Seifollah Kambakhshfard

Seifollah Kambakhshfard
Född	( 1929-03-21 ) 21 mars 1929 Teheran , Iran
dog	28 november 2010 (2010-11-28) (81 år) Teheran , Iran
Nationalitet	iranska
Alma mater	Teherans universitet
Vetenskaplig karriär
Fält	Irans arkeologi och antika historia
institutioner	Teherans universitet , 1959 Tekn. Archive Div., National Museum of Iran , 1965 Ministry of Culture and Arts, Khorasan Province, 1977 National Museum of Iran , 1979

Seifollah Kambakhshfard ( persiska : سیف‌الله کامبخش‌فرد ; 21 mars 1929 – 28 november 2010) var en iransk arkeolog, specialiserad på arkeologi i Iran och antikens historia .

Utbildning och karriär sammanfattning

Född i Teheran, avslutade han sin grundutbildning vid Adib och Dar ul-Funun skolorna och tog examen från University of Teheran med en magisterexamen i arkeologi 1964. Han började sin karriär som lärare och undervisade i grundskolorna medan han höll på med sin utbildning. forskarstudier. Han gick med i förhistorieavdelningen av Irans nationalmuseum 1959 och tjänstgjorde som biträdande direktör för Institutet för arkeologi som vid den tiden verkade under Teherans universitet . Han nådde sin karriärs första milstolpe när han blev ordförande för arkivavdelningen vid Irans nationalmuseum 1965. Han genomförde även undersökningar i Marlik , Rudbar , Nishapur Germi , Haft Tepe , Meshkin Shahr och Gheytarieh från 1961 till 1967.

Från 1968 till 1977 ledde han en serie framgångsrika arkeologiska undersökningar i Temple of Anahita i Kangavar som banade väg för ytterligare framsteg. Han utsågs till generaldirektör för tidigare känt som ministeriet för kultur och konst i Khorasan-provinsen 1977. Han blev direktör för Irans nationalmuseum 1979 i sin sista ansträngning på ledarskapsstadiet och tvingades ta en paus medan stora sociala reformer tog ut sin rätt i Irans tidiga dagar efter revolutionen. Kambakhshfard återvände till arbetsstyrkan, senare och tjänstgjorde som rådgivare vid Iranian Archaeology Center fram till sin förtidspensionering 1986.

Gheytarieh

Kyrkogården i de norra förorterna till Teheran har gett material, framför allt sprutade kärl, kannor med små handtag vid halskorsningarna och kannor med hällhandtag. De gamla foten av Gheytarieh är platsen för det tidiga första årtusendet f.Kr. i Teherans norra distrikt . 1968 täcktes det mesta av Gheytariehs fot av en järnålderskyrkogård som innehöll fynd av lerkeramik. Utgrävningarna vid Gheytarieh utfördes av Seifollah Kambakhshfard under 1968 och 1969. Resultaten visade att staden Teheran var 3000 år gammal, en häpnadsväckande nyhet för det arkeologiska samhället vid tiden för upptäckten. Upptäckten av Gheytarieh -civilisationen uppmärksammades av den kritikerrosade filmskaparen Parviz Kimiavi i dokumentärfilmen "The Hills of Qaytariyeh", 1969.

Kambakhshfard presenterade den bländande konsten av iransk keramik i en utställning som heter "Teheran, den 3000 år gamla civilisationen", ett evenemang som sponsrades av Irans nationalmuseum 2001. Liknande evenemang hölls av Irans nationalmuseum , där en samling av föremål som svärd, pilspets, flaggor och smycken visades upp i april 2017. Idag har nästan hela de antika kullarna ersatts med de stadsbyggnader och höghuslägenheter och butiker som byggs över området.

Temple of Anahita, Kangavar

Att göra anteckningar vid en arkeologisk utgrävning i Kangavar 1972.

Huvudartikel: Temple of Anahita, Kangavar

Från och med 1968 började det första teamet av iranska arkeologer, under ledning av Kambakhshfard, sin preliminära bedömning av en plats som antogs vara platsen för ett forntida tempel, markerat av rester av några spridda bitar av stenristningar och brutna kolumnkapitäler.

Utmaningen var att avslöja en gammal struktur som praktiskt taget låg begravd under cirka 200 hus och butiker som ägdes av byborna. Under loppet av nio år förvärvades, revs och avlägsnades hela den överbelastade infrastrukturen medan platsen genomgick olika faser av utgrävning. Teamet grävde till en början upp en från Parthian Empire utanför byggnadens väggar; fragment av parthisk, sassanisk , islamisk keramik; en moské som går tillbaka till Mughul Ilkhanate -perioden (1256–1351); och en helgedom från Safaviddynastins regeringstid (1501–1722).

