Aleksander Majkowski

Aleksander Majkowski.
Plaquet av Aleksander Majkowski i Greifswald, Tyskland

Aleksander Majkowski ( kasjubiska : Aleksander Majkòwsczi ; 17 juli 1876 – 10 februari 1938) var en polsk- kasjubisk författare, poet, journalist, redaktör, aktivist och läkare. Han var den viktigaste gestalten i den kasjubiska rörelsen före andra världskriget . Han var redaktör för "Gryf" (The Griffin ) och författare till den största kasjubiska romanen Żëcé i przigodë Remusa (" The Life and Adventures of Remus ") och The History of the Kashubs.

Tidigt liv

Aleksander Jan Alojzy Majkowski föddes i en bondfamilj den 17 juli 1876 i Kościerzyna (dåvarande Berent, Västpreussen , den preussiska uppdelningen av Polen), det äldsta barnet till två systrar och tre bröder. I Berent avslutade han folkskolan (Volksschule) och gick 1885-90 i ett tyskt progymnasium. Han fick ett stipendium av Towarzystwo Pomocy Naukowej (Society of Educational Aid), baserat i Chełmno (dåvarande Culm). 1891 började han sin utbildning i gymnasium i Chojnice (Konitz), och bodde i ett kloster där. Även där blev han bekant med polsk litteratur och historia. 1895 tog han studentexamen . Först tänkte han studera teologi och bli präst, men i stället skrev han in sig vid Berlins universitet och började 1897 studera medicin. I Berlin blev han involverad i sociala aktiviteter; till exempel höll han föredrag för polacker som bodde där.

Tidiga influenser

1898 deltog han i ceremonin för uppförandet av Adam Mickiewiczs monument i Warszawa och påmindes om hans slaviska identitet. 1899 publicerade han sin dikt Pielgrzymka Wejherowska (" Wejherowo -pilgrimsfärden") och satiren Jak w Koscérznie koscelnygo obrele, abo Pięc kawalerów a jedna jedyno brutka ("Hur i Kościerzyna valde de brudgummen") och bara en brudgum eller fem brudgum.

År 1900 flyttade Majkowski till Greifswald för att fortsätta sina studier. Där engagerade han sig i agendan för en tidig polsk socialistisk organisation kallad Zet, och en lokal studentförening som heter " Adelphia" . Eftersom han också försökte etablera en egen politisk organisation, 1901, blev han degraderad från universitetet. Senare flyttade han till München för att fortsätta sina studier där. Bortsett från den vanliga läroplanen fortsatte han med sina tidigare etablerade kulturella intressen och arbetade för Towarzystwo Studentów Polaków (Sällskapet för polska studenter) och grundade samhället "Vistula". 1903 avslutade han äntligen sina studier och flyttade till Zürich , Schweiz , där han skrev sin doktorsavhandling om blodkroppar i plumbism. I september 1904 försvarade han sin medicinska doktorsexamen och återvände i slutet av året till Kasjubien . I Gdańsk genomförde han sin årslånga medicinska praktik på ett lokalt sjukhus. Med enorm energi bestämde han sig för att engagera sig i de kulturella och sociala aktiviteterna i området.

Professionell karriär

1905 accepterade han en position som chefredaktör för "Gazeta Gdańska" (" Gdańsk Gazette") och dess bilaga "Drużba. Pismo dlö polscich Kaszubów" ("Vänskap. Tidskrift för polska Kashubs"). Under tiden publicerade han i Poznań ett urval av sina dikter på kasjubiska språket Spiewe i frantówci ("Sånger och glada verser"). Vid den tiden förberedde han också nyutgåvorna av Hieronim Derdowskis dikter Jasiek z Knieji ("Johnny från Knieja", dvs skogen) och Kaszubi pod Widnem ("Kashubarna nära Widno"). 1906 återvände han till sitt hemland Kościerzyna , där han öppnade en privat praktik samtidigt som han fortsatte sitt engagemang i de kulturella och sociala sfärerna, t.ex. i en satsning " Dom Kaszubski" ("Det kasjubiska huset") och Towarzystwo Czytelni Polskiej (polsk läsesal Society) som han hade inrättat. Han är också aktivt involverad i Towarzystwo Wyborcze (Valförening), Towarzystwo Śpiewacze (Sångsällskap) "Halka" och Związek Młodych Kupców (Unga köpmäns fackförening). Under denna tid samarbetade han med Izydor Gulgowski, Friedrich Lorentz och tyska Verein für Kaschubische Volkskunde (Sällskapet för Kasjubiska Folkstudier). När han studerade folkloren i regionen övergav han inte att publicera i Gazeta Gdańska .

