Abbeygreen kyrka
| Abbeygreen kyrka | |
|---|---|
.jpg) | |
 | |
| Valör | Free Church of Scotland |
| Kyrklighet | Kristen, protestantisk, presbyterian, reformerad |
| Hemsida |
Abbeygreen , Scottish Reformed Conference |
| Administrering | |
| Presbytery | Glasgow |
| Socken | Abbeygreen församling |
| Präster | |
| Minister(ar) | Ledig [Interim Moderator: Norman Mackay] |
Abbeygreen Church är en kongregation av Free Church of Scotland i den lilla staden Lesmahagow , Lanarkshire . Som en kristen församling är den presbyteriansk och reformerad; att hålla Guds ord, den heliga bibeln , som den högsta regeln för livet och läran och Westminsters trosbekännelse som en underordnad standard, vilket hjälper till att förklara den kristna trons doktriner. Eftersom den är presbyterian fungerar den som en del av Free Church of Scotland Presbytery of Glasgow och försöker troget tjäna Gud i Lesmahagow och det omgivande området. Med en missionell utblick är den involverad i ett antal missionsorganisationer inklusive, men inte bara, UFM Worldwide och Rose of Sharon Ministries, och hjälper till med organisationen och stödet av den skotska reformerade konferensen.
Församlingen bildades under disruptionen 1843 . Dess grundsten lades i augusti 1843 och kyrkan invigdes den 15 februari 1844. Kyrkobyggnaden, dess herrgård och tomt ligger direkt väster om Glebe Park på Abbeygreen. Abbeygreens församling bildades ur Parish Church of Lesmahagow genom avskiljning från Church of Scotland 1843. Lesmahagow Old Parish Church byggdes, i sin nuvarande form, 1804, på platsen för det medeltida Lesmahagow Priory .
En sammanfattning av historien om Abbeygreen Church
Historien om Abbeygreen Church börjar 1843 med störningen . Disruptionen var en utbrytning av ministrar och församlingar från Church of Scotland som ägde rum vid 1843 års generalförsamling på grund av att Church of Scotland fortsatte att tillåta statlig eller sekulär inblandning i dess oberoende regering under Kristi auktoritet och Kristus ensam . Vid det mötet läste etthundratjugoen ministrar och sjuttiotre äldste, ledda av Dr. David Welsh , upp en protest för generalförsamlingen och gick sedan därifrån och samlade sig som den första generalförsamlingen för Free Church of Scotland i Tanfield Hall i Canonmills- området i Edinburgh den 18 maj 1843.
Sammanlagt lämnade 474 ministrar Church of Scotland för att bilda Free Church of Scotland 1843. År 1900 gick en majoritet av frikyrkan med United Presbyterian Church för att bilda United Free Church of Scotland, med resten av Free Church fortsätter som dagens Free Church of Scotland . 1929 anslöt sig en majoritet av United Free Church of Scotland till Church of Scotland . Abbeygreens historia följde dessa fackföreningar och sammanslagningar tills Abbeygreen Church (församling, äldste och minister) i september 2019 meddelade Lanarks presbytery sitt enhälliga beslut att lämna den skotska kyrkan. Den processen slutfördes den 26 mars 2020 och Abbeygreen återvände sedan till frikyrkan den 31 mars 2020.
Kyrkan i Lesmahagow före störningen
Dokumenterad kristendomens historia i Lesmahagow-området kan spåras tillbaka till åtminstone 1100-talet med inrättandet av en kyrka tillägnad Saint Machutus eller ( Saint Malo ). Lesmahagows förste Prior är registrerad som Osbert, som blev abbot av Kelso 1180. Invigningen av prioryet till Saint Machutus, eller Saint Machute som han kallas lokalt, kvarstod efter gåvan av " Kyrkan och landet i Lesmahagow" av kung David I av Skottland 1144 till den tironensiska orden av benediktinermunkar som grundade Kelso Abbey . Resterna av Lesmahagow Priory eller "Abbey" kan fortfarande ses idag, intill Lesmahagow Old Parish Church . Det är från denna "Abbey" som både Abbeygreen, huvudvägen genom Lesmahagow, och Abbeygreen Church har fått sina namn.
Den skotska reformationen 1560 ledde till att kyrkan i området blev en del av Church of Scotland . Lesmahagow och det omgivande området var inte opåverkade av den politiskt-religiösa turbulensen efter kronans union 1603 och händelserna på 1600-talet. Särskilt i förhållandet mellan kyrka och stat. Detta vittnas om idag av de många monumenten i det lokala området till Covenanters eller män förknippade med Covenanters och deras uppoffringar under Covenanting-perioden på 1600-talet:
- William Lawries minnesmärke: Vid dovekojan i Blackwood Estate. William Lawrie deltog i Pentland Rising 1666 som, medan han befanns skyldig till förräderi den 7 februari 1683 och dömdes till att avrättas, överlevde till efter revolutionsuppgörelsen och benådades därefter.
- James Gavins Cairn: James Gavin från Douglas fick sina öron avskurna av John Graham från Claverhouse 1684 och förvisades till Barbados.
- Auchengilloch Conventicle Memorial: Auchengilloch är ett hedområde väster om de nuvarande Kype- och Logan-reservoarerna nära Lesmahagow som användes för konventiklar.