Kambakhshfard skrev i sin bok "Jag grävde ut platsen under tio säsonger på sex månader vardera, och tre säsonger av återuppbyggnad och restaurering och lyckades gräva fram och avslöja allt som kunde ses eller röras av ruinerna av Anahita-templet". Han arbetade obevekligt fram till 1975 och publicerade mer än 20 artiklar och rapporter i olika tidskrifter. Han publicerade också en bok kallad "The Anahita Temple Kangavar, Archaeological Excavations and Surveys: The reconstruction and Architectural Restoration of the Nahid Temple and Taq-e Gera", 1995 och 2007 i två volymer som förblir ovärderliga källor för nästan alla artiklar som har publicerats om ämnet sedan dess. 1989 och 1994 visade upptäckterna av två kolumnbaser ovanpå plattformen den akemenidiska perioden som datum för konstruktionen. Baserat på arkeologiska fynd och termoluminescensdateringstester är Anahitas tempel associerat med Achaemenid , Parthia , Seleucid , Sassanid och Islam och till och med med mederna . I Kangavar , bortsett från två bågbaser, liknande en i Taq-e Gara , som dateras runt första århundradet e.Kr. som normalt skulle vara tillämpliga vid konstruktionen av husvagnstorn vid sidenvägen, upptäcktes inga andra bågetypelement. Strukturen är formad med vertikala väggar, platta tak och en blandning av klassisk grekisk och persisk arkitektur och kanske serverade kolonier längs sidenvägen .

Platsen utgrävdes ytterligare av andra arkeologer under några korta säsonger, men den har varit inaktiv sedan slutet av 1980-talet. 1981 publicerade en arkeolog en artikel som heter "Utgrävningen vid Kangavar", i AMI-tidskriften och flaggade för giltigheten av det så kallade " Anahitatemplet " och föreslog istället ett "slott" tillskrivet Khosro II Sassanid. Han hävdade att idén om " Anahitatemplet " baserades på en felaktig tolkning av en kommentar av historikern Isidore av Charax , med hänvisning till " Artemistemplet ". Han jämförde templet med Taq-e Gara vars identitet fortfarande var i tvivel och associerade de två med det sassanidiska imperiet på grund av likheterna mellan deras kolonnbaser. Artikeln fick till en början uppmärksamhet av forskarna, men den förblev som en "ren teori" i långa loppet, eftersom den i allmänhet baserades på muntlig historia och rationalisering snarare än vetenskapliga mått. Det iranska nationalarvet hänvisar fortfarande till platsen som " Anahitas tempel " i alla dess publikationer. Platsen väntar dock på att kulturarvsmyndigheter ska prioriteras för att tas upp på UNESCO:s världsarvslista .

Arv

79 år gammal vid en arkeologisk fot.

Kambakhshfard arbetade i ett antal utgrävningar som anses vara stora inom arkeologiområdet i Iran. Upptäckten av skatterna på den kungliga kyrkogården i Marlik , som går tillbaka till 3000 år sedan, markerade hans första engagemang på området. Hans utgrävningar vid Gheytariehs antika kullar avslöjade civilisationen, som går tillbaka till det första årtusendet f.Kr. på en plats i norra Teherans distrikt. Han skrev flera böcker och publicerade många rapporter och artiklar i olika tidskrifter, av vilka några används som referenser inom arkeologiområdet, idag. Han dokumenterade sina verk grundligt och gav en så tydlig ögonblicksbild av hur platserna en gång var, så att de kan återställas även om de fysiskt har förstörts.

I media

Han presenterade sitt arbete i seminarier över hela landet och dök då och då upp som gästföreläsare på iransk nationell TV

Böcker

 
  1. Utgrävningar i Nishapur och keramik i Iran på 500- och 600-talet e.Kr., Ministeriet för kultur och konst, Teheran, Iran, 1970. 2. Teheran 3200 år gammal bosättning, arkeologiska upptäckter, تهران سه هزار سه هزار وسد 1991. 3. The Parthian Pithos-Burials at Germi, Azerbajdzjan گورخمره های اشکانی , University Press, Teheran, Iran, 1998. 4. The Pottery in Iran från början av neolitikum till nutida دالال دورخمره یران از ابتدای نوسنگی تا دوران معاصر , Ghoghnoos, Teheran, Iran, 2000. 5. The Iranian Antiquities, آثار تاریخی ایران , Ghoghnoos, Teheran, Iran, 2000. 6. En blick på Teheran för 3000 år sedan, انهر sedan, دهر سه هزار سال پیش , det iranska nationalarvet Organisation, Teheran, Iran, 2001. 7. Utforskningen och återuppbyggnaden av Anahita-templet och Taq-e Gara-strukturen, |vo1| کاوش ها و پژوهش های باستان شناسی و احیا معماری معبد آناهیتا کنگاهار , کنگاق an, Iran, 2007 ISBN 978-964-421-111-9 978-964-421-113-3. 8. Utforskningen och återuppbyggnaden av Anahita-templet och Taq-e Gara-strukturen, |vo2| کاوش ها و پژوهش های باستان شناسی و احیا معماری معبد آناهیتا کنگاهار , کنگاق an, Iran, 2007 [1] ISBN 978-964-421-112-6 - 978-964-421-113- 3

Artiklar

Särskild ceremoni hölls före hans begravning framför Irans nationalmuseum .

• 1965 Republikens slott eller Papak Fort, Journal of Historical Studies, år 1, 2, nr 4, s. 28–1.
• 1966 Republikens slott eller Papak Fort, Journal of Historical Studies, år 2, nr 50, s. 7–2.
• 1966 The Remains of Parthian Villages, Historiska undersökningar, år 2, nr 1, s. 25–5.
• 1966 The Sassanid Pahlavi Inscriptions (Azar Narseeh, Shapur II) i Meshkin-Shahr, Journal of Art and People, nr 61-62, 1966, s. 10–6.
• 1967 The 5th Iranian Archaeological and Art Seminar, Journal of Art and the People, nr 70, s. 5–2.
• 1967 The Stone Inscriptions in Sabalan , Journal of Archaeology and Art in Iran, nr 1, s. 60–55.
• 1968 The Stone Inscriptions of Urartu och Sassanian Pahlavi-skript i Azerbajdzjan , International Archaeological Society, Teheran, Iran.
• 1969 The Excavations of The Tombs in Gheytarieh , Journal of Archaeology and Art in Iran, s. 58–68, 12 fig.
• 1970 Gheytarieh , Iran , Journal of the British Institute of Persian Studies VIII, s. 180.
• 1969 Steninskrifterna i Bisotun , Taq Bostan och utgrävningar i Kangavar , Memoir of the Archaeological Convention in Teheran, National Museum of Iran.
• 1971 The Archaeological Exploration of Temple of Anahita , Kangavar , Journal of Archaeology and Art in Iran, nr 6, s. 32–10.
• 1972 Temple of Anahita , International Archaeological Society, Oxford, England.
• 1973 Anahitas tempel , upptäckter och återuppbyggnad, 3:e årliga konferensen för arkeologisk forskning och utforskning i Teheran, Irans nationalmuseum, s. 19–10.
• 1974 Anahitas tempel , upptäckter och återuppbyggnad, 3:e årliga konferensen för arkeologisk forskning och utforskning i Teheran, Irans nationalmuseum, s. 90–73.
• 1976 The Exploration and Reconstruction of the Temple of Anahita , Kangavar , Iranian Journal of Culture and Architecture, National Organization for Antiquities, nr 4, s. 51–76.
• 1994 Arkeologiska studier i Azarshahr , Maragheh , Journal of the Iranian National Heritage Organisation, nr 12, s. 164–129.
• 1995 An Account of Archaeological Excavations in the eastern Foothills of Gilan , Northern Iran, Journal of Archaeology and History, Centre for Collegiate publication, No.17, pp. 16–33.
• 1996 Metallurgy and Pottery Works i Marlik , Iranian Journal of Archaeology and History, vol. 9, nr 2, (1995), s. 27–38, 14 fig.
• 2006 Arkitektonisk bildande av Temple of Anahita genom historien, The History of Architecture and Urban Development in Iran, 1st Congress of Bam Citadel, Kerman , J1, s. 26–40.

– Källor:

Död

Han dog i hemmet, kort efter att han släppts från ett lokalt sjukhus, efter en period av hjärt- och andningsbesvär den 28 november 2010 i Teheran . En speciell händelse hölls på Irans nationalmuseum, innan hans begravningsceremoni med deltagande av arkeologer, forskare och gästföreläsare.

Se även

• Lista över iranska arkeologer