Mellan 1908-12 fortsatte Majkowski att publicera i Kościerzyna och, med början 1911 i Gdańsk , en månadstidning med titeln "Gryf. Pismo dla spraw kaszubskich" (" Griffin . Tidskrift för de kasjubiska frågorna"). Samtidigt initierade han andra kasjubiska kulturella och politiska program och började samla kasjubisk intelligentsia runt sig. Parallellt deltog han i många kulturaktiviteter som främjar Kasjubien. kashubianernas emblem . Den kasjubiska gripen blev symbolen för styrkan och ståndaktigheten hos det kasjubiska folket även i Kanada .

Han organiserade en Kashubian-Pomeranian-utställning och skrev på egen hand allt stödjande tryckt material för den. Men han skrev inte bara mycket, han reste också mycket och tog många bilder. Som pedagog höll han konsekvent kontakt med eleverna; uppmuntra dem att utforska Kasjubien; han erbjöd sig själv som reseledare . I början av 1912 bosatte han sig slutligen i Sopot och fortsatte att arbeta som läkare fram till 1921.

Society of Young Kashubians

En slutsten till år av ansträngningar, i juni 1912, lyckades Aleksander Majkowski upprätta sin Gdansk -baserade Towarzystwo Młodokaszubów (The Society of Young Kashubians ), inrättad för "den kulturella, ekonomiska och politiska utvecklingen av Kashubia". En annan medlem i detta sällskap var den nyvigde romersk-katolske prästen Leon Heyke . I september året därpå instiftade han Kashubian-Pomeranian Museum i Sopot , inklusive det intilliggande samhället, och skrev en guide till Kashubia som heter Zdroje Raduni (" Raduniaflodens brunnar"). Erkänd för sina prestationer mötte han tyvärr motstånd från några lokala sociala aktivister och den katolska kyrkan . Lyckligtvis lyckades han vinna ett mål om ärekränkning från en katolsk tidskrift "Pielgrzym" (Pilgrimen).

Krigsaktiviteter

I augusti 1914 togs Majkowski in i den preussiska armén, där han tjänstgjorde som läkare i Polen , Rumänien och Frankrike . Under kriget skrev han en dagbok, skissad för Kashubias historia, och två romaner: Pomorzanie ("The Pomeranians ", oavslutade) och Żëcé i przigodë Remusa (" Remus liv och äventyr") .

Återvända från kriget

I juli 1918 återvände han till Sopot , blev politiskt aktiv och deltog i vissa militära aktiviteter som ägde rum i det som nu kallas Trojmiasto- området (Gdansk, Gdynia, Sopot). Under samma år blev han även medlem i Rada Ludowa (Folkets råd). Ett år senare, i Gdańsk , startade han Koło Demokratyczne (demokratisk cirkel), blev chefredaktör för "Dziennik Gdański" ("The Gdańsk Daily") och fortsatte att undervisa vid ett lokalt folkuniversitet. För sina militära ansträngningar fick han rang som kapten för den polska armén och befordrades senare till överste. 1920 satt han i styrelsen för den kommission som ansvarade för fastställandet av de polsk-tyska gränserna och i Rada Pomorska – Towarzystwo Ochrony Polskości na Pomorzu ( Pommerska rådet – Sällskapet för skydd av polska intressen i Pommern ) som dess chef. Under de följande två åren bodde han i Grudziądz , även om han reste mycket i hela Polen . I Grudziądz träffade han sin blivande fru, Aleksandra Starzyńska. Även där organiserade han konstutställningen, med pommerska konstnärer i åtanke, som öppnades officiellt den 7 juni 1921 av Polens chef , Marshall Józef Piłsudski .