- John Browns gravsten: John Brown tillfångatogs och avrättades av löjtnant Murray runt april 1685 i Blackwood Estate.
- Minnesmärke över David Steel: & David Steels gravsten David Steel, som är en herde på Skellyhill farm, blev martyrdöd nära sin gård den 20 december 1686 vid en ålder av 33 under order av löjtnant John Crichton.
- Minnesmärke över Thomas Linning: Thomas Linning (vars namn på olika sätt har skrivits som "Lining" eller "Linen" ) höll många konventiklar i Lesmahagow-området och deltog i förnyelsen av förbunden vid Boreland (eller Borland) Hill 1689 i Lesmahagow området. Han blev ledare för Societies People or Covenanters efter avrättningen av James Renwick den 17 februari 1688. I februari 1691 kallades Thomas Linning till minister för Lesmahagow Parish Church of Scotland och erkände anklagelsen den 13 maj 1691, för vilket han , tillsammans med Alexander Shields och William Boyd, fick fördömandet av många av sällskapets folk. Efter sin död den 18 oktober 1733 kallades Thomas Linning "en av de mest framstående präster på sin tid och en duktig försvarare av kyrkans rättigheter och privilegier: noggrant ärlig i sina principer och väl skicklig i kyrkodisciplin"
Det är mycket tydligt att i början av 1800-talet var minnet av Covenanting-perioden och Killing Times fortfarande mycket aktuellt i Lesmahagow. Närmare bestämt var byn mycket medveten om de problem som orsakades inom och för Church of Scotland av effekterna av Revolution Settlement i Skottland och sedan igen av Act of Settlement och följande Patronage Act från 1711 som återinförde rätten till lekmannaskydd. 1712. Detta bevittnas av närvaron i byn och det omgivande området av församlingar som tillber med och ansluter sig till förbunds- eller sällskapsfolkets tjänst och disciplin, Secessionskyrkan , som härrör från 1733 års avskiljning, och Hjälpkyrkan , som härrör från 1761 års utträde. Var och en av dessa utsöndringar från den etablerade Skottlandskyrkan gällde samma frågor om kyrkligt styre och beskydd. Vid tidpunkten för störningen verkar det mer än möjligt att byn Lesmahagow var mycket medveten om de mycket verkliga andliga frågorna i samband med beskydd; det vill säga att församlingarna inte hade friheten att under Guds ledning och ledning kalla sin egen tjänare och vägledas i tron av den tjänaren. Detta bevisas genom de händelser som utspelade sig i byn från 1839 till 1843 med anknytning till de olika kongregationerna av presbyteriansk övertalning.
Församlingar i Lesmahagow och det omgivande området involverade i Abbeygreens störningar och historia
Lesmahagow Parish var en av endast två församlingar i Church of Scotland Presbytery of Lanark som var direkt involverade i störningen, den andra var St. Leonard's of Lanark under pastor Thomas Stark. Andra presbyterianska församlingar i området blev involverade i händelserna kring störningen och i historien om Abbeygreen Church och dessa diskuteras här i deras relationer till Abbeygreen före störningen.
Det här avsnittet av artikeln relaterar specifikt till de kyrkor och församlingar som är direkt involverade i historien om bildandet av Abbeygreen Church som den är idag. Det finns andra kristna församlingar i Lesmahagow och dess omgivningar: Särskilt en av Scottish Open Brethren , nämligen Hope Hall, som träffas och tillber i byn. Hope Hall har nära kopplingar till Abbeygreen eftersom de delar en gemensam förståelse av Guds ord och grunden för den kristna tron. Abbeygreen som är presbyterian i övertalning, snarare än kongregationell i synsätt, behåller en informell relation med Hope Hall för ömsesidigt stöd för det kristna vittnet i Lesmahagow.
Lesmahagow Parish Church of Scotland; Vid 1842: 1:a anklagelsen: pastor Dr Andrew Boreland Parker & 2:a anklagelsen, pastor Dr. John Wilson sedan pastor Thomas Burns
Minister för Church of Scotland Parish i Lesmahagow vid tidpunkten för störningen var pastor Dr. Andrew Borland Parker. Född 1810 och licensierad till ministeriet den 2 oktober 1833 kom han till Lesmahagow från tjänstgöring i Levern, Barrhead, nära Glasgow till den 28 februari 1839. Dr. Parker presenterades för församlingen av Alexander Hamilton, den 10:e hertigen av Hamilton den 21 november 1838 och medgav till den första anklagelsen av Lesmahagow den 4 april 1839. Vid denna tidpunkt var Lesmahagows församling i Skottlandskyrkan ett departement som involverade två anklagelser, den första och den andra. Ministern för den andra anklagelsen när Dr. Parker anlände 1839 var pastorn Dr. John Wilson. Dr. Wilson dog 1842 och efterträddes, samma år, av pastor Thomas Burns som översattes från High Church i Airdrie. Dr. Parker anlände till byn strax före händelserna 1839 och 1842, vilket gjorde att frågor som rör beskydd så skarpt i fokus för invånarna i Lesmahagow.
