William Miller Macmillan

William Miller Macmillan
Född	( 1885-10-01 ) 1 oktober 1885 Aberdeen, Skottland
dog	23 oktober 1974 (1974-10-23) (89 år) Long Wittenham, Berkshire, England
Nationalitet	brittisk
Ockupation	Historiker

William Miller Macmillan (1 oktober 1885 i Aberdeen, Skottland – 23 oktober 1974 i Long Wittenham , Berkshire, England ) betraktas som en grundare av den liberala skolan för sydafrikansk historieskrivning och som en föregångare till den radikala historiografiskolan som växte fram i 1970-talet. Han var också en kritiker av kolonialstyret och en tidig förespråkare av självstyre för koloniala territorier i Afrika och av det som blev känt som utvecklingsbistånd.

Tidigt liv

Macmillan föddes i Aberdeen, Skottland den 1 oktober 1885. Han var son till pastor John Macmillan (född Glen Urquhart, Inverness, Skottland 1831, död Stellenbosch, Sydafrika , 1909). Hans mor var Elizabeth Caird Lindsay (född Glasgow, Skottland 1845, död Kapstaden, Sydafrika , 1927). John Macmillan tjänstgjorde med Free Church of Scotland- missionen i Indien och var en grundare med pastor William Miller från Free Church College i Madras, Indien , nu Madras Christian College .

William Macmillan reste till Sydafrika 1891 med sin mor och fem äldre syskon för att ansluta sig till sin far, som arbetade vid Victoria College, Stellenbosch, nu University of Stellenbosch . Han gick på Boys High School, Stellenbosch, och tog de första två åren av BA-examen vid Victoria College, tog studentexamen 1901 och klarade mellanexamen 1903. Efter Cecil Rhodes död 1902 var Macmillan 1903 en av den första gruppen Rhodes Scholars vid Oxford University i England.

Macmillan studerade modern historia vid Merton College och tog examen 1906. Han skrev in sig på gudomlighetskursen vid Free Church College i Aberdeen, och studerade också gudomlighet i Glasgow , men han fortsatte inte till ministeriet. Ett viktigt inflytande på Macmillans senare arbete var den termin som han tillbringade vid Kaiser Wilhelm University i Berlin 1910. Han talade flytande tyska ( likväl som holländska och afrikaans ) och deltog i föreläsningarna av kyrkohistorikern Adolf von Harnack . ekonomisk historiker Gustav Schmoller och pionjärsociologen Franz Oppenheimer . Macmillan gick med Fabian Society 1911 och förblev en evolutionär socialist eller socialdemokrat under större delen av sitt liv, och återgick till liberalism på äldre dagar.

Karriär i Sydafrika

Macmillan återvände till Sydafrika 1911 för att bli lektor i historia och ekonomi vid Rhodes University College, Grahamstown, Sydafrika, där han stannade till 1917, då han blev den första professorn i historia vid Johannesburg School of Mines (senare University of Mines) . Witwatersrand ).

Medan han var i Grahamstown gjorde Macmillan banbrytande arbete mot fattigdom bland vita sydafrikaner. Han var den ende engelsktalande delegaten vid den holländska reformerade kyrkans kongress om vit fattigdom, som hölls i Cradock, Eastern Cape 1916. Macmillans första publicerade arbete dök upp anonymt som en broschyr, Sanitary Reform for Grahamstown 1915. Detta följdes i samma år av ekonomiska förhållanden i en icke-industriell sydafrikansk stad . År 1918 gjorde Macmillan ett omfattande fältarbete om vit fattigdom på landsbygden, vilket resulterade i föreläsningar och en bok, The South African Agrarian Problem and its Historical Development, publicerad i Johannesburg 1919.

1920 anförtrodde Dr John Philips familj Macmillan hans papper. Philip var superintendent för London Missionary Society i Sydafrika under första hälften av 1800-talet. Under det följande decenniet producerade Macmillan två viktiga böcker, The Cape Color Question (1927) och Bantu , Boer and Briton: The Making of the South African Native Problem . Dessa böcker skrev om Sydafrikas historia under första hälften av artonhundratalet och introducerade en ny betoning på Sydafrikas historia som hela dess folks historia. Den tredje volymen av en trilogi, Complex South Africa (1930), sammanförde hans tidiga arbete om vita fattigdom med arbete som gjordes på 1920-talet om afrikansk fattigdom, inklusive hans banbrytande arbete om reservatens ekonomi, och hans "provundersökning" av Herschel-distriktet i Eastern Cape .

