Thomas O'Brien (biskop)

För den amerikanske biskopen, se Thomas J. O'Brien (biskop) .

James Thomas O'Brien (1792–1874), var en irländsk präst. Han var Church of Ireland Bishop of Ossory, Ferns and Leighlin från 1842 till 1874.

Tidigt liv

O'Brien, född i New Ross , County Wexford , i september 1792, var son till Michael Burke O'Brien, en bolagsofficer, med titeln biträdande suverän av New Ross, som dog 1826. Hans mor, Dorothy, var dotter till Thomas Kough. Fadern, som ursprungligen kom från County Clare , härstammade, även om han själv var protestant , från en romersk-katolsk gren av den stora familjen O'Brien, som hade berövats sin egendom genom strafflagarna ; han var välutbildad, men mer oförsiktig än försynt.

Sonen utbildades vid den begåvade skolan i New Ross och gick in på Trinity College, Dublin , som pensionär i november 1810. En del av kostnaden för hans utbildning bekostades av stadsdelen New Ross; i september 1826 återbetalade han beloppet, £116, och röstades fram som stadsdelens frihet och en guldlåda. O'Brien fick ett stipendium vid Trinity College 1813, tog examen BA och tog guldmedaljen 1815. Han var särskilt framstående i matematik.

Karriär

År 1820 fick O'Brien ett gemenskap av Trinity och tog heliga order. Han tilldelades graden DD 1830. Han var en av de sex vid University of Dublin från 1828 till 1842, och blev ärkebiskop Kings föreläsare 1833, när gudomlighetsskolan vid universitetet omorganiserades grundligt.

O'Brien upprätthöll genom livet starkt evangeliska åsikter. Han var väl påläst i reformatorernas och deras motståndares verk och i biskop Butler och deisternas . 1829 och 1830 blev hans universitetspredikningar om reformationsläran om rättfärdiggörelse genom tro , när de publicerades 1833, ett standardverk. Som ärkebiskop Kings föreläsare föreläste han om 'The Evidences of Religion, med en särskild hänvisning till skeptiska och otrogna försök att ogiltigförklara dem, och den socinska kontroversen .' Han avgick 1836 och blev kyrkoherde i Clonderhorka, Raphoe , men flyttade 1837 till prästgården i Arboe, Armagh , som han innehade till 1841. Den 9 november 1841 utsågs han till dekanus i Cork och instiftades den 5 jan. 1842. Den 9 mars samma år höjdes han av premiärministern Sir Robert Peel till biskopsstolen i de förenade stiften Ossory, Ferns och Leighlin .

O'Brien var en daglig tillbedjare i St Canice's Cathedral, men han predikade eller talade sällan förutom vid mötena i det kyrkliga utbildningssällskapet, som han var en aktiv förkämpe för. Naturligtvis motsatte sig Oxford-rörelsen , gjorde han vad han kunde för att hejda dess frammarsch i predikningar och skrifter mellan 1840 och 1850. År 1850 dök upp hans "Tractarianism: its current State, and the only Safeguard against it." Till avvecklingen av den irländska kyrkan upprätthöll O'Brien ett väl upprätthållet motstånd, och ärkebiskop Trench erkände mycket hjälp från hans råd under kampens gång. När avvecklingen kom hjälpte O'Brien till att omorganisera kyrkan och modererade sina evangeliska vänners iver i deras ansträngningar att revidera böneboken i enlighet med deras egna förkärlek. O'Brien dog på 49 Thurloe Square, London , 12 december 1874, och begravdes på kyrkgården i St. Canice's Cathedral , Kilkenny . Den 19 december beskrev ärkebiskop Trench honom, när han talade till prästerskapet i det stift som hade församlats för att välja en efterträdare i se, som en passande representant för den ideala anēr tetragōnos, dvs filosofens fyrkantiga man, kapabel att motstå attacker från vilket håll som helst. , och hans efterträdare, Dr. Robert Gregg , talade i sin primära anklagelse om O'Briens "ovarierande konsekvens, lugna omdöme och tuktade självbehärskning." Hans personliga framträdande var värdigt och imponerande.

Han gifte sig 1836 med Ellen, andra dotter till Edward Pennefather , Lord Chief Justice of Ireland och hans fru Susannah Darby, av vilken han fick åtta söner och fem döttrar.

Arbetar

O'Briens huvudverk, 'Ett försök att förklara doktrinen om rättfärdiggörelse endast genom tro, i tio predikningar', 1833, var länge populärt; 2:a uppl. 1862, 3:e uppl. 1863, 4:e uppl. 1877 och 5:e uppl. 1886. Hans primära och andra anklagelser, 1842 och 1845, publicerade i London och till stor del riktade mot Tractarianism, gick var och en i två eller tre upplagor, och innehållet i den andra reproducerades igen 1847. 1833 attackerade han Edward Irvings synpunkter i 'Två predikningar om vår välsignade Herres mänskliga natur', som återpublicerades 1873 med en 'Vädjan från Bibeln och enbart Bibeln för läran om dopets återfödelse'.

Bland andra verk var:

1. "Lämpligheten att vid denna tid återställa till kyrkan hennes synodiska makter", 1843,
2. "Kyrkan i Irland: vår plikt i fråga om dess försvar", 1866.
3. 'The Case of the Established Church in Ireland', med ca., 1867–8; 3:e uppl. 1868 och
4. 'The Disestablishment and Disendowment of the Irish Branch of the United Church betraktad', 1869; tre upplagor.

Thomas O'Briens vapen.

Notes postumt bekräftat 22 april 1912 av Nevile Rodwell Wilkinson, Ulster King of Arms. Vapen Utfärdande från ett moln en naken arm präglad greppande ett svärd helt korrekt och laddad med ett kors som i armarna. Torse Av färgerna. Escutcheon Gules tre lejon passant guardant i blek per blek Eller och Argent på en hövding av de andra tre korsen pattee fitchee Sable. Motto Vigueur Dessus

Anteckningar

• Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : " O'Brien, James Thomas" . Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.