Norra kyrkan, Lesmahagow; År 1842: pastor William Logan
Norra kyrkan i Lesmahagow var en kongregation av Secession eller Burgher Church (en " Auld Lichts "-församling) som fick separat predikstolsförsörjning från 1814 och bildades en session den 5 maj 1816 från Original Burgher-församlingen i Carluke. Denna sammansättning av en session var till gagn för folket i Lesmahagow som tillbad med Carluke-församlingen och för att tillåta dem att kalla en minister. Nordkyrkan intog sin första predikant den 1 mars 1820; en nyligen licensierad predikant, pastor William Logan, född 1789 och licensierad till ministeriet i januari 1819. Denna gren av Original Secession-kyrkan återförenades med Church of Scotland den 11 september 1839 och på den föreningen, en tredje anklagelse för kyrkan av Skottland skapades i Lesmahagow Parish.
Den reformerade presbyterianska kyrkan, Ponfeigh; 1842: pastor John Milwain
Belägen i Ponfeigh, nära Douglas Water, fanns en reformerad presbyteriansk kyrka vars minister var pastor John Milwain. Denna kyrka blir involverad i historien om bildandet av Abbeygreen omedelbart efter störningen 1843.
St Leonards kyrka, Lanark; Kl 1842: pastor Thomas Stark
Church of Scotland-församlingen vid St. Leonard's bildades den 27 maj 1839 och kyrkan byggdes och öppnades 1841. Den byggdes intill järnvägsstationen i Lanark, på Bannatyne Street, och låg strax öster om stationsingången och mellan stationsbyggnader och Bannatyne Street (stationsbyggnaderna byggdes 1855 av Caledonian Railway ). Thomas Stark (f.1803) vigdes till präst i församlingen den 29 juni 1841 och blev minister i frikyrkan 1843. Tvist mellan Skottlandskyrkan och frikyrkan om fastigheten ledde till att byggnaden stängdes från 1845 till 1851 och frikyrkoförsamlingen köpte Associate Burgher-kyrkan i Hope Street, Lanark och utvecklade den för församlingens behov.
Hjälpkyrkan eller "Cordiner" -kyrkan
Cordinerkyrkan grundades som Lesmahagow Relief Church 1837 och tog dess namn efter sin andre minister, pastor Robert Cordiner, som tjänade den från 1846 till 1897. Cordinerkyrkan var belägen i vad som nu är en bostads- och lägenhetsutveckling med namnet Cordiner Court, mellan New Trows Road och New Road. Reliefkyrkan går tillbaka till den andra secessionen, 1761, och i likhet med situationen för Societies, Associate Presbyteries , sedan Burghers och Anti-Burghers är historien om dessa kyrkor och församlingar under senare delen av 1700-talet en där ministerium var en bristvara. Få av dessa sammankomster bildades som formella kyrkliga organisationer, där deltagandet i predikoevenemang organiserade i en eller annan av kyrkans grenar deltog av anhängare från de andra grenarna av denna splittrade linje av skotsk kyrkoorganisation. Predikarevenemang skulle anordnas i de få byggnader som ägdes av filialerna, huskyrkomöten eller ofta innehålla evenemang utomhus, som påminde om förbundstidens konventiklar. Kyrkornas presbyterier och synoder fanns men präster och byggnader, som var en bristvara inom var och en av kyrkans grenar, ledde till att denna situation rådde under större delen av 1700-talet och början av 1800-talet. Behovet, i Lesmahagow, av en predikostation för Relief-kyrkan uppmärksammades av Glasgow Presbytery den 26 juli 1836 av Mr M'Lay från Strathaven, och detta ledde till tillgången på predikanter för att möta folkets behov i Lesmahagow. Församlingen bildades den 7 november 1837 och en kyrka byggdes med 724 platser, även om kyrkan stod färdig tidigt 1838, öppnades den inte förrän i augusti samma år.
Dess förste minister, Alexander Lindsay ordinerades den 22 maj 1838. Pastor Lindsay lämnade anklagelsen i slutet av 1845 och anslöt sig därefter till frikyrkan 1848. Pastor Robert Cordiner kallades till anklagelsen 1846 och vigdes den 16 Mars 1847 och församlingen blomstrade under hans ämbete, betalade av skulder och säkrade lämpliga, modernare, herrgårdsboenden åt prästen. År 1847 Relief Church med United Secession Church för att bilda United Presbyterian Church . Pastor Robert Cordiner gick i pension den 11 oktober 1894 och efterträddes av pastor John Lewars den 20 mars 1895 som tjänade församlingen tills han släpptes på grund av en kallelse till en annan åtalspunkt den 31 juli 1900.
Störningen från ett lokalt församlingskyrkligt perspektiv
1839 - En vägran att beskydda
Pastor Dr Andrew Boreland Parker anlände som minister för den första anklagelsen i Lesmahagow i april 1839. Som noterats i North Churchs historia slogs grenen av Original Secession Church som North Church tillhörde samman med Church of Scotland den 11 september 1839, vilket utgör den tredje anklagelsen för Church of Scotland i Lesmahagow. Men hertigen av Hamilton vägrade beskydd för den sittande ministern i Nordkyrkan. Oavsett skälen till denna vägran var det en tydlig åtgärd mot både prästen och församlingen eftersom de var konstituerade under Gud. Trots denna vägran fortsatte "Burgher"-församlingen, nu en del av Church of Scotland, att dyrka i sin egen byggnad med pastorn William Logan som minister. Kyrkobyggnaden var, vad som kom att kallas, Jubilee Hall på Bloomfield Road i Lesmahagow.
