Ukrainska broderier
Ukrainska broderier ( ukrainska : вишивка , vyshyvka ) intar en viktig plats bland de olika grenarna av ukrainsk dekorativ konst. Broderi har en rik historia i Ukraina och har länge förekommit i ukrainsk folkdräkt samt spelat en roll i traditionella ukrainska bröllop och andra fester. Ukrainska broderier visas över hela landet och varierar beroende på ursprungsregionen. Från Poltava , Kiev och Chernihiv i öster, till Volyn och Polissia i nordväst, till Bukovina och Hutsul -området i sydväst, har designen en lång historia som definierar dess dekorativa motiv och kompositioner, såväl som dess favoritval. av färger och typer av stygn.
Historia
Broderi är en gammal och symbolisk tradition i Ukraina. År 513 f.Kr. Herodotus , den berömda grekiska historikern, när han beskrev invasionen av Darius , att det thrakiska - daciska folket som levde i det som nu är Balkan och västra Ukraina använde broderier för att dekorera sina kläder. Utgrävningar av städer från 1:a århundradet e.Kr. har avslöjat exempel på broderade kläder i Ukrainas territorium. Andra tidiga exempel på broderier inkluderar förkristna gudinnamotiv, som Berehynia . Det finns exempel på broderier från 1000-talet i Saint Sophia-katedralen i Kiev på fresker och miniatyrer. Många av dessa tidiga exempel har tydliga likheter med det lokala broderiet genom historien. Ukrainskt broderi var en vardagskonst i vanliga människors liv fram till 1800-talet, då det blev mer av ett hantverk .
Broderi användes mest för utsmyckning av kläder och tyger och för utsmyckning av hem och kyrkor. Broderade produkter, särskilt en rushnyk , är mycket symboliska för en serie ceremonier och ritualer i Ukraina.
De flesta broderier användes till kläder. Det primära föremålet för kläder som dekorerades med broderier var skjortan eller vyshyvanka . Skjortan var mestadels dekorerad med broderier på ärmarna och även på halsen, bröstet och ärmsluten. Andra delar av kläder är också broderade, inklusive halsdukar, kjolar, förkläden, kepsar och byxor för män, ärmlösa jackor, kozhukh och kozhushanka (fårskinnsrockar), skärp, ochipok etc. I vissa områden broderades även sängkläder. Förutom kläder är andra föremål dekorerade med broderier handdukar, bordsdukar, bänköverdrag, slöjor och halsdukar och örngott. Många av dessa föremål används för att dekorera kyrkornas inre , till exempel ett skydd för sakramenten eller ett hölje för ikoner.
Enligt Mary Doliszny, en ukrainsk-kanadensisk aktivist, tog Sovjetunionens försök till förryskning hårt på ukrainares broderi. På grund av försök att förstöra konsten av ukrainskt broderi, diasporaukrainare för att dokumentera mönster och återuppliva konsten. Mycket av denna forskning gjordes vid instituten för ukrainska studier vid Harvard University och University of Toronto .
Folkbroderi var symboliskt och förknippat med ett stort antal trosuppfattningar, myter och vidskepelser, inklusive föreställningar om skydd och fertilitet. Tablettformen motiv och representerar en sådd åker och kvinnlig fertilitet .
I Ukraina utvecklades broderi av kvinnor och förblir vanligtvis en kvinnlig aktivitet till denna dag. Det fanns knappt en kvinna som inte behärskade det i någon mån. Det är populärt i både Ukraina och hennes diaspora, där det finns många broderiklubbar.
Broderi är ihågkommen som ett nationellt tidsfördriv och är en del av den ukrainska kulturella och nationella identiteten.
Variationer
Ukrainska broderier har många variationer från region till region, eller till och med by till by. Men de flesta broderier är generellt sett liknande för de flesta ukrainare. Även med dessa variationer representerar de handarbetsstilar som finns i hela Ukraina, tillsammans, en tydlig ukrainsk nationell broderistil. Rött och svart var de vanligaste färgerna för ukrainska broderier. Ukrainska folkbroderier är känd för en stor variation av sina tekniker.
