Sekulär hymn (genre)

En sekulär psalm är en typ av icke-religiös populärsång som har inslag gemensamma med religiös musik, särskilt med kristna psalmer . Konceptet går tillbaka åtminstone så långt som 17 f.Kr. när den romerske kejsaren Augustus gav den romerske poeten Horace i uppdrag att skriva texter med den titeln (" Carmen Saeculare" på latin ). Idén har erkänts inom populärmusik åtminstone sedan slutet av 1960-talet och början av 1970-talet när folk började se ett mönster i låtar, som " Bridge Over Troubled Water " av Simon och Garfunkel , " Let it Be " av Beatles och " Fire and Rain " av James Taylor , som kom ut ungefär samtidigt. " Hallelujah " (som skrevs av Leonard Cohen 1984, men först blev känd när John Cale täckte den 1991) har sedan dess kallats kanske den typiska sekulära psalmen trots att texterna innehåller starka judiska teman.

Andra låtar som ibland nämns som sekulära psalmer inkluderar " Many Rivers to Cross " av Jimmy Cliff , " I Can See Clearly Now " av Johnny Nash , "Joy to the World " av Three Dog Night , " Hey, Jude " av Beatles , " Big Yellow Taxi " av Joni Mitchell , " No Woman, No Cry " av Bob Marley , " Going My Way " av Bing Crosby , " Blowin in the Wind " av Bob Dylan , " Like a Prayer " av Madonna , " Both Sides Now " av Joni Mitchell (känd täckning av Judy Collins ), " Show Me Heaven " av Maria McKee , " Lean On Me " av Bill Withers , " Stand by Me " av Ben E. King , " You Can Close Your Eyes " av James Taylor , " Somewhere Over the Rainbow " av Judy Garland , " Imagine " av John Lennon , " Free Fallin' " av Tom Petty , " What a Wonderful World " av Louis Armstrong och " Million Reasons " av Lady Gaga, och många andra.

Att avgöra exakt vad som är en sekulär psalm och inte är en sekulär psalm är uppenbarligen svårt. Professor Steve Thomsen, BYU kommunikationsprofessor, föreslår sex kriterier inklusive att sången överskrider generationer, att den handlar om förlossning eller befrielse, att den har andliga övertoner, att den inkluderar metaforer som hänvisar till upp eller ner och/eller till ljus och mörker, att dess innebörd överskrider det ursprungliga syftet, och att den har blivit använd som bakgrund för viktiga livshändelser. Richard Wilson föreslår att en sekulär hymn bara behöver skrivas som en hymn med ett positivt tema som inte spolar över livets svårigheter.