1842 - En andra vägran att beskydda
Nu, med North Church som den tredje anklagelsen för Church of Scotland i Lesmahagow, blev den andra anklagelsen i Lesmahagow ledig vid pastorn Dr. John Wilsons död den 13 februari 1842. Pastor William Logan valdes ut som kandidat. för den andra anklagelsen och vann församlingens omröstning (den 7 juli 1842), och fick 293 röster jämfört med de 205 rösterna för pastor Thomas Burns från Airdrie. Hertigen av Hamilton gav beskydd till och presenterade pastor Thomas Burns för församlingen i Lesmahagow Parish Church, i strid med den församlingens uttalade vilja. Det är under dessa omständigheter som pastor Burns efterträdde ämbetet för den andra anklagelsen den 29 september 1842.
1842 - En församlings testamente avvisas och en församling beslutas
Denna situation i Lesmahagow var inte ovanlig och representerar en typisk bild av händelser i olika delar av Skottland där församlingarnas vilja, i deras förfrågningar om att kalla ministrar efter eget val, omkullkastades av markägare (eller "lekmakare") som stöddes av både generalförsamlingen och den etablerade kyrkans presbyterier. År 1833 antog Church of Scotland General Assembly en vetolag, som tänkt att tillåta församlingar att hävda sin rätt över markägare, men i praktiken var detta meningslöst, som händelserna i Lesmahagow visar, och kyrkans domstolar behandlade ständigt tvister om utnämningen av ministrar. Därför fortsatte, nationellt, fram till 1843, frågorna om beskydd att bestridas inom Church of Scotland och positionerna blev allt mer förankrade. Med bakgrund av allt som hände i kyrkorna i byn 1839 och 1842 kallades ett allmänt möte i församlingen i Lesmahagow Parish Church den 28 december 1842 av Dr. Parker. Vid det mötet prenumererade många i församlingen på att stödja predikanter som var trogna Guds ord och Jesu Kristi kyrkas oberoende från statlig eller världslig inblandning i dess andliga frågor. Omedelbart efter den skotska kyrkans generalförsamling, den 28 maj 1843, höll Dr. Parker sin sista predikan i Parish Church. I avsikt att påbörja en utläggning i Exodusboken , förklarade Dr. Parker "Jag kan inte längre fortsätta i samband med en anläggning som praktiskt taget har förnekat Kristi kungliga ämbete och överlämnat sin andliga jurisdiktion till Caesars kontroll". Dr. Parker, fem av de sju äldste och åttahundra kommunikantmedlemmar lämnade Church of Scotland och Parish Church vid bildandet av Free Church of Scotland.
1843 och 1844 - Etableringen av Lesmahagow Free Church of Scotland - Abbeygreen
.jpg)
Den nya församlingen hade ingen egendom, byggnad eller mark och mötte starkt motstånd från ett antal bybor och lokala markägare. Det är kanske värt att notera att denna fientlighet mot frikyrkan som splittrats från Church of Scotland fortfarande kunde återfinnas i attityden hos vissa människor i byn och det omgivande området även in i sista fjärdedelen av 1900-talet.
Ministern, som var hemlös, hittade så småningom ett hus att hyra i Netherfauldhouse, cirka 5,5 mil sydost om Lesmahagow. Herr Robert Frame, en kirurg och medlem av Parish Church of Lesmahagow, beviljade användningen av en åker för församlingen att träffas för gudstjänst vid "The Muttonhole", mellan Ballieshall farm (eller Bellishole) och Folkerton Mill på Poniel-vattnet, några 5,6 miles sydost om centrum av Lesmahagow och nås via väg från Lesmahagow. Eftersom församlingen var en bra sommar, tillbad församlingen utomhus under hela sommaren, vilket väckte intresse från folket i närliggande Douglas, Rigside, Douglas Water och Coalburn, en situation som fortsatte under en tid, eftersom friluftspredikan fortsatte här även efter byggnaden Abbeygreen Church stod färdig.
James Brown från Auchlochan förhandlade fram en tomt, omedelbart väster om Glebe-fälten, från hertigen av Hamilton och grundstenen till en ny kyrkobyggnad lades i augusti 1843. Den 15 februari 1844 öppnades Abbeygreen Free Church för Guds ära, fri från skuld och utan hjälp av frikyrkans centralfond. Byggnaden ritades enligt en plan från Frikyrkans byggnadskommitté och innehöll ursprungligen 960 sittningar från drygt 370 yards (eller 339 meter) bänksittplatser, ståplats inte medräknat.
