Asinaria

Asinaria
Skriven av	Plautus
Tecken	Demaenetus Artemona Argyrippus Philaenium Cleareta Libanus Leonida Ass dealer (åsna handlare) Diabolus Parasit (beroende) av Diabolus
Miljö	Aten , nära Demaenetus hem

Asinaria ("Assornas komedi") är en komisk pjäs skriven på latin av den romerske dramatikern Titus Maccius Plautus . I pjäsen berättar en atensk herre, Demaenetus, för sin slav Libanus att han vet att hans son Argyrippus har en affär med den prostituerade Philaenium bredvid, och han ber honom att försöka hitta lite pengar för att betala för affären. När en främling av en slump kommer med pengar som är skyldiga för några åsnor som sålts av Saurea, förvaltaren för Demaenetus hustru, Libanus' medslav Leonida låtsas vara Saurea, och de två slavarna lurar främlingen att ge dem pengarna. Argyrippus får pengarna på villkor att hans far ska få njuta av den första natten med den prostituerade. Men en svartsjuk rival, Diabolus, lurar Demaenetus till sin fru Artemona, som stormar till bordellen och hindrar hennes man från att också njuta av flickan.

Titeln Asinaria är en förkortning av asinaria fabula "pjäsen om åsnor". Liknande titlar som slutar med suffixet -aria finns pjäserna Aulularia, Cistellaria, Mostellaria och Vidularia .

I sin utgåva antyder de Melo att detta är en relativt tidig pjäs, delvis för att den har få polymetriska cantica. En annan indikation är att det i linje 307 troligen finns en referens till veliterna " lättbeväpnade soldater", en specialstyrka som först officiellt introducerades 211 f.Kr.

Pjäsen är känd för att innehålla raderna Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit som har översatts till "En man är en varg snarare än en man för en annan man, när han ännu inte har tagit reda på vad han är tycka om"; facias ipse quod faciamus nobis suades "Öva dig själv vad du predikar"; och necesse est facere sumptum qui quaerit lucrum "Du måste spendera pengar för att tjäna pengar."

Metriskt schema

Ytterligare information: Meters of Roman comedy

Plautus pjäser delades troligen upp på renässanstiden i 5 akter. Man tror dock inte att dessa indelningar går tillbaka till Plautus tid, eftersom inget manuskript innehåller dem före 1400-talet. Även akterna i sig matchar inte alltid pjäsens struktur, vilket tydligare framgår av förändringarna från en meter till en annan.

I Plautus pjäser är ett vanligt mönster att inleda varje avsnitt med jambiska senarier (som talades utan musik), sedan en scen med musik i olika meter och slutligen en scen i trochaiska septenarier, som tydligen reciterades till ackompanjemang av tibiae ( en ett par vassrör). Moore kallar detta "ABC-följden", där A = jambisk senarii, B = andra meter, C = trochaic septenarii.

Asinaria har ett mycket enkelt metriskt schema som består av bara nio metriska enheter . Dessa kan delas upp enligt följande:

ABC, BCB, ABC

CW Marshall (2006), men som ser de metriska sektionerna som att de vanligtvis börjar med jambiska senarii, delar upp pjäsen i bara två sektioner enligt följande:

ABCBCB, ABC

I denna pjäs finns en kort sång på 11 rader i olika kretiska meter. I övrigt liknar Asinaria Miles Gloriosus genom att endast fyra meter används: i Asinaria finns förutom de vanliga jambiska septenarii och trochaic septenarii två långa passager av jambiska septenarier och en kort passage av jambiska octonarii; i Miles är den fjärde metern dock anapestisk septenarii. De två avsnitten av jambiska septenarier består båda av de två listiga slavarnas översvallande prestation av sitt trick för att få pengar.

En annan egenskap hos denna pjäs är att de ensamkommande raderna i jambiska senarier endast utgör en liten del av pjäsen, jämfört med andra pjäser. Hela raderna 127–745 ackompanjeras av eller sjungs till musik.

Liksom Bacchides och Miles Gloriosus har Asinarias handling en symmetrisk struktur:

• Demaenetus presenterar problemet

• Diabolus motverkas

• Libanus och Leonida ha kul

• Philaenium förblir konstant

• Libanus och Leonida ha kul

• Diabolus motverkas

• Demaenetus förnedras

Det metriska schemat för pjäsen är som följer:

Letar efter pengar

• Prolog; Akt 1.1 (1–126): iambic senarii (124 rader)

En kort prolog på 15 rader informerar publiken om att pjäsen är anpassad från en som heter Onāgos ( Ὀναγός ) "Åsneföraren" av en viss Demophilus.

