Tournai mässa

Tournai -mässan är en polyfonisk inramning av mässan från 1300-talets Frankrike . Den finns bevarad i ett manuskript från biblioteket i Tournai-katedralen .

Bakgrund

Före 1400-talet grupperades de flesta musikaliska miljöer av den ordinarie mässan efter rörelse. Till exempel innehåller Ivrea Codex och Apt Codex båda massrörelser, och dessa rörelser är grupperade så att alla Kyries är tillsammans, alla Glorias är tillsammans, och så vidare. En präst som valde musiken för gudstjänsten skulle välja en från varje grupp som skulle sjungas, och så kunde vilken sats som helst användas i kombination med vilken som helst annan. Tournai-mässan är den första kända mässan som har skrivits i ett manuskript som om det vore en enda enhetlig miljö av hela Ordinary. Tre andra på samma sätt sammanställda mässor från 1200-talet och tidigt 1300-tal överlever: Toulousemässan , Barcelonamässan och Sorbonnemässan (även känd som Besançonmässan). Alla dessa mässor är anonyma, och musikvetenskaper indikerar att de alla är sammanställningar av verk av flera kompositörer .

Massan

Tournai-mässan består av sex satser, som var och en är för tre röster.

  • Kyrie är skriven i frankisk notation och är stilistiskt typisk för mitten till slutet av 1200-talets praxis .
  • Gloria har ett friare rytmiskt samspel än Kyrie, utmärkande för Ars Nova -utvecklingen. Den avslutas med ett stort amen som använder sig av hoquet -tekniken. Den härstammar troligen från perioden 1325–1350.
  • Credo är i en enkel kontrapunktisk stil och måste ha varit en populär miljö, eftersom den finns i tre andra bevarade manuskript, inklusive Apt Codex .
  • Sanctus , liksom Kyrie, är frankisk i stil och notation .
  • Agnus Dei är också frankisk.
  • Motetten till texten Ite, Missa Est avslutar mässan . Denna motett finns också i Ivrea Codex .

På grund av de stora skillnaderna i stil och notation, och eftersom ingen underliggande musikalisk struktur (såsom en vanlig cantus firmus eller parodiprocedur ) har noterats mellan massrörelserna, tros Tournai-mässan ha komponerats oberoende av flera musiker under en femtio år eller mer och sammanställdes senare av en skribent för att utföras i sin helhet. Den första kända mässan som har tänkts ut och komponerats som ett enda enhetligt verk är Messe de Nostre Dame av Guillaume de Machaut , som förmodligen kände till Tournai-mässan och kan ha använt den som förebild.

Tournai-mässan beskrevs först av Edmund Coussemaker i hans rapport från 1869 Une Messe du XIIIe Siecle (hans 1200-talsbeteckning anses nu vara felaktig). Anne Walters Robertson har föreslagit att mässan inte användes för liturgin utan istället sammanställdes för ett "Bebådelsedrama" för att fira Jungfrun.

Inspelningar

  • Tournai-mässa (1200-1300-talet). Marc Honegger (regissör). Christophorus.
  • Musica Viva München, Vol. 4. La Messe de Tournai (arr. Hans Blümer, utarbetad av Pierre Boulez). rec. 1960. Överste Legno, 2000.
  • Capella Antiqua München. Missa Tournai um 1330. Motetten um 1320. Telefunken, 1967.
  • Schola Cantorum i kyrkan St. Mary the Virgin: Charpentier, Messe pour le Samedy de Pasques; Delalande; Messe de Tournai; Messe de Toulouse. Musical Heritage Society, 1979.
  • Pro Cantione Antiqua. Missa Tournai. Missa Barcelona. Harmonia Mundi IC 065-99-870, 1980.
  • Ensemblesång Guillaume Dufay. Anonyme du XIVe Siècle: Messe de Tournai; Guillaume de Machaut: Messe de Nostre Dame. Erato STU 71303, 1981.
  • Ensemble Organum. Messe de Tournai . Harmonia Mundi 7901353, 1991.
  • Trio medeltida . Ängelns ord . ECM, 2001.
  • Tonus Peregrinus . Mässan i Tournai/St. Lukas Passion . Naxos, 2003.
  • Clemencic Consort, Choralschola der Wiener Hofburgkapelle. La Messe de Tournai. Codex Musical de las Huelgas . Oehms, 2005,
  • Ensemble De Caelis. Missa Tournai. Ricercar, 2008.
  • Richard H. Hoppin, Medeltida musik . New York, WW Norton & Co., 1978.

externa länkar