Tafofobi

Uppfinnare tog upp rädslan för att bli levande begravd med säkerhetskistor .

Tafofobi (av grekiska τάφος – tafos , "grav, grav" och φόβος – phobos , "rädsla") är en onormal ( psykopatologisk ) rädsla för att bli levande begravd till följd av att felaktigt dödförklaras .

Före den moderna medicinens era var rädslan inte helt irrationell. Genom historien har det förekommit många fall där människor begravts levande av en slump. samlade den engelske reformatorn William Tebb berättelser om för tidig begravning. Han hittade 219 fall av nära levande begravning, 149 faktiska levande begravningar, 10 fall av levande dissektion och 2 fall av uppvaknande under balsamering.

På 1700-talet hade man sett utvecklingen av mun-till-mun-återupplivning och grov defibrilleringsteknik för att återuppliva personer som ansågs döda, och Royal Humane Society hade bildats som Society for the Recovery of Persons Apparently drunknade. År 1896 rapporterade en amerikansk begravningsbyrå, TM Montgomery, att "nästan 2% av de som grävdes upp utan tvivel var offer för suspenderad animering", även om folkloristen Paul Barber har hävdat att förekomsten av begravning levande har överskattats, och att de normala effekterna av nedbrytning förväxlas med tecken på liv.

Det har funnits många urbana legender om människor som av misstag begravts levande. Legender inkluderade element som att någon trädde in i tillståndet av sopor eller koma , bara för att vakna upp år senare och dö en fruktansvärd död. Andra legender berättar om kistor som öppnats för att hitta ett lik med långt skägg eller lik med händerna höjda och handflatorna vända uppåt.

Att notera är en legend om Anne Hill Carter Lee , fru till Henry Lee III . Enligt berättelsen, [ bättre källa behövs ] 1804 blev Mrs Lee sjuk och uppenbarligen dog; hon räddades från gravvalvet av en vaktmästare som hörde ljud komma från hennes kista.

Flera anmärkningsvärda historiska personer tros ha varit rädda för levande begravning, inklusive Frédéric Chopin (som bad att hans hjärta skulle skäras ut för att säkerställa hans död), George Washington (som begärde att hans kropp skulle läggas ut i tre dagar) och Hans Christian Andersen och Alfred Nobel (som båda bad om att få sina artärer uppskurna).

Litteratur fann grogrund för att utforska den naturliga rädslan för att bli levande begravd. En av Edgar Allan Poes skräckhistorier, " The Premature Burial ", handlar om en person som lider av tapofobi. Andra Poe-berättelser om för tidig begravning är " The Fall of the House of Usher " och " The Cask of Amontillado" ; och, i mindre utsträckning, " Den svarta katten ."

Rädslan för att bli levande begravd utvecklades i den mån att de som hade råd skulle göra alla möjliga arrangemang för att bygga en säkerhetskista för att säkerställa att detta skulle undvikas (t.ex. glaslock för observation, rep till klockor för signalering och andningsrör för att överleva tills de räddas). Det hävdas ibland att de engelska fraserna " räddad av klockan " och/eller " död ringare " på något sätt är relaterade till sådana säkerhetsklockor; men så är inte fallet.

Även om större allmänhetens förtroende för läkarkåren och dess förmåga att diagnostisera döden korrekt har sett en minskning av rädslan för för tidig begravning efter det tidiga 1900-talet, har det förekommit perioder av allmänt larm under de senaste decennierna efter att medicinska fel vid diagnostisering av döden rapporterats. Tafofobi kan förbli vanlig i vissa delar av världen. Till exempel fann en studie av pakistanska kvinnor allvarlig tafofobi hos en tredjedel av patienterna med psykisk sjukdom och en mild grad av denna rädsla hos hälften av kontrollerna. Även om det är sällsynt i den utvecklade världen, rapporterade en nyligen genomförd studie tre fall av tapofobi bland äldre människor i västra Irland.

Se även

  1. ^ τάφος , Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon , on Perseus
  2. ^ φόβος , Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon , on Perseus
  3. ^   H. Dietrich (1977). "Tafofobi och uppståndelsemani". Schweizer Arkiv für Neurologie, Neurochirurgie und Psychiatrie . 120 (2): 195–203. PMID 905788 .
  4. ^ Christine Quigley (1996). The Corpse: A History .
  5. ^ Steven B. Harris (september 1990). "Sällskapet för tillfrisknande av personer som verkar döda" . Cryonics . Hämtad 2006-12-06 .
  6. ^ "Dör bara för att komma ut", från Snopes.com
  7. ^ Frisör, Paul. Vampyrer, begravning och död: Folklore och verklighet . Yale University Press, 1988.
  8. ^ a b "Anne Carter Lee" . womenhistoryblog.com . 2005-01-19 . Hämtad 2020-10-18 .
  9. ^ Becky Little. "Varför många kända figurer fruktade att de skulle begravas levande" . Historia . A&E Television Networks . Hämtad 29 mars 2019 .
  10. ^ "En kort historia av säkerhetskistor" . 2006-10-18. Arkiverad från originalet 2007-09-27.
  11. ^ "Förbättrat begravningsfall, US-patent nr 81437, utfärdat den 25 augusti 1868 till Franz Vester från Newark, NJ" . Konstiga och underbara patent (Brown & Michaels, PC) . 2002-04-24 . Hämtad 2020-10-18 .
  12. ^   David Wilton (2009). Word Myths: Debunking Linguistic Urban Legends . Oxford University Press . s. 75–77. ISBN 978-0-19-537557-2 .
  13. ^ Barbara Mikkelson (2000-12-17). "Livet på 1500-talet" . snopes.com . Hämtad 2012-08-23 .
  14. ^   Jan Bondeson (2002). Buried Alive: The Terrifying History of Our Most Primal Fear . London: WW Norton & Company. ISBN 978-0393322224 .
  15. ^ Munaza Bajwa (2014). "Prevalens och faktorer associerade med fobier bland kvinnor". Asean Journal of Psychiatry . 15 (2): 140–145.
  16. ^ S. Fanous; ST O'Keeffe (juni 2015). "Ännu inte död och begravd! Tre fall av tapofobi hos äldre människor". Europeisk geriatrisk medicin . 6 (3): 274–275. doi : 10.1016/j.eurger.2015.01.011 .