Demaenetus, en atensk herre, leder sin slav Libanus ut på gatan. Han försäkrar först Libanus att han inte kommer att straffa honom. Han fortsätter med att avslöja att han är medveten om att hans son Argyrippus är kär i en prostituerad. Han säger att han godkänner detta, och han beordrar Libanus och hans medslav Leonida att hitta något sätt att skaffa pengar för att betala för sin sons affär. Han föreslår att de ska få det genom lurendrejeri från hans rika fru Artemona och hennes förvaltare Saurea.

• Akt 1.2 (127–137): huvudsakligen kretisk (11 rader)

När de har gått kommer en ung man, tydligen Argyrippus rival Diabolus, ut från huset bredvid och klagar bittert över att han har stängts ute från att träffa sin älskarinna, trots har redan gett många presenter.

• Akt 1.2 (forts.)–2.2 (138–380): trochaic septenarii (240 rader)

Den unge mannen hotar argt att han kommer att straffa bordellfrun för hennes otacksamhet. Bordellfrun, Cleareta, kommer ut och försäkrar honom att han kommer att träffa hennes dotter så fort han kan få ihop lite mer pengar. Hon jämför sig med en fågelfångare, som ger något till kunderna för att locka dem så att hon bättre kan fånga dem. Den unge mannen säger att han kommer att hitta de 20 minorna under ett år av sin älskarinnas tid, men det måste finnas ett strikt kontrakt om att hon ska vara hans ensam. Han går till forumet för att se om han kan samla in pengarna från vänner.

Libanus går in, pratar med sig själv, orolig eftersom han ännu inte har tänkt på en plan för att skaffa pengarna. Han lyssnar i hemlighet medan hans medslav Leonida kommer ut och pratar upphetsat och letar akut efter honom. När Leonida ser Libanus retar han honom genom att påminna honom om gångerna då han blev piskad. Efter mycket skämt avslöjar Leonida att när han var i frisörsalongen träffade han av en slump en ung man som kom med pengar som skulle betalas till stewarden Saurea som priset på några åsnor som tidigare sålts till en viss köpman. Leonida hade låtsats för den unge mannen att han själv var Saurea, men den unge mannen hade insisterat på att träffa Demaenetus personligen innan han lämnade över pengarna.

Tricket fungerar

• Akt 2.3 (381–503): iambic septenarii (122 rader)

Köpmannens agent kommer och letar efter Saurea och träffar Libanus. När Libanus ombeds beskriva Saurea ger han istället en beskrivning av Leonida. Leonida närmar sig nu från forumets håll. Han låtsas vara Saurea, förebråar han Libanus för att inte lyda hans order och ifrågasätter honom om olika ekonomiska frågor. Men trots deras skådespeleri insisterar agenten fortfarande på att träffa Demaenetus innan han lämnar över pengarna. De går till forumet för att hitta Demaenetus.

• Akt 3.1 (504–544): trochaic septenarii (40 rader)

Den prostituerade Philaenium och hennes mor bordellfrun Cleareta kommer ut från huset bredvid och bråkar. Det verkar som att Philaenium älskar Argyrippus, men Cleareta har förbjudit henne att prata med honom, eftersom han inte har betalat tillräckligt med pengar. De går in igen.

• Akt 3.2–3.3 (545–745): iambic septenarii (200 rader)

Leonida och Libanus anländer och gratulerar sig själva till deras skicklighet att bedrägeri och påminner om alla straff de har fått. Leonida berättar för Libanus att tricket var framgångsrikt: Demaenetus hade spelat sin roll perfekt och agenten hade lämnat över pengarna till den förmodade Saurea. Nu hör de Philaenium och Argyrippus när de kommer ut från Clearetas hus och säger ett tårfyllt farväl. Det verkar som att Diabolus kommer att betala de 20 minorna och behålla Philaenium för sin njutning i ett år. Leonida och Libanus avslöjar sig själva, men istället för att lämna över pengarna direkt roar de sig först med att reta Argyrippus, och Libanus rider på honom som en häst. Så småningom lämnar Libanus över pengarna men tillägger att hans far har krävt en natt med Philaenium som villkor. Slavarna åker hem medan Argyrippus tar med pengarna till Clearetas hus.

