Tsankawi
Tsankawi är en fristående del av Bandelier National Monument i New Mexico , nära White Rock . Det är tillgängligt från en parkeringsplats vid vägkanten strax norr om korsningen mellan East Jemez Road och State Road 4. En självstyrd 1,5 mil lång slingled ger tillgång till många outgrävda ruiner, grottor uthuggna i mjuk tuff och hällristningar .
Namnets ursprung
Namnet Tsankawi [səŋˡkɑwi] ( Sa'ekewikwaje Owingeh ) kan betyda "by mellan två kanjoner vid klumpen av vassa runda kaktusar" eller enklare, ( san-ke-wii ) " Opuntia skarpa gap" på Tewa-språket i den närliggande San Idelfonso puebloans .
Historia
Tsankawi (san-KAH-wee) byggdes av forntida Pueblo-indianer, ibland kända som Ancestral Pueblo People. Arkeologiska bevis tyder på att Tsankawi kan ha byggts på 1400-talet och ockuperats fram till slutet av 1500-talet - mot slutet av Rio Grandes klassiska period. Det ockuperades av Ancestral Pueblo- folk. Dendrokronologi (trädringdatering) indikerar att en svår torka inträffade i slutet av 1500-talet. Traditioner på ett antal närliggande Tewa Pueblos, inklusive San Ildefonso Pueblo , Santa Clara Pueblo , Pojoaque Pueblo och Tesuque Pueblo hävdar förfäders band till Tsankawi och andra närliggande puebloplatser.
Arkeologiska bevis tyder på att indianerna först bosatte sig i det omgivande området i små samhällen under slutet av 1100-talet. Med tiden byggdes färre men större samhällen – Tsankawi var ett av dessa större samhällen. Leden följer månghundraåriga stigar genom området där förfädernas Pueblo-folk bodde.
Enligt Pueblo tradition; folket i Tsankawi talade Tewa, medan de i Frijoles Canyon (huvuddelen av Bandelier) talade Keres. Även om deras språk var olika - deras religiösa övertygelser, livsstilar och världsbilder var likartade. Än idag har de aktiva pueblos San Ildefonso, Cochiti och andra starka sociala och traditionella band med dessa två kulturella platser.
Den 1,5 mil långa leden genom Tsankawi tar dig längs månghundraåriga stigar för förfädernas Pueblo-folk . I många områden har stigarna slitits in i klippan 8 till 24 tum eller mer, när de infödda reste från mesatopparna till sina gårdar i kanjonerna nedanför. Lederna kopplade också till andra byar i det omgivande området - resenärerna bar vanligtvis sandaler eller gick barfota.
Mycket av platsen har aldrig grävts ut. Edgar Hewett grävde dock ut minst 2 gravhögar nära de viktigaste pueblorumsblocken under sina studier av området under det sena 1800-talet och början av 1900-talet.
byn Tsankawi
.jpg)
Byn byggdes av tuffsten (putsad inuti) och lera. Det var ungefär rektangulärt till formen, med cirka 350 rum och en sluten central innergård eller torg. Inte bara användes rummen för matlagning och sovande, utan för förvaring av mat för vintermånaderna eller när skörden misslyckades. Den arkitektoniska designen med rum som omger ett centralt torg används fortfarande av dagens indianer. Byggnaderna var två eller kanske tre våningar höga, med tak av trä och lera.
Tsankawi-invånarna var beroende av miljön för att överleva. Klimatet var torrt, i genomsnitt 15 tum nederbörd per år, men ändå utvecklade invånarna ett jordbruksliv. De använde inhemska växter som pinion tall, enbär, kaninborste, saltbuske, bergsmahogny och yucca för mat, färgämnen, medicin och verktyg. De odlade också majs, bönor och squash. Naturresurserna var dock knappa i denna glesa miljö, och med tiden tömde puebloanerna på sina resurser. Ved blev svår att hitta, och jorden blev utmattad på grund av århundraden av jordbruk. Under 1500-talet tvingade en utdragen torka, indikerad av trädringdatering, invånarna att gå vidare. Pueblon vid San Ildefonso, 13 km bort, har traditionen att deras förfäder bodde i Tsankawi och omgivningarna.