Macmillan var en av de första som formulerade en vision om Sydafrika som ett enda samhälle. Denna uppfattning förde honom i konflikt med den dåtida segregationsregeringen såväl som med liberala segregationister. Han blev ordförande för Johannesburg Joint Council of Europeans and Natives och var 1932 inblandad i offentliga sammandrabbningar med ministrarna för infödda angelägenheter och justitie - den senare var Oswald Pirow . Efter att University of Witwatersrand försökt sätta munkavle på Macmillan, gick han på sabbatsledighet i slutet av 1932, men han återvände inte till universitetet. Han avgick i september 1933.

Arbeta med kolonialt Afrika och Västindien

Efter att ha avslutat sitt arbete med Dr John Philip 1929 började Macmillan resa i Central-, Öst- och Västafrika. Vid den här tiden började han arbeta med frågor om styrning i koloniala Afrika . Han publicerade detta arbete som Africa Emergent 1938. Macmillan var en stor kritiker av kolonialstyret och en förespråkare för en gradvis demokratisering av kolonialstyret genom införandet av representativa, i motsats till "traditionella", system för lokal styrning. Han var samtidigt kritisk till den koloniala doktrinen om ekonomisk självförsörjning och blev en förespråkare för bistånd. Macmillan hade rest till USA och Västindien 1934-5 och blev chockad över försummelsen av de västindiska öarna. Hans kritik av kolonialstyret i dessa territorier publicerades som Varning från Västindien 1936 - den återpublicerades som en pingvinspecial 1938.

Efter sin återkomst till Storbritannien 1932 kunde Macmillan inte säkra akademisk anställning och förblev egenföretagare tills efter andra världskrigets utbrott . Han var dock aktiv i ett antal påtryckningsgrupper, inklusive Afrikas vänner, Anti-Slavery Society , British Labour Partys kommitté för imperialistiska frågor och med den fackliga kongressen .

Krigsarbete

Efter andra världskrigets utbrott blev han medlem av Colonial Office Advisory Committee on Education och var medlem i Channon underkommitté för högre utbildning. Detta utarbetade riktlinjerna för efterkrigstidens utbyggnad av universitetsutbildning i Afrika och Västindien. Han var också undertecknare av rapporten om massutbildning som rekommenderade en förlängning av grund- och vuxenutbildningen i kolonierna. Från 1941-3 arbetade han som chef för Empire Intelligence för BBC . I den egenskapen hjälpte Macmillan till att lägga grunden för BBC:s World and Africa Services.

Från 1943-6 var Macmillan senior representant för British Council i Västafrika . Han var baserad i Accra i Guldkusten (nuvarande Ghana ), men var också ansvarig för invigningen av rådets arbete i Nigeria , Sierra Leone och Gambia , inklusive bibliotek och stipendieprogram.

Efterkrigstidens karriär

Efter kriget stödde Labourregeringen efter kriget Macmillans utnämning till chef för koloniala studier vid University of St Andrews i Skottland. Han återvände till Sydafrika för första gången på sjutton år för att hålla Hoernle Memorial-föreläsningen i Durban 1949. 1951 skickade den brittiska regeringen Macmillan på ett observatörsuppdrag på tre personer till Bechuanaland för att ge råd om statusen för Tshekedi Khama som hade varit utestängd från Bamangwato -reservatet i spåren av krisen över Seretse och Ruth Khamas äktenskap.

Macmillan gick i pension från St Andrews 1954 och tjänstgjorde i ett år, 1954-5, som tillförordnad professor i historia vid University of the West Indies i Jamaica . Efter sin krigstidserfarenhet i Västafrika blev han skeptisk till påståendena om afrikansk nationalism och stödde i stort sett Federation of Rhodesia and Nyasaland, som den brittiska regeringen såg som ett bålverk mot spridningen av Afrikanernationalism från söder och afrikansk nationalism från norr.

