Vad är Spiritism?
Vad är Spiritism? ( Qu'Est-ce Que le Spiritisme på franska) är en kort introduktion till Spiritism skriven av Allan Kardec 1859, vilket är ungefär en fjärdedel av längden på The Spirits Book . Moderna upplagor kompletteras med en kort biografi om författaren, skriven av Henri Sausse, 1896, som mestadels fokuserar på hans roll i Spiritismens historia .
Boken är uppbyggd som en serie konferenser om spiritism, avsedda att släcka allmänhetens nyfikenhet och avfärda falska föreställningar om läran. Den är inte avsedd som en initiering och ses inte av spiritister som strikt kanonisk men det är mycket viktigt att förstå Kardecs egna motiv och engagemang för Spiritismens sak, eftersom boken helt skrevs av honom själv, utan andlig hjälp . Dess centrala ämnen är följande.
Kritik av Spiritism
Kardec försöker ta itu med de vanligaste teserna som argumenteras mot spiritism och betraktar den som en form av charlatanism . Han bemöter kritikerna med följande:
- Spiritism är inte en religion och är inte intresserad av proselytism .
- Spiritism är inte för alla, bara för dem som är redo att acceptera det.
- Spiritismen kommer att överleva religionen eftersom den inte är baserad på blind tro.
- Spiritism pressar inte pengar från anhängare, allt lärs ut gratis.
- Anklagelser om charlatanism kommer inte att påverka spiritism eftersom charlataner är rörda av själviskhet och vanligtvis vill göra ett gömställe, så de avslöjar sig själva genom sina egna handlingar. Allmänheten kommer så småningom att lära sig att skilja de svarta fåren åt.
Skepsis
Kardec försöker ta itu med skeptiska åsikter om spiritismen, angående dess doktrinära enhetlighet och giltighet, dess vetenskapliga karaktär och nyheten i dess koncept.
- Termerna Spiritism och Spiritist är nödvändiga för att skilja dem från generisk Spiritualism . De är inte fåfänga neologismer .
- Att det finns spridande spiritistgrupper är inte oönskat, utan en konsekvens av spridningen av läran. Kardec hävdar inte någon form av ledarskap, förutom på moraliska grunder (som författare till böckerna som först etablerade Spiritism som en sammanhängande doktrin), och förväntar sig inte att Spiritism ska överleva honom som "Kardecism". Det enda problemet är när någon grupp som utger sig för att vara "Spiritist" sprider falsk doktrin.
- Spiritism är inte vidskepelse . Det är en rationell förklaring av naturfenomen som vetenskapen inte kan bedöma.
- Spiritism är inte häxeri .
- Spiritism är inte i sig farligt för det mentala förståndet, inte om man är medveten om riskerna och agerar med ansvar.
Kyrkans motstånd
Inför kritiken från den katolska kyrkan hävdar Kardec att religiös mångfald är viktig och att existensen av endast en religion under medeltiden var en fruktbar jord för inkvisitionen och kulturell efterblivenhet.
Mångfald är också viktigt eftersom samexistensen av olika doktriner kan hjälpa människor som inte håller med om en specifik doktrin att hitta en som passar dem bättre. Kardec var en av de tidigaste förespråkarna för en personlig inställning till religion.
Även om spiritismen inte gör anspråk på status som en religion, lyssnar den inte på någon religions dogm.
Spiritism liknar inte satanism
Elementär introduktion till Spiritism
Det här kapitlet sammanfattar doktrinens nyckelpunkter, särskilt:
- Ursprung och olika slags andar
- Kommunikation med andar
- Syftet med andliga fenomen
- Vad är mediumskap
- Hur man avgör om ett medium är en charlatan
- Hur man avgör om en given kommunikation är värd
- Hur man hanterar motsägelsefulla kommunikationer
Specifika aspekter av doktrinen
Det här kapitlet introducerar några nya doktriner som skulle utvecklas ytterligare på Evangeliet enligt spiritismen .
- Flera världar
- Själens natur
- Den inkarnerade anden
- Disinkarnationen (döden) av en person