Demaenetus fångas upp

• Akt 4.1–4.2 (746–827): iambic senarii (82 rader)

Diabolus och hans "parasit" (hängare) dyker upp. Parasiten har ett skriftligt kontrakt, med många klausuler, som han läser upp, som stipulerar att Diabolus ska ha exklusiv användning av Philaenium i ett år. De går in i Clearetas hus, men kommer genast ut igen. Diabolus pratar med Demaenetus genom dörröppningen och förebrår honom argt för hans skamlösa beteende. Han instruerar parasiten att omedelbart gå och informera Demaenetus hustru Artemona, medan han själv går hem. – De två första raderna i nästa scen (828–9), om de är äkta, där Argyrippus beordrar Clearetas slavar att duka upp ett bord med vin, fortsätter de jambiska senarierna.

• Akt 5.1 (830–850): iambic octonarii (typ b) (19 rader)

Demaenetus tar plats vid bordet bredvid Philaenium, medan Argyrippus ser tröstlöst på, men inte kan förhindra sin far.

• Akt 5.2 (851–947): trochaic septenarii (97 rader)

Under tiden kommer Artemona och parasiten ut ur Demaenetus hus; han berättar för henne allt som har hänt. Han pekar ut Demaenetus som dricker med Philaenium och spelar tärning. Artemona och parasiten lyssnar i hemlighet när Demaenetus säger till Philaenium att han kommer att ge henne en av hans frus kappor, och att hennes kyssar är mycket sötare än hans frus. Upprörd kommer Artemona nu fram och konfronterar sin man. När hon argt drar iväg Demaenetus avgår parasiten och säger att han kommer tillbaka nästa dag för att se om han kan ordna så att Diabolus delar Philaenium med Argyrippus.

Analys

Asinaria tillhör genren som kallas fabula palliata , av grekiska pjäser anpassade för en romersk publik. Detta har orsakat en debatt om Plautus originalitet och kreativitet som argumenterar för kontaminering, medan andra påpekar att varken är överflödig eller står i konflikt med Plautus dramatiska avsikter.

Tecken

Den initiala omkastningen av roller kommer från Demenetus och hans fru Artemona, eftersom han är beroende av hennes hemgift och hon implicit spelar den strikta paterfamiljen . Klassiskt sett paterfamilias hindret i hans beroende sons förhållande, medan Plautus gör Artemona till hindret inför Demenetus önskan om Philaenium. Dessutom, genom att introducera Demenetus i rollen som en rival, stör Plautus det klassiska paradigmet för kärlekstriangeln som finns i Miles Gloriosus (pjäs) och Pseudolus .

Plautus är noga med att berika sina karaktärer utöver deras självklara roller. I denna pjäs är Demenetus skenbart cast som en senex , men han förnekar både publiken och hans slav Libanus i deras förväntningar på att bli arg över sin sons affär med en prostituerad. Pjäsen tar en oväntad vändning med hans krav på att tillbringa en natt med Philaenium. Sålunda går Demenetus bortom både den stränga fadern och den avunkulära rollen som senex och blir involverad i en kärlekstriangel.

teman

Föräldrarnas roll i sina barns liv representeras genom olika perspektiv i pjäsen. Med Artemona som hindret gjuts Demaenetus som beroende i en traditionellt tonårsroll. Hans relation med Argyrippus ställs sedan mot Clearetas med hennes dotter, som båda har tappat respekten traditionellt på grund av denna position, den ena på grund av brist på pengar och den andra på grund av hennes yrke. De är jämförbara i sin vädjan av vördnadsfull fromhet att hänge sig åt sina laster av lust respektive girighet. Resultatet är ett materialistiskt missbruk av konventionella regler.

Pengarnas makt är uppenbar i det nu välbekanta temat moralisk korruption när Demaenetus ytterligare infantiliseras av sin brist på moralisk styrka. Dessutom förödmjukas Argyrippus och Philaenium och tvingas tigga och erbjuda tjänster till Leonida och Libanus för de tjugo minaerna. Temat materialism genomsyrar pjäsen och förvandlar Asinaria till ett försvar av den antika patriarkala familjens etiska struktur än mot pengar och passion.

Översättningar

• Översättning av Henry Thomas Riley , publicerad 1852
• Översättning av Paul Nixon, publicerad 1916
• Översättning av John Henderson , publicerad 2006
• Översättning av Wolfang de Melo, publicerad 2011

externa länkar

• Asinaria – Latin (fulltext) på The Latin Library
• Asinaria, eller The Ass-Dealer – engelsk översättning om Perseus-projektet . Översättning av Henry Thomas Riley
• Asinaria, eller The Comedy of Asses – engelsk översättning på Project Gutenberg . Översättning av Paul Nixon