Familj

Han gifte sig först 1913 med Jean Sutherland, dotter till pastor John Sutherland från Uitenhague, Sydafrika, och för det andra med Mona Constance Mary Tweedie, dotter till amiral Sir Hugh Tweedie, KCB, och hans fru, Constance Marion (Mona) Crossman. Han erkände hjälp av sin första fru i produktionen av sina första fyra böcker och av sin andra fru i produktionen av hans senare verk. Han träffade Mona Tweedie 1931 och var gift med henne efter skilsmässa från sin första fru 1936. Mona Macmillan blev en egen författare och publicerade 1952 Introducing East Africa, The Land of Look Behind: A Study of Jamaica ( 1957) , Medlare och moderator: The life of Sir Henry Barkly (1969), Champion of Africa: WM Macmillan, den andra fasen (1985), och en memoarbok, Mona's Story , postumt, 2008. Hon redigerade också den kontroversiella zambians skrifter ärkebiskop Emmanuel Milingo och, med sin dotter, Catriona, korrespondensen från familjen Pratt. Hon dog i Oxfordshire 2003 vid 95 års ålder. Det fanns inga barn från det första äktenskapet och fyra barn från det andra äktenskapet.

Hans äldre son, den framstående konsthistorikern och författaren Duncan Macmillan FRSA FRSE HRSA, är emeritusprofessor i konsthistoria vid University of Edinburgh och var curator för universitetets Talbot Rice Gallery . Han är författare till böcker inklusive Scottish Art, 1460-2000 , Painting in Scotland: The Golden Age , Painting in Scotland in the Twentieth Century och Scotland's Shrine: The Scottish National War Memorial . Han är konstkritikern av The Scotsman .

Hans yngre son, Hugh Macmillan, har arbetat vid universitet i Swaziland, Zambia och Sydafrika, och är för närvarande en forskarassistent vid African Studies Centre, University of Oxford. Han är författare till The Lusaka Years: The ANC in Exile in Zambia, 1963–94 (2013); An African Trading Empire: Historien om Susman Brothers & Wulfsohn (2005) och om Sion i Afrika: The Jews of Zambia (1999, med Frank Shapiro). Han har även skrivit pocketbiografier om Chris Hani, Jack Simons och Oliver Tambo och är medredaktör med Shula Marks of Africa and Empire: WM Macmillan, historiker och samhällskritiker (1989). Hans äldre dotter, Lindsay, gifte sig med Alexander Arthur Dow och hade en karriär som lärare i Zambia och Skottland. Hans yngre dotter, Catriona, gifte sig med överste Alistair Miller, Queen's Royal Irish Hussars, och hade en karriär som hotellägare i Dorset. Hon redigerade tillsammans med sin mor, Exiles of Empire , 1800-talets korrespondens från familjen Pratt mellan Skottland, Indien och Australien.

Högsta betyg

Macmillan tilldelades hedersgrader av D.Litt. av Oxford University 1957, University of Natal 1962 och Edinburgh University 1974.

Arbetar

• The South African Agrarian Problem and its Historical Development , CNA, Johannesburg, 1919
• The Cape Color Question , Faber & Gwyer, London, 1927
• Bantu, Boer, and Briton: The Making of the South African Native Problem , Faber & Faber, London, 1929 och Oxford University Press, 1963
• Komplexa Sydafrika , Faber & Faber, 1930
• Varning från Västindien: En traktat för Afrika och imperiet . Faber & Faber, 1936 och Penguin 1938
• Europa och Västafrika (med Meek och Hussey), Cambridge University Press, 1940
• Demokratisera imperiet En politik för koloniala reformer . Kegan Paul, London, 1941
• Afrika Emergent . Faber & Faber, London, 1938 och Penguin 1949
•   Road to Self-Rule: A Study in Colonial Evolution . ISBN 0-8369-5608-7
•   Mina sydafrikanska år . David Philip, Kapstaden, 1975. ISBN 0-949968-42-0

• WM Macmillan, My South African Years , David Philip, Kapstaden, 1975
• Mona Macmillan, Mona's Story , OPM, Oxford, 2008
• Hugh Macmillan och Shula Marks (red.), Afrika och imperiet: WM Macmillan, historiker och samhällskritiker , Institute of Commonwealth Studies, London, 1989

WM Macmillans och Mona Macmillans papper har deponerats på Bodleian Library, University of Oxford.