Händelser direkt efter störningen
The First Free Church of Scotland Presbytery of Lanark Meeting
När störningen ägde rum 1843 anslöt sig pastor William Logan och North Church till Free Church of Scotland . Nästan omedelbart när pastorn William Logan gick med i frikyrkan, fick han en kallelse till Sanquhar Free Church, och i juni 1843, vid det första mötet med Free Church Presbytery of Lanark, fattades beslut; för det första att förena North Church och den församling som kom ut ur Church of Scotland för att förhindra att det finns två anklagelser mot frikyrkan i Lesmahagow när många delar av Skottland inte hade någon försörjning och för det andra att predika att North Church var ledig sedan kyrkan byggnaden var för liten för frikyrkomedlemmarna nu i Lesmahagow. Det presbyteriet utgjordes av pastor William Logan (moderator), pastor Thomas Stark från Lanark och pastor dr Andrew Boreland Parker och en äldste från varje församling.
Norra kyrkans svar på prästbesluten
Efter att ha meddelat besluten från det första presbyterimötet, beslutade North Church-församlingen att höra pastor John Milwain, en predikant från den närliggande reformerade presbyterianska kyrkan i Ponfeigh, nära Douglas Water, på sabbatsdagen (söndag) som frikyrkan hade valt att predika det ledigt. Den norra kyrkans session och församling kallade pastor Milwain, och när han accepterade kallelsen överförde norra kyrkan (både egendom och församling) till den reformerade presbyterianska kyrkan med en del av församlingen som valde att förena sig med Lesmahagow Free Church. Överföringen slutfördes den 4 mars 1844 och ämbetet delades mellan Ponfeigh och Lesmahagow North Church under en tid tills måttfullhet beviljades den 28 april 1845. Den 10 augusti 1846 kallades pastor McMeekin (eller Macmeeken) som minister i norr kyrka och vigdes den 30 december 1846. Men på grund av ekonomiska svårigheter upplöstes North Church-församlingen 1869 och överlevde därför inte till den tid då en majoritet av den reformerte presbyterianska kyrkan förenades med Free Church of Scotland 1876. Därefter , kyrkobyggnaden modifierades och blev bygdegård, och från 1887, Jubileumssalen, vid firandet av drottning Victorias gyllene jubileum . Byggnaden revs för att ge plats åt ett husbygge i slutet av augusti 2021.
Rev William Logan, minister för Sanquhar Free Church
Även om det noteras att ministern för Sanquhar Church of Scotland anslöt sig till det protesterande partiet, kom han inte ut ur Church of Scotland vid störningen 1843. Det var emellertid en "stor utvandring av hans folk, som bildade en Frikyrkliga församling". Församlingen byggde en ny kyrkobyggnad i Sanquhar 1844 och färdigställde den intilliggande herrgården 1849. Det är denna församling som utfärdade uppmaningen till pastor William Logan att ansluta sig till dem som deras minister. Rev. Logan accepterade Sanquhar-församlingens kallelse och fortsatte som präst i den kyrkan till sin död den 2 februari 1863, efter att ha tjänat Kristus och hans kyrka som präst i fyrtiofem år. Det är värt att notera att i läsningen av händelserna kring störningen är det mycket troligt att pastor Logans vilja att acceptera kallelsen till Sanquhar skulle ha påverkats av behovet av den nya frikyrkliga församlingen i Lesmahagow att ta itu med den lokala godsägare, hertigen av Hamilton, för att säkra mark för byggnader och etablering av kyrkans arbete. Det är mer än möjligt att pastor Logan ansåg uppmaningen från Sanquhar som Herrens försyn att jämna ut vägen för den nya församlingen i Lesmahagow.
Etablering av Abbeygreens arbete, Free Church of Scotland
Efter färdigställandet av byggnaden organiserade Abbeygreens församling omedelbart sabbatsdagen (söndag) och vanliga skolor med stödjande bibliotek, och byggde kyrkogården senare 1844. En frikyrkoskola byggdes på Peasehill, Lesmahagow, 1851. Kyrkan också etablerade ett antal missionsstationer i det lokala området vilket resulterade i plantering av ett antal församlingar som sedan utvecklades inom Free Church of Scotland. Kyrkan i grannbyn Coalburn var en sådan missionsstation som grundades 1893 och blev en oberoende frikyrkoförsamling i november 1895 med pastor Peter Walker som tjänade där fram till 1934. Dessutom etablerades frikyrkoförsamlingar i byarna Douglas , (med kyrkan som byggdes 1845), och Rigside / Douglas Water , (med kyrkan som byggdes 1886). Var och en av dessa härrörde, åtminstone delvis, från predikotjänsten utomhus under sommaren 1843 och följande.
Abbeygreen: Frikyrkliga minister till 1900
Dr. Parker fortsatte som minister i Abbeygreen fram till 1854 då han kallades till frikyrkoförsamlingen Wellpark i Dennistoun, Glasgow. Den 16 maj 1856 ordinerades och invaldes en predikant på prov, pastor James Laing. Herr Laing fortsatte som minister i Abbeygreen till den 25 februari 1872 då han predikade sin avskedspredikan om sin översättning till Glasgow-West Free Church, därefter till Bermondsey London och den 26 september 1878 till Stonehouse, Lanarkshire. Pastor Laings efterträdare, Pastor James Arthur Gray, f. 1843 i Slamannan, vigdes och invaldes den 22 november 1872.