Under de kommande åren fortsatte Majkowski sin politiska och kulturella verksamhet som syftade till att främja Kasjubien och den kasjubiska kulturen. Han etablerade en dramateater i Toruń , blev ledare för Stowarzyszenie Artystów Pomorskich (Sällskapet för pommerska konstnärer) baserat i Grudziądz , och en chefredaktör för en tidskrift som heter "Pomorzanin" ("The Pomeranian") – allt detta mellan 1921 och 1923. Dessutom återupptog han under denna tid att publicera "Gryf" och fortsatte att skriva och samarbetade med olika tidskrifter och radio i Toruń . I "Gryf" publicerade han också de första kapitlen i sin bok Żëcé i przigodë Remusa .

Äktenskap

Den 6 oktober 1921, i Warszawa , gifter sig Aleksander Majkowski med Aleksandra Komorowska (tidigare namn: Starzyńska, 1891–1982). Det nygifta paret bosatte sig i Kartuzy , i en villa som heter "Erem" (Eremitaget). De fick fyra barn: Damroka (1922–1979), Mestwin (1924–1944), Barbara (1928–1983) och Witosława (1929–1955). På något sätt lyckades Majkowski på fritiden samla på frimärken och vykort, läsa deckare och plocka svamp.

Fortsatt affärsverksamhet

I Kartuzy arbetade han som läkare på ett antal platser, främst på järnvägsklinikerna, ofta frivilligt för att hjälpa människor i nöd, men utan att försumma sitt skrivande. Han tog hand om sina patienter på landsbygden och samlade hela tiden prover på folkloreföremål och fotograferade Kashubernas liv . För sitt engagemang för "socialt arbete i Pommern " mottog Majkowski Officerskorset av Order of Poland's Restitution av president Stanisław Wojciechowski i april 1923. Ett år senare publicerade han sin Przewodnik po Szwajcarji Kaszubskiej (" A Guide to the so- kallad Kashubian Switzerland") och, 1925, ett enda nummer av "Gryf" . Kort därefter fick han utstå ytterligare en omgång av kritik när han anklagades för separatism , bolsjevism , omoral , brott och dåligt inflytande på samhället i stort.

Utträde från offentliga angelägenheter

På grund av lågkonjunktur , personliga misslyckanden och hälsoproblem drog Aleksander Majkowski sig tillbaka från det offentliga livet och koncentrerade sig på litterärt arbete. Han var nedlåtande för Aleksander Labudas och Jan Trepczyks handlingar – unga kasjubiska aktivister, som 1929 etablerade Zrzeszenie Regionalne Kaszubów (Kasjubiska regionala unionen) i Kartuzy , med Majkowski som dess chef. Senare samarbetade han fruktbart och med hängivenhet med den tillhörande tidningen "Zrzesz Kaszëbskô" ("Kasjubiska unionen"). Snart ansluter sig Majkowski också till Polski Związek Zachodni (Polska unionen i väst) och samarbetar med Instytut Bałtycki (Baltiska institutet). För sina outtröttliga ansträngningar fick han 1930 The Golden Cross of Merit, en av Republiken Polens mest prestigefyllda utmärkelser .

Även om han sedan oktober 1931 var medlem i redaktionsstyrelsen för det återupplivade "Gryf" återvände han inte till journalistik på heltid förrän 1934. I oktober 1935 publicerar han den första delen av sin tredelade roman Żëcé i przigodë Remusa . Han tilldelades The Silver Literary Laurel (Srebrny Wawrzyn Literacki) av Polska Akademia Literatury ( Polska litteraturakademin) . Under tiden, i sin villa, organiserade han en folkloreutställning och försöker bota sin trötta hälsa genom att ta repetitiva resor till olika spa.

1936 och 1937 var hektiska år för Majkowski. Han arbetade på Gramatyka kaszubska ("The Kashubian Grammar", ofullständig) och Historia Kaszubów ("The History of the Kashubs"). Han lade mycket ansträngning på sin guide till Kasjubien och anpassade sin satir Jak w Koscérznie koscelnygo obrele... för teatern under den nya titeln " Strachë i zrękovjinë" (" Fears and Engagements"). Hela tiden skrev han mycket för pressen.

Död och arv

Dr Aleksander Majkowskis grav; Kartuzy, Polen.