Invånarna i Tsankawi var inte isolerade - det fanns många byar på närliggande mesas eller i kanjonerna. Folket bytte verktyg, filtar, keramik, fjädrar, turkos, snäckskal och jordbruksprodukter - de gick också samman för religiösa aktiviteter. Byns torg kan ha varit en samlingsplats för dans och ceremonier.
Eftersom det inte fanns någon metall gjordes verktyg av lokala material. Obsidian bildad av Jemez-vulkanerna användes för att göra pilar, knivar och skrapor. Vulkanisk basalt användes som Manos och metater för att mala frön och majs - den användes också för att förstora de mjuka tuffgrottorna och forma block som användes vid byggnad.
Efter att invånarna lämnat i slutet av 1500-talet förföll byggnaderna tyvärr - taken rasade, och väggarna föll sönder. Vindblåsta material fyllde sprickorna och springorna så att endast högar av spillror kunde ses med keramikbitar som låg på marken.
Tsankawi grottbostäder
.jpg)
De gamla pueblo-invånarna i Tsankawi hade inte bara en bosättning på toppen av mesan, utan byggde sina hem längs klippornas bas. De grävde grottor i den mjuka tuffstenen och utökade bostaden med väggar gjorda av talussten murbrukad med lera. Taket gjordes med timmer och lera. Dessa bostäder kallas talus pueblos. 354 talus pueblos har dokumenterats på Tsankawi Mesa, varav de flesta ligger vid den svaga gränsen mellan Tshirege och Otowi medlemmar av Bandelier Tuff som utgör berggrunden i mesa. Sedan den tid då talus pueblos var bebodda har murväggarna rasat. De enda återstående bevisen är grottor, eller grottor, uthuggna i klipporna och hylsor som användes för att stödja timmer för taket. Där de inte utsätts för väder och vind, svärtas grottorna från bränder som används för matlagning och för värme under vintermånaderna. Talus pueblos byggdes på den södervända sidan av mesas. Under vintermånaderna skulle eftermiddagssolen värma de södra klipporna och smälta snön, men de norrvända klipporna hade ofta snö hela vintern. Väggarna putsades ofta med lera, kanske av estetiska skäl, eller för att förhindra att väggarna smulas sönder. Konstverk längs väggarna kan ses i ett antal av grottorna i form av piktogram inhuggna i berget och målningsrester där lera fortfarande fastnar på väggarna.
Tsankawi hällristningar
Många hällristningar - mönster huggna i sten - kan hittas runt Tsankawi, som ligger längs klipporna och i några av grottbostäderna. Ristningar gjordes i mjuk tuffsten som lätt eroderas, vilket innebär att många teckningar har blivit svåra att se eller har försvunnit helt. Vissa av figurernas betydelser är kända bland nutida indianer och är kulturellt betydelsefulla för dem. Andra hällristningar, vi kan bara spekulera om vad folket försökte säga.
Bland hällristningarna finns figurer av människor, djur, fåglar, fyruddiga stjärnor och andra mönster. Liknande ristningar i tuffsten kan hittas vid Frijoles canyon och en omfattande samling av hällristningar finns söder om Bandelier National Monument vid Petroglyph National Monument.
Hertiginnas slott
I nordost finns resterna av ett hem och en skola som byggdes av Madame (egentligen inte en hertiginna utan en baronessa) Vera von Blumenthal och hennes vän Rose Dougan 1918. De gav instruktioner till krukmakarna i lokala pueblos om hur man återupplivar tekniker med avsikt att göra keramik mer samlarbart, vilket i sin tur skulle ge inkomst till pueblo-gemenskapen.
Vägbeskrivning
Tsankawi-delen av Bandelier National Monument ligger på State Highway 4 tolv miles från huvuddelen av parken. GPS-koordinater för entré: 35.859, -106.224
Se även
- Edward S. Curtis The North American Indian volym 17
- Tsankawi Trail Guide
- Tsankawi på Scienceviews.com
- Tsankawi Cave Dwellings på Scienceviews.com
- Tsankawi Petroglyphs på Scienceviews.com