En följd av fackföreningar och sammanslagningar
1900: En majoritet av Free Church of Scotland går med i United Presbyterian Church för att bli United Free Church of Scotland
Abbeygreen blev en gren av United Free Church of Scotland när en majoritet av Free Church och United Presbyterian Church gick samman 1900. Mr Gray fortsatte som minister tills han gick i pension 1927. Sedan, den 27 oktober 1927, höll Rev. John Walker MA ordinerades till minister i Abbeygreen.
1929: En majoritet av United Free Church of Scotland ansluter sig till Church of Scotland
Tidigt i pastor Walkers tjänst, 1929, återförenades United Free Church med Church of Scotland . Church of Scotland hade ombildats för att hedra principerna för störningen, genom avskaffandet av beskydd , 1874, och genom ytterligare lagar från parlamentet 1921 och 1925. Församlingen som blev Abbeygreen fann sig därför tillbaka i den skotska kyrkan som församlingen i Lesmahagow-Abbeygreen den 2 oktober 1929. Sammanslutningen av en majoritet av United Free Church of Scotland med Church of Scotland förde också Cordiner-kyrkan in i Church of Scotland, vilket ledde till tre separata församlingar av Church of Scotland i församlingen i Lesmahagow. Herr Walkers tjänst upphörde i maj 1939 och han följdes av pastor TF Neill. Herr Neill prästvigdes den 25 januari 1940.
1940: Union with the Cordiner Church: En förändring av konstitutionen för Abbeygreen
Relief Church , som Cordiner Church i Lesmahagow var en del av, gick med i United Secession Church 1847 för att bilda United Presbyterian Church . Sedan, 1900, United Presbyterian Church med en majoritet av Free Church of Scotland (1843-1900) för att bilda United Free Church of Scotland . Vid detta evenemang befann sig Abbeygreen och Cordiner Church i samma kyrkosamfund, medan de förblev separata församlingar. Sedan, 1929, följde Abbegreen Church och Cordiner Church majoriteten av United Free Church of Scotland in i Church of Scotland vid föreningen av United Free Church of Scotland med Church of Scotland. De enskilda församlingarna blev anklagelserna för Lesmahagow-Abbeygreen respektive Lesmahagow-Cordiner Church tillsammans med Lesmahagow Old Parish Church. Tre kyrkor av samma trossamfund i en by.
Minister för Cordiner-kyrkan vid denna tidpunkt var Mr Morton, och 1940 blev han allvarligt sjuk. Abbeygreen Church och Cordiner Church hade en lång och ömsesidigt stödjande relation och så, med pastor Mortons sjukdom, bjöds medlemmarna i Cordiner Church in att tillfälligt gå med Abbeygreen i gudstjänst. I juni 1941 träffade medlemmar av Cordiner Church Abbeygreens församling för att diskutera föreningen av de två kyrkorna och i juli 1941 förenades de två kyrkorna. Sessionerna förenades och en kongregationsstyrelse bildades, med det sista mötet i den gamla diakondomstolen i Abbeygreen ägde rum den 1 juli 1941. Denna handling skapade Lesmahagow-Abbeygreen, Church of Scotland, under "Model Deed of Constitution"; en konstitution utformad för att separera kyrkans timliga angelägenheter, som sköts av kyrkliga medlemmar som valts till "församlingsstyrelsen" som arbetar tillsammans med de ordinerade äldsterna , från kyrkans andliga angelägenheter som leds av de ordinerade äldste som agerar som Kirk Session . Det första mötet i den slutliga konstitutionen för Lesmahagow-Abbeygreen Church of Scotland, sessionen och kongregationsstyrelsen, ägde rum den 7 juli 1941.
När Abbeygreen återansluter sig till Free Church of Scotland 2020, finns det fortfarande två medlemmar i församlingen som var medlemmar i Cordiner Church Sunday School; båda har tjänstgjort som tjänstebärare i Abbeygreen Church under en längre tid.
1941 till 2020: Ministerium inom Church of Scotland
Från föreningen med Cordiner Church-församlingen tjänade pastor TF Neill kyrkan fram till 1953 då han kallades till Cranhill i Glasgow . Den 6 april 1954 valdes pastorn Dr. Robert BW Walker MB, ChB in som minister i Abbeygreen. Dr. Walker fortsatte i ministeriet tills ohälsa tvingade honom att avstå från sin anklagelse i slutet av oktober 1981. Efter en period av vakans prästvigdes och insattes en provanställd präst, pastor David S. Carmichael, den 2 september 1982, där han tjänade Herren och hans folk fram till sin pensionering den 29 januari 2023.
Återvänd till Free Church of Scotland
Den 26 mars 2020 lämnade Abbeygreen Churchs församling, i enighet med sina äldste och minister, Church of Scotland för att bilda Abbeygreen New Church, och träffades en gång som en oberoende församling den 29 mars (online). Kyrkan hade arbetat med Church of Scotland, Presbytery of Lanark, för att säkra dess mark och byggnader och slutförde överföringen på morgonen den 26 mars. Den 31 mars 2020 antogs och erkändes ministern som minister för Free Church of Scotland och Abbeygreens församling återintogs med glädje i Free Church of Scotland, där det började 1843. Kyrkans möte "online" "den 29 mars 2020 var ett inslag i Sars-CoV-2-virussituationen som resulterade i att offentliga sammankomster lagligen stängdes av från eftermiddagen den 26 mars i Storbritannien. Kyrkan är konstituerad inom Free Church of Scotland under Model Trust Deed-konstitutionen, den att ha en Kirk-session och en finanskommitté och fungerar som en del av Free Church of Scotland Presbytery of Glasgow. Kyrkans ärftliga egendomar och kapitaltillgångar innehas av ett välgörande aktiebolag; Abbeygreen Ministries Trust.
