärkebiskopen Irlands okände efterträdare."
Under decenniet som följde etablerade Dowling ärkebiskopen Irlands utbildningsfond, förbättrade St. Paul Seminary och satt i styrelsen för utbildning för Catholic National Welfare Conference (nu känd som United States Conference of Catholic Bishops eller USCCB). Han var känd för sina bidrag till utbildning och kärlek till kyrkans historia.
Under de sista åren av hans liv var Dowlings hälsa allvarligt försämrad på grund av hjärtsjukdom. Under sommaren 1929 kollapsade han under en konfirmationsturné och blev kritisk till det. Under en tid återhämtade han sig till den grad att han kunde gå själv, men lunginflammation utvecklades.
Austin Dowling dog den 29 november 1930 i St. Paul vid 62 års ålder. Des Moines Catholic College döptes senare om till Dowling Catholic High School till hans ära.
Synpunkter
Invandrare och kyrkan
"Under 1900-talets första decennium hoppade invandringen från låga 3,5 miljoner under det årtiondet till högst 9 miljoner på grund av depressionen på 1890-talet. Efter 1914 avtog invandringen på grund av kriget, och senare p.g.a. invandringsrestriktioner som infördes på 1920-talet." Dowling beskrev utmaningen för katoliker under eran efter första världskriget på följande sätt:
Den gamla ordningen går över och ger plats åt den nya. Immigrationen har nästan upphört, och när den återupplivas – om den någonsin tillåts återupplivas – kommer den sannolikt inte att nå de tidigare dagarnas proportioner. …Språk, seder, minnen, går med en generation. Hittills har Kyrkan i det här landet upprätthållits enastående av kraften hos andliga byråer som härrörde från andra länder och andra tider. I den nya dagen kommer det inte att finnas något så kraftfullt hjälpmedel för att komplettera vår egen normala aktivitet. Det blir den amerikanska katolska kyrkan eller så blir det ingenting .
— Ärkebiskop Austin Dowling,
Utmaningen för amerikanska katoliker under 1920-talet var att invandrare kom till Amerika fattiga och missgynnade och de förknippade den katolska religionen med sina gamla länder . I takt med att invandrare förbättrade sin livskvalitet och blev mer "amerikanska" gick kultur och religion förlorad och bortglömd. Dowling sammanfattade det bäst genom att säga, "när de utvecklas i rikedom och ställning strävar de ofta efter att dölja sitt ursprung, att ändra sina namn och påverka sätt som inte tillhör dem. Även när de fortsätter att utöva sin religion, är de ofta skäms för det."
Dowling hävdade att lösningen skulle vara att övertyga folk om att "främlingism" och katolicism inte var intimt kopplade. Första världskriget gav katoliker möjlighet att bevisa sin patriotism. National Catholic War Council bildades för att samordna program för präster och flyktingar och utveckla ekumeniska och interreligiösa relationer .
Arv
Ärkebiskop Irlands utbildningsfond
Vid det första årsdagens rekviem för sin föregångare, ärkebiskop John Ireland , etablerade Dowling Archbishop Ireland Education Fund. Han sade att de nuvarande behoven av utbildning var "att utveckla, samordna och konsolidera utbildningssystemet för att ge större effektivitet." För att uppnå detta mål tillkännagav Dowling en kampanj för att samla in $5 000 000.
I september 1925 hade 45 551 personer utlovat totalt 4 392 872,50 dollar. Det genomsnittliga individuella löftet var runt $100. Stora tilldelningar från fonden inkluderade $200 000 till donationsfonden för College of St. Catherine i St. Paul och $150 000 till St. Thomas College .
Den största tilldelningen var 1 280 000 $ för "byggandet och partiellt donation av det förberedande seminariet som kallas Nazareth Hall. "Det byggdes på en egendom vid stranden av sjön Johanna . Rearden beskriver Dowlings förhållande till Nazareth Hall:
Nazareth Hall var hans ögonsten och ve prästen eller lekmannen som vågade uttala en okomplementär stavelse om institutionen, dess arkitektur, plats, syfte, fakultet eller produkt. Varannan institution i stiftet var ett styvbarn, sällan besökt utom officiellt. I Nazareth Hall var en svit av välmöblerade rum avskilda åt honom som han då och då drog sig tillbaka till för att vila och återhämta sig och andas den uppiggande förortsluften.
St Paul Seminary
Etableringen av Nazareth Hall hade en stor inverkan på St. Paul Seminary. Därefter skulle majoriteten av studenterna förberedas i en klostermiljö, vilket Dowling ansåg var mer lämpligt än ett universitetsområde. Dowling trodde att framtidens präst "bör beväpnas innan för att övervinna tidens frestelser", och att det bästa var att göra det var att grunda dem på det inre livets fasta grund och lära dem utöva prästerliga dygder .
Dowling trodde också på den stränga akademiska utmaningen, från sina år på St. John's Seminary. För att skapa den starka teologiska fabrik han önskade, utsåg Dowling Humphrey Moynihan till rektor för Saint Paul Seminary. Moynihan betonade kultur och förfining i sin undervisning.
Dowling hade ett personligt intresse av seminaristerna som gick på skolan. Det sades att han hade "ett skarpt öga för varje prästkandidat". Faktum är att han kände många av pojkarna i Nazareth Hall lika väl som deras lärare kände dem. Många kände att hans inflytande på deras liv fortsatte efter att de lämnat Saint Paul Seminary, till prästvigning och därefter.
Se även
externa länkar
Episkopal succession
- 1868 födslar
- 1930 dödsfall
- Romersk-katolska ärkebiskopar från 1900-talet i USA
- Amerikanska romersk-katolska prästerskap av irländsk härkomst
- Alumner från Catholic University of America
- Präster från New York City
- Bidragsgivare till Catholic Encyclopedia
- Alumner från Manhattan College
- Religiösa ledare från Rhode Island
- Romersk-katolska stiftet Providence
- Romersk-katolska ärkebiskopar av Saint Paul
- Romersk-katolska biskopar av Des Moines
- Alumner från Saint John's Seminary (Massachusetts).