Aleksander Majkowski dog den 10 februari 1938 på sjukhuset i Gdynia av hjärtsvikt. Hans kvarlevor begravdes med stor ceremoni fyra dagar senare på kyrkogården i det kartusiska klostret i Kartuzy . Hans kista eskorterades av järnvägsarbetarna som han hade tagit hand om och de unga kasjubiska aktivisterna som lovade att fortsätta sitt arbete.

Några månader efter Majkowskis död publicerades hans Historia Kaszubów och hela romanen Żëcé i przigodë Remusa [1] . Efter kriget dök Żëcé i przigodë Remusa upp igen vid några tillfällen och översattes 1964 till polska av den kasjubisk-polske författaren och aktivisten Lech Bądkowski . Historia Kaszubów publicerades med ett förord ​​av den kaszubiske forskaren Gerard Labuda. Många av Majkowskis andra, mindre kända, skrifter publicerades också eller återpublicerades. Till exempel publicerades hans minnen, brev och krigsdagboken gemensamt under titeln Pamiętnik z wojny europejskiej roku 1914 ( "Dagboken från Årets europeiska krig 1914").

Aleksander Majkowski anses vara den ledande gestalten i den kasjubiska rörelsen och grundaren av dess historiska och intellektuella bas. Genom designen fångade han den kasjubiska kulturideologin i den litterära figuren av den ödmjuke kasjubiska lantarbetaren Remus (som inte ska förväxlas med den romerska mytologiska eller den amerikanska litterära figuren med samma namn). Majkowski arbetade också med att definiera kasjubisk grammatik och stavning, främjade skydd av historiska monument och regional folklore, upprättade sociala och ekonomiska kasjubisk-pommerska institutioner, representerade kasjuberna landets forum och den slaviska scenen. Majkowski var också en översättare av tyska texter till det kasjubiska språket . Hans mångfacetterade verksamhet täckte alla sidor av det sociala livet i Kasjubien och dess inverkan fortsätter än i dag. I Polen utropades 2008 till Aleksander Majkowskis år.

En engelsk översättning av Żëcé i przigodë Remusa, av Blanche Krbechek och Katarzyna Gawlik-Luiken, publicerades 2008 av Kashubian Institute i Gdansk som "Life and Adventures of Remus." Översättningen "Life and Adventures of Remus" utfördes under ledning av Kashubian Association of North America och kan köpas via Kashubian Associations webbplats.

Det finns en gata uppkallad efter hans i t.ex. Gdańsk .

Se även

Bibliografi

  •   J. Borzyszkowski, J. Mordawski, J. Treder: Historia, geografia, język i piśmiennictwo Kaszubów; J. Bòrzëszkòwsczi, J. Mòrdawsczi, J. Tréder: Historia, geògrafia, jãzëk i pismienizna Kaszëbów,; pòd röd. Jana Mòrdawsczégò, tołmaczënk Jerzi Tréder, Wëdowizna M. Rôżok przë wespółrobòce z Institutã Kaszëbsczim, Gduńsk 1999, ISBN 83-86608-65-X .
  • Czajkowski M.: Powiat Kartuski : Szwajcaria Kaszubska / Kaszëbskô Szwajcarëjô. Bydgoszcz 2003
  •   J. Drzeżdżon, "Współczesna literatura kaszubska 1945-1980", Warszawa 1986, ISBN 83-205-3749-5
  • G. Stone, Slaviska utposter i centraleuropeisk historia: the Wends, Sorbs and Kashubs, London, Storbritannien: Bloomsbury Academic, an imprint of Bloomsbury Publishing Plc, 2016.
  •   F. Neureiter: Geschichte der kaschubischen Litteratur : Versuch einer zusammenfassenden Darstellung, 2. verb. u. erw. Auflage, Sagner, München 1991, ISBN 3-87690-488-9 .
  •   F. Neureiter: Historia literatury kaszubskiej : próba zarysu, przełożyła Maria Boduszyńska-Borowikowa ; wstępem opatrzył Tadeusz Bolduan, Zrzeszenie Kaszubsko-Pomorskie, Oddział Miejski, Gdańsk 1982, ISBN 83-00-00256-1 .
  •     C. Obracht-Prondzyński, T. Wicherkiewicz, (red) 2011. The Kashubs : Past and Present . ISBN 978-3-03911-975-2 , ISBN 978-3-0353-0184-7 (e-bok).