Tidslinje för ministrar och stora evenemang i Abbeygreen Church
Stora händelser i Abbeygreen Churchs liv
| År | Ministerns namn | Händelse | Datum för händelsen (om relevant/känd) |
|---|---|---|---|
| 2023 | Pastor David S. Carmichael | Minister går i pension | 29/01/2023 |
| 2020 | Pastor David S. Carmichael | Minister och kongregation i Abbeygreen antogs i Free Church of Scotland | 31/3/2020 |
| 2020 | Pastor David S. Carmichael | Abbeygreen lämnar Church of Scotland och blir Abbeygreen New Church | 26/3/2020 |
| 1982 | Pastor David S. Carmichael | Minister ordinerad & invald | 2/9/1982 |
| 1981 | Rev Dr. Robert BW Walker | Minister avskedar på grund av ohälsa | 30/10/1981 |
| 1954 | Rev Dr. Robert BW Walker | Minister invald | 1954-06-04 |
| 1953 | Rev. TF Neill | Minister kallade till Cranhill, Glasgow | |
| 1941 | Rev. TF Neill | Abbeygreen och Cordiner Church Unite, Abbeygreen ombildad till "Model Deed of Constitution" | 1941-07-07 |
| 1941 | Rev. TF Neill | Sista diakondomstolsmötet i Abbeygreen Church | 1/7/1941 |
| 1940 | Rev. TF Neill | Minister invald | 1940-01-25 |
| 1939 | Pastor John Walker | Minister går | 1/5/1939 |
| 1929 | Pastor John Walker | Abbeygreen ansluter sig till Church of Scotland tillsammans med majoriteten av United Free Church of Scotland | 1929-02-10 |
| 1927 | Pastor John Walker | Minister invald | 27/10/1927 |
| 1927 | Pastor James Arthur Gray | Minister går i pension | |
| 1900 | Pastor James Arthur Gray | Abbeygreen går med i United Presbyterian Church tillsammans med majoriteten av Free Church of Scotland vid bildandet av United Free Church of Scotland | |
| 1872 | Pastor James Arthur Gray | Minister invald | 22/11/1872 |
| 1872 | Pastor James Laing | Minister översatt till West Congregation, Free Church of Scotland, Glasgow | 25/2/1872 |
| 1856 | Pastor James Laing | Minister ordinerad & inducerad | 16/5/1856 |
| 1855 | N/A | Ledig | |
| 1854 | Rev Dr. Andrew Boreland Parker | Dr Parker kallad till Wellpark Free Church, Dennistoun, Glasgow | |
| 1844 | Rev Dr Andrew Borland Parker | Kyrkobyggnaden öppnade | 1844-02-15 |
| 1843 | Rev Dr Andrew Borland Parker | Lämna Church of Scotland | 28/5/1843 |
| 1842 | Rev Dr Andrew Borland Parker | Bolagsstämma i Lesmahagow församling | 1842-12-28 |
| År | Händelse | Anteckningar |
|---|---|---|
| 2020 | Ominredning av Kyrksalen | Kyrkans ungdomar deltog i ett projekt som innebar en fullständig omdekorering av kyrksalarna. |
| 2013 | Tillhandahållande av scenbelysningssystem | 2013 köptes ett belysningssystem för att göra det möjligt att använda ljuseffekter för att förstärka kyrkans evenemang, främst för att stödja Sommarklubbens verksamhet, men även för produktioner av söndagsskola och ungdomsgemenskap. |
| 2009 | Hall ljudsystem och loop installation | Ett slingsystem (för hörapparatanvändning) fanns i kyrksalen tillsammans med ett ljudmixningssystem som gjorde att olika ingångar kunde inkluderas och för att möjliggöra digital inspelning av predikningar, bibelstudier och föredrag som hölls i kyrksalen. |
| 2007 och 2008 | Översyn och uppgradering av ljudsystemet | Ett nytt ljudsystem, med högtalare och slingsystem som installerades 1993, monterades i huvudkyrkobyggnaden. Detta gav förbättrad digital inspelning och ljudmixningskontroll samt förbättrad möjlighet till ljudingång från det som blev bandområdet. Ytterligare talare tillhandahölls och en mixningsfunktion som möjliggjorde effektiv drift av morgon- och kvällsgudstjänstens ljudförstärkning, kyrkans evenemang och särskilt söndagsskolans och ungdomsgemenskapens produktioner och sommarklubbsaktiviteten. |
| 2005 | Kyrkhallsutbyggnad byggd | En tillbyggnad och renovering av kyrksalen planerades till och med 2004 och påbörjades efter renoveringen av kyrksalen efter branden. Dessa renoveringar bestod av omstrukturering av sakristian för att ge ett extra mötesrum, tillägg av ett separat mötesrum som främst skulle användas för daghem på söndagsmorgonen och tillhandahållande av ett uppgraderat toalettblock och tillhandahållande av rullstolsanpassade faciliteter och toaletter. Dessa arbeten avslutades och invigdes den 18 december 2005. |
| 2003 | Renovering efter brandskada i kyrksalen | Efter en brand vid kyrksalens entré (9 maj 2003) totalrenoverades kyrksal, kök och golvytor. Under renoveringen hölls alla kyrkliga evenemang i kyrkobyggnaden, med jubileumssalen reserverad och användes under vissa omständigheter (ungdomsklubben och sommarklubben). Hallen för OAP & Lesmahagow Parish Historical Association, som ligger vid fontänområdet i byn, användes för söndagsskolan, arken och sommarsöndagsskolan under dessa renoveringar. Köket inreddes helt under denna period på grund av brandskador. |
| 1993 | Nytt ljudsystem monterat | 1993 monterades ett nytt ljudförstärkningssystem i kyrkan, bestående av ett 100V linjeförstärkningssystem och 6x högtalare: 2 på baksidan (predikstolsänden) av kyrkan, 2 i nedre fönsteralkover och 2 under huvudet. balkong. En permanent monterad bandspelare installerades tillsammans med ett slingsystem för magnetisk upptagning på hörapparater. |
| 1991 | Kyrka och herrgårds exteriörer renoverade | Arbete genomfördes av församlingen för att renovera exteriörer av kyrkan och herrgårdsbyggnaderna. Klocktornets insida och kyrkans loftområde behandlades för att skydda dem från torrröta. |
| 1986 och 1987 | Renovering av kyrkans värmesystem | Värmesystemet i kyrkan renoverades under denna period. Kyrkan träffades i kyrksalen under renoveringsarbetet. |
| 1964 | Hallutbyggnad och kökstillägg | 1964 tillkom en köksdel till kyrksalen i östra änden av salen, till höger om salsingången. Dessutom gjordes en utbyggnad av kyrksalen. Köks- och hallutbyggnaden togs i bruk 1965. |
| 1955 | Organmodernisering och ompositionering | Orgeln moderniserades och klaviatursektionen omplacerades till flyttningen längst fram i koret. |
| 1941 | Orgelrenovering | 1941 renoverades kyrkorgeln och uppvärmningen av orgeln förbättrades för att bevara läderdelarna. En fond för en ny orgel startades 1942. |
| 1939 | Matsal för besatta soldater & 1940 - 1944 - Armérekvisition | Med andra världskrigets utbrott drev Abbeygreen Church en matsal för soldaterna som var inkvarterade i byn och dess omgivningar. Armén rekvirerade användningen av kyrksalen från 1940 till 1944. |
| 1936 | Värmeuppgradering och installation av elbelysning | Uppvärmningen för kyrkan, både vad gäller pannhusändringar och invändig uppvärmning, uppgraderades och ett elektriskt belysningssystem försågs i helgedomen med hängande takbelysning för de övre och nedre gallerierna. |
| 1932 | Byggnadstillägg: Kyrkstugan och salongen | En sal byggdes i anslutning till och norr om huvudkyrkobyggnaden. Salens långa axel löper i samma öst-västliga riktning som kyrkobyggnaden och ingången till salens vestibul nås längs kyrkans norra sida. En sakristi lades till mellan salen och kyrkobyggnaden och tillträdeskorridoren sträckte sig till under kyrkans norra bakre gavelfönster och gav direkt tillgång till kyrkans helgedom från sakristian och kyrksalen. Hallarna stod färdiga och öppnade tidigt 1933. |
| 1928 | Nattvardsbord Begåvad | Presentation för Abbeygreen United Free Church of Scotland av ett nattvardsbord till minne av Peter Alan Mackenzie Ballantyne. |
| 1908 | Kyrkan renoverad | År 1908 genomgick kyrkobyggnaden en omfattande renovering inklusive förändringar av korområdet. |
| 1902 | Orgelinstallation | När han nu är en del av United Free Church of Scotland, fick Andrew Watt, orgelbyggare, uppdrag att bygga och installera en piporgel för att leda och ackompanjera psalmsång och psalmsång under gudstjänst. United Free Church of Scotland höll inte fast vid utövandet av exklusiv psalmodi. |
Källor
Om möjligt hänvisas till källor i listan nedan. En av de användbara källorna: eclegen.com verkar vara blockerad av Wikipedia, därför är direkt URL-hänvisning inte möjlig. I detta fall hänvisas till de fysiska böckerna: Annals of the Free Church of Scotland 1843-1900, redigerad av William Ewing, Volym 1 & 2, pub. T&T Clark, Edinburgh. 1914. Referensen är till katalogposten för New College Library, 40 George Square, Edinburgh och till volymen och sidorna för den specifika informationen.
Andra källor som hänvisas till är i vissa fall geografiska platser till byggnaderna och till historiska Ordnance Survey Mapping och i det här fallet hänvisas till onlinekartläggningssystemet och till kartutsnittet, vilket kanske inte nödvändigtvis är kartläggningen av rätt årtal. Läsaren kan behöva granska mappningsåret för att visa den exakta mappningen som refereras till.