Centrala och östra Ukraina
I de centrala och östra delarna av Ukraina består broderi vanligtvis av geometriska former och växtornament. Motivens färgomfång är mycket delikat och mycket varierande vad gäller individuella detaljer. I Poltava-regionen inkluderar färgerna vanligtvis ljusblå, vit, ljus ockra, ljusgrön och grå toner. Poltavas produkter är särskilt kända för sina "vitt-på-vitt" och genombrutna broderier. Det röda, röd-blåa (eller röd-svarta) färgschemat spelar en viktig roll i central- och östukrainska broderier, som det gjorde i nästan hela Ukraina.
Västra Ukraina
I västra Ukraina, särskilt Hutsul -regionen, använder broderi geometrisk prydnad och en skarpt kontrasterande palett. Förutom den nu allmänt använda korsstygn, finns det fortfarande den dekorativa nålvävningssömmen som kallas "nyzynka", som huvudsakligen utförs på baksidan av tyget och ger en sorts "tweed"-effekt. Detta är en av de mest arkaiska traditionella ukrainska sömmarna som, i kombination med de förutbestämda områdena av vitt bakgrundsmaterial som tittar genom de tättlagda trådarna, framhäver den tydliga silhuetten av huvudmönstren.
I Lemko -regionen utfördes de äldsta broderierna i röda och rödblå linjära motiv. Med tiden tillkom andra färger, som blått, grönt och gult.
I Boiko -regionen varierade broderierna från enkla röd-blå geometriska motiv i de västra delarna av deras territorium, till breda, tätt bearbetade geometriska och/eller blommönster i de östra och södra delarna. Boikos var också välkända för sina fint broderade plisserade smockarbeten som kallas "bryzhky", som främst hittades runt kragar och ärmslut på dam- och herrskjortor, men också längs de övre fållarna på damförkläden.
Bukovinas broderier är bland de rikaste i hela Ukraina och kombinerar ofta så många som nio eller fler färger, inklusive silver- och guldmetalltråd samt färgade glaspärlor. Den använder också ett antal stygn.
Pokuttias handarbete var också rikt och intrikat utfört, och också ganska varierat. Rött var den dominerande färgen i många av broderistilarna i denna region, vanligtvis arbetade i tjocka hembearbetade ulltrådar, ibland med accenter av gult, grönt och blått. Även om korsstygn inte var ovanlig, var den äldre och mer traditionella tekniken den med den så kallade "lockstygn" (ganska populär faktiskt i många områden i sydvästra Ukraina). I vissa delar av Pokuttya och närliggande Podillya var breda motiv av intrikat arbetade vitt-på-vitt broderier i kombination med öppet arbete populära. Podillyas broderier liknade i många avseenden både Bukovina och Pokuttia, med diskreta men ändå igenkännliga skillnader i färgschema, motiv och placering som ändå skilde dem åt.
I Halychyna finns det en mängd olika broderistilar som var specifika för enskilda lokaliteter, så att när man ser ett broderi är det inte att ta miste på dess ursprung.
Norra Ukraina
I nordvästra och norra Ukraina (inklusive det ukrainska etnohistoriska territoriet i Polen ) har handarbetestraditioner bevarats relativt intakta från de äldsta tiderna. Rött, såväl som röd-blått och rött-svart var de dominerande färgschemana i de arkaiska geometriska broderierna i dessa nordliga regioner i Ukraina, utförda främst i täta rader av en horisontell nålvävningssöm (kallad "zavolikannia") som skapade horisontella band av mönster som påminner om vävning. Blommotiv är också populära i norr, med röd, röd-blå eller röd-svart palett som nålvävda band, men i den mycket nyare tekniken med korsstygn.
Anmärkningsvärda människor
externa länkar
| Stilar |    |
|
|---|---|---|
| Stygn | ||
| Verktyg och material | ||
| Regionalt och historiskt | ||
| Broderier |
|
|
| Formgivare och broderare |
|
|
| Organisationer och museer | ||
| Relaterad | ||