Woolsey Teller

Woolsey Teller (22 mars 1890 – 11 mars 1954) var en amerikansk ateistisk rationalistisk författare och vit supremacist .

Biografi

Teller föddes i Brooklyn , New York. Han var biträdande redaktör för den ledande Freethought -tidskriften The Truth Seeker of New York City , där hans kusin Charles Lee Smith var redaktör. Han var medlem i American Association for the Advancement of Atheism . Han var väl bevandrad i historia, teologi och vetenskap, och hans skrifter är en modell för rationellt tänkande, laddade med lämpliga citat som visar omfattande läsning av källor, och var mycket populära bland läsarna. Han var en inbiten materialist , som inte accepterade någon form av andlig dimension till universum.

Förutom att vara en ledare i den amerikanska Freethought-rörelsen, var Teller en vit supremacist och gynnade eugenik , vilket fick rörelsen att splittras i denna fråga och förlorade The Truth Seeker- prenumeranter när dess redaktörer stödde honom.

James Hervey Johnson , tidigare redaktör för The Truth Seeker, och essäisten Woolsey Teller var bland de värsta förövarna. 1945 publicerade Truth Seeker Company Teller's Essays of an Atheist . Teller skrev fem särskilt rasistiska essäer: "Betygsätt raserna", "Hjärnor och civilisation", "Det finns överlägsna raser", "Ska vi avla rationellt?" och "Naturligt urval och krig." I "Grading the Races" diskuterar Teller en essä av den afroamerikanske ateisten och historikern John G. Jackson (1907-93) kallad "Ethiopia and the Origin of Civilization". Teller kallar Jackson "en mulatt" och hävdar att "de forntida egyptierna var dominant kaukasiska." Dessutom hävdar han att "den kaukasiska skallen, anatomiskt betraktad, är den högsta i världen."

Teller hävdade att den vita rasen är överlägsen. med en större hjärnstorlek jämfört med den svarta rasen , som han kallade genetiskt underlägsen, alltid med vetenskaplig motivering. Även om han var antisemit , beundrade han Albert Einstein mycket för hans avvisande av religion. Teller har beskrivits som en "ledande freethought bigot".

I sin essä "Mysticism in Modern Physics" i Essays of an Atheist , ifrågasätter Teller idén att modern fysik har avstått från materialism , och hävdar att överdriven användning av matematik har förvandlat den till metafysik :

Det är alltså uppenbart att "klyvningen" av atomen inte på något sätt har "exploderat" materialisternas lära. Materia är lika oförstörbar som alltid och är så erkänd i varje lärobok om kemi och fysik. Inte ens de mest mystiska av moderna fysiker kan förneka detta.

Hela pläderingen för en metafysisk "fysik" vilar på den felaktiga idén att eftersom vi inte kan förutsäga vissa aktiviteter långt ner i atomen är materialism utesluten. Vår oförmåga att registrera alla rörelser i den subatomära världen betyder bara att våra upptäcktsredskap ännu inte har förts till ett korrekt tillstånd av precision. Vi har här att göra med sällsynta former av materia eller oändligt små partiklar, vars komplicerade rörelser ligger utanför räckvidden för våra mest känsliga instrument. Vi står inför en värld av oändligt små partiklar som rör sig med otroliga hastigheter och i varierande omloppsbanor. Hur små dessa enskilda delar är kan visualiseras av det faktum att enbart väteatomen bara väger 1,662x10-24 gram, medan själva kärnan har en diameter på endast en miljondels miljondels tum.

I sin uppsats "Miscellaneous Notes" i Essays of an Atheist förlöjligar Teller matematik som ett sätt att bli klokare i sig själv:

LEDER matematik, vetenskapen om korrekta beräkningar, till noggrannhet i tänkandet? Många säger "ja"; denna oregenererade plebian säger "Nej". Några av världens mest berömda "screwballs" i religionsfrågor har varit utmärkta matematiker.

Tycho Brahe och Kepler trodde båda på astrologi. "Tycho Brahe var från sitt femtonde år ägnat åt astrologi", säger Morris Jastrow, "och i anslutning till sitt observatorium i Uranienburg lät astronomen-kungliga i Danmark bygga ett laboratorium för att studera alkemi, och det var bara några år innan hans död att han slutligen övergav astrologin." Kepler "befolkade planeterna med själar och genii" och satte "en astrologisk tolkning av försvinnandet av den lysande stjärnan 1572, som Tycho hade observerat."

Matematiker av utmärkelse har konsulterat medier, pratat och gått, arm i arm, med spöken och trott på hemsökta hus. Ingenting i matematik kan hindra en man från att vara eller bli vidskeplig. Det finns ingen anledning till varför en kristen vetenskapsman inte kan lära sig trigonometri eller behärska kalkyl. En man som har uppfunnit ett bombsikte eller beräknat en förmörkelse kan, för allt vi vet, äta sin Frälsare i denna stund, eller bära en St. Christopher-medalj på ratten i sin bil.

I oktober 1947 diskuterade Teller James D. Bales om Guds existens .

Publikationer

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Woolsey_Teller&oldid=1127985442 "