Sepiamyteri
 | |
Typ av webbplats |
Nyheter, blogg, diskussionsforum |
|---|---|
| Tillgänglig i | engelsk |
| Ägare | Abhi |
| Skapad av | Flera (gruppblogg) |
| Inkomst | Inte för vinst |
| URL | |
| Kommersiell | Nej |
| Registrering | Frivillig |
| Lanserades | augusti 2004 |
| Nuvarande status | Stängt den 1 april 2012 |
Sepia Mutiny var ett blogg- och diskussionsforum, ursprungligen skapat av en grupp av mestadels andra generationens indiska amerikanska studenter och unga yrkesverksamma i augusti 2004. Sajten hade haft en exponentiell tillväxttakt och enligt dess FAQ hade den i maj 2007 samlat över fem miljoner läsare sedan starten. Majoriteten av inläggen på webbplatsen skrevs av dess grundande bloggare , även om många inlägg också skrevs av "vanliga bidragsgivare". Webbplatsen fungerade också som ett offentligt forum om södra asiatiska frågor och skröt med ett brett utbud av kommentatorer från olika geografiska platser, fastän främst USA och England . Den 15 mars 2012 tillkännagav sajten sin stängning från och med den 1 april 2012, med hänvisning till diversifierad utveckling av bloggvärlden och personliga engagemang från dess skribenter som skäl för att stänga ner.
Titeln är en ordlek på Sepoymyteriet , eller det första indiska självständighetskriget 1857, en våldsam utbredd rörelse av sepoys mot den brittiska Raj under den senares imperialistiska styre i Indien. Sepia , en nyans av brunt, var avsedd som en tunga-i-kind- referens till tonen på sydasiatisk hud. [1]
Socialt sammanhang
Sepia myteri diskuterade frågor som första och andra generationens invandrare från den indiska subkontinenten står inför . Målet med webbplatsen var i själva verket att fånga positionen för den indisk-amerikanska diasporan när den emigrerar till främmande nationer och främst Nordamerika. Sepia myteri hade blivit en samlingspunkt för diskussion för Desis på Internet i USA och till viss del andra delar av den sydasiatiska diasporan.
konst utanför de traditionella genrerna - vars effekter kan ses på den indiska subkontinenten och sprider sig till Amerika , Kanada och Storbritannien , med tanke på närvaron av Desis . En liknande trend sågs på sajter som Badmash , en serie online som fick uppmärksamhet för sin Amitabh for President -kampanj, sydasiatiska tidskrifter som ABCDlady , såväl som Bollywood -filmernas större framträdande plats i USA. Crossover-filmer som Bride and Prejudice , Bollywood/Hollywood och Monsoon Wedding har hjälpt den västerländska publiken att förstå desikulturen. Bloggen tog också upp den växande framträdandet av sydasiatiska amerikaner som Bobby Jindal , Russell Peters , Sanjay Gupta , Neel Kashkari och Kal Penn , bland andra, när de kommer in i den amerikanska kulturens mainstream.
Sydasiater och amerikansk politik
En del av fokus för Sepia Myteri var att uppmärksamma det växande engagemanget av sydasiatiska amerikaner som ett politiskt organ i USA, särskilt i 2004 och 2006 års kongress- och presidentval. Mycket uppmärksamhet ägnades åt kontroversen kring Virginia USA:s senatsval, 2006, en skandal som utbröt på grund av kommentarer från tidigare republikanska senatorn för Virginia , George Allen , där han använde ordet macaca för att hänvisa till SR Sidarth , en indisk Amerikansk medhjälpare som arbetar för sin motståndares senatoriska kampanj. Sepia Myteri uppmärksammade också andra offentliga personer i Amerika som har använt rasistiska förtal mot indianer tidigare, såsom vicepresident Joe Biden och stora radiopersonligheter i Philadelphia och New York City .
Bloggarna på Sepia Mutiny fokuserade ofta på framväxten av indianamerikaner i den västerländska politiska strukturen. Webbplatsen fungerade som en bördig grund för diskussion angående dessa politikers agerande i USA, allt från Bobby Jindal till Nikki Haley till Shahid Malik .
Våld mot sydasiater
Ett annat fokus på bloggen hade varit att lyfta fram våld mot sydasiater – ett fenomen som har blivit vanligare sedan attackerna den 11 september mot World Trade Center . Sajten breddade dock sin medvetenhet om våld bortom enkla hatbrott . Den senaste tragedin på Virginia Tech diskuterades ur ett sydasiatiskt perspektiv med inlägg om sydasiatiska skjutoffer professor GV Loganathan och studenten Minal "Minu" Panchal , offer som mainstream media inte pratade ingående om. De var också en av de få mediekällor som tog upp misshandeln nyligen av en ung observatör från Indian American National Lawyer's Guild, Sanjukta Paul, under Los Angeles May Day Mêlée i MacArthur Park av en medlem av Los Angeles Police Department .
Sydasiatisk litteratur, musik och konst
Under våren och sommaren 2006 diskuterade ett antal Sepia Myteri-inlägg anklagelserna om plagiat i Kaavya Viswanathans roman, How Opal Mehta Got Kissed, Got Wild, and Got a Life . Inlägg relaterade till Viswanathan citerades flitigt av andra bloggar och massmedia, inklusive The New York Times och The Washington Post . Sajten har också lyft fram sydasiatiska författare som har uppmärksammats i USA och utomlands, inklusive Bookerpristagarna Salman Rushdie och Kiran Desai , och Pulitzerprisvinnande romanförfattaren Jhumpa Lahiri .
Det var omfattande diskussioner om sydasiater i musikindustrin, allt från nya Bollywood- soundtracks till vanliga västerländska musiker, som den senaste American Idol- deltagaren Sanjaya Malakar . Webbplatsen ger också täckning av musikbranschens långa historia av att smälta samman österländska och västerländska musikstilar, vilket kan ses genom artister som Panjabi MC , Raghav och Talvin Singh , och unika nya nischgenrer som Desi Ska och Hindu Rock.
Dessutom lyftes indisk amerikansk film och tv upp på bloggen. Oavsett om det är mainstream-släpp till amerikansk publik som Harold och Kumar , Salaam Bombay och Elements Trilogy , eller mindre kända verk som den kultklassiska amerikanska Desi , Sepia Mutiny-bloggare täckte det.
Sydasiatiska amerikaner och den indiska subkontinenten
Förutom att vara medveten om problem som sydasiater utanför Indien ställs inför, var Sepia Mutiny också medveten om aktuella händelser inom subkontinenten. Många inlägg diskuterar aktuella händelser i Indien, inklusive kontroversiella ämnen som terrorism , kommunala spänningar, AIDS och till och med den snabba utvecklingen av Bollywood -filmindustrin. Sepia Mutinys omfattande internationella medvetenhet tjänade till att markera att den föränderliga sydasiatiska kulturen i västvärlden ofta speglas av ömsesidig evolution på själva den